تــزورُ بــيَ القَــرمَ الحَــوارِيَّ إِنَّهــُم - أبو وجزة السعدي | شرح وتحليل

تــزورُ بــيَ القَــرمَ الحَــوارِيَّ إِنَّهــُممَـنـاهِـلُ أَعـداد إِذا القَـومُ أَقـطَعوا

وَإِن لَبِسوا العَصبَ اليَمانِيَّ واِنتَدوافَــبِــالجــودِ أَيــديــهِـم سِـبـاط تَـرَيَّعُ

نَــشــيـعٌ بِـمـاءِ البَـقـل بَـيـنَ طَـرائِقٍمِــنَ الخَــلقِ مـا مِـنـهُـنَّ شَـيـءٌ مُـضَـيَّعُ

تَـــوَسَّطـــَهــا غــالٍ عَــتــيــقٌ وَزانَهــامُـــعَـــرَّسُ مَهـــريّ بِهِ الذَيـــلُ يَــلمَــعُ

فَــقُــلتُ أَتَــبــكــي ذات طَــوقٍ تــذكَّرتهَــديــلاً وَقَــد أَودى وَمــا كـانَ تُـبَّعُ

عُــيــونٌ تَــرامَــت بِــالرُعــافِ كَـأَنَّهـامِـــنَ الســـوقِ صِــردانٌ تَــدِفُّ وَتَــلمَــعُ

وَفــي الرَكـبِ إِلّا أَن عَـيـنـاً وَرقـبَـةًعَــقــائِلُ قَــومٍ لَيــسَ فــيــهِـنَّ مَـطـمَـعُ

تَــعَــلَّقَ هــذا القَــلبُ مِــنّــي عـلاقَـةًتَــضُــرُّ فَـلَو كـانَـت مَـع الضُـرِّ تَـنـفَـعُ