أُثني عَلى ابنَي رَسولِ اللَهِ أَفضَل ما - أبو وجزة السعدي | شرح وتحليل

أُثني عَلى ابنَي رَسولِ اللَهِ أَفضَل ماأَثــنــى بِهِ أَحَــدٌ يَــومــاً عَــلى أَحَــدِ

الســيّــدَيــنِ الكَــريـمَـي كـلِّ مُـنـصَـرفٍمِـــن والدَيـــنِ وَمِــن صِهــرٍ وَمــن وَلدِ

ذُرِّيَّةــٌ بَــعــضُهــا مِـن بَـعـضِهـا عَـمِـرَتفـي أَصـلِ مـجـدٍ رَفـيـعِ السَمكِ وَالعَمَدِ

مــاذا بَــنــى لَهُــم مِــن صــالِحٍ حَـسَـنٌوَحَـــســـنٌ وَعـــليّ وَاِبـــتَـــنـــوا لِغَــدِ

فَــكَــرَّمَ اللَهُ ذاكَ البَــيــتَ تَــكـرمـةًتَــبــقــى وَتَــخــلُدُ فـيـهِ آخِـرَ الأَبَـدِ

هُـم السَـدى وَالنَـدى مـا فـي قَـناتِهِمُإِذا تَـــعَـــوَّجَــتِ العــيــدانِ مــن أَوَدِ

مُهَــــذَّبــــونَ هِــــجــــانٌ أُمَّهــــاتُهُــــمُإِذا نُــسِــبــن زلال البــارِقِ البَــرِدِ

بَــيــنَ الفَـواطِـمَ مـاذا ثَـمَّ مِـن كَـرَمٍإِلى العَــواتِــكِ مَـجـدٌ غَـيـرُ مُـنـتـقـدِ

مـا يَـنـتَهـي المَجدُ إِلّا في بَني حَسَنٍوَمــا لَهُــم دونَهُ مِــن دارِ مُــلتَــحــدِ