اِقتَرَبَ الوَعدُ وَالقُلوبُ إِلى الل - عِمران بن حطان | شرح وتحليل

اِقتَرَبَ الوَعدُ وَالقُلوبُ إِلى الللَهــوِ وَحُــبُّ الحَــيــاةِ ســائِقُهــا

بـاتَـت هُـمـومـي تَـسـري طَـوارِقُهاأَكُــفُّ عَــيـنـي وَالدَمـعُ سـابِـقُهـا

مِـمّـا أَتـانـي مِـنَ اليَـقـيـنِ وَلَمأَود يـــراهُ بـــعــض نــاطــقــهــا

أَم مَـن تَـلَظّى عَلَيهِ موقدَةُ النارِ مُـــحـــيـــطٌ بِهِـــم سُـــرادِقُهـــا

أَم أَسـكُـنُ الجَـنَّةـَ الَّتي وُعِدَ الأبــرارُ مَــصــفــوفَــةً نَــمـارِقُهـا

لا يَــسـتَـوي المـنـزِلانِ وَلا الأعــمــالِ لا تَــسـتَـوي طَـرائِقُهـا

هُـمـا فـريـقـانِ فِـرقَـةٌ تَـدخُلُ الجـــنَّةـــَ حــفَّتــ بِهِــم حَــدائِقُهــا

وَفِــرقَـةٌ مِـنـهُـمُ قَـدِ اِدخـلت الننــارَ فَــشــانَــتــهُــمُ مَــرافِـقُهـا

تَـــعـــاهَــدت هــذِهِ القُــلوب إِذاهَــمَّتــ بِـخَـيـرٍ عـاقَـت عَـوائِقـهـا

مَـن لَم يَـمُـت عـبـطَـةً يَـمُـت هَرماًللمَــوتُ كَــأسٌ وَالمَــرءُ ذائِقُهــا

ما رَغبَةُ النَفسِ في الحَياةِ وَإِنعـاشَـت قَـليـلاً فَـالمَـوتُ لاحِقُها

وَأَيــقَــنَــت أَنَّهــا تَــعــودُ كَـمـاكــانَ بـراهـا بِـالأَمـسِ خـالِقُهـا

وَأَنّ مـــا جَـــمَّعـــَت وَأَعـــجَــبَهــامِــن عَــيــشِهــا مَــرَّةً مــفـارِقُهـا

وَصَــدَّهــا لِلشَــقــاءِ عَـن طَـلَبِ الجَــنَّةــِ دُنــيــا الهَــمُّ مــاحِـقُهـا

عَــبــدٌ دَعــا نَــفــسَهُ فَـعـاتَـبَهـايَــعــلَمُ أَنَّ المَــصــيــرَ رامِـقُهـا

يــوشِــكُ مَــن فَــرَّ مِــن مَــنــيَّتــهفــي بَــعــضِ غــرّاتِهِ يُــوافِــقُهــا