🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
يـا أيـهـا المـغتر بالضلال - منظور بن حبة الأسدي | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
يـا أيـهـا المـغتر بالضلال
منظور بن حبة الأسدي
0
أبياتها 35
الإسلامي
الرجز
القافية
ل
يـا أيـهـا المـغتر بالضلال
إن كــنــت فــي تـنـحـل الأقـوال
فـاسـأل فـإن العـلم بالسؤال
مــن فــارجـون ليـلة البـلبـال
والمــصــلون حــمــس القـتـال
والمــانــعــون عـورة المـجـفـال
بــضــرب لا مـيـل ولا أكـفـال
والطـعـن إذ عـض عـلى السـبـال
واعــتـرك القـوم أولو الإدلال
عـنـد الحـفـاظ عـرك النـهال
بـالمـشـرفـي والقنا الطوال
إنـــي إذا نـــؤت إلى الســفــال
مـعـتـرم أنـمـى إلى المـعالي
تـربـى سـجـالاتـي عـلى السجال
حـيـن يـجـد النـهـز بالدوالي
فــإن تــكـن أنـشـوطـة العـقـال
إلي فـي الكـثـر، وفـي الإقلال
مـن طـول بـغـضى غبر الطحال
أكـــو دخـــيـــل دائك العـــضــال
كــيـا يـصـيـب قـصـب السـعـال
قـعـيـدك الله عـلى التقالي
وأنـت فـي الكـر وفـي الإقـبـال
مـهـتـضـم المـولى عـبام الخال
هـل كـنـت تـدري من أبو حبال
وطــلحـة المـبـرح بـالأبـطـال
والخـالدان بـانـيـا المـعـالى
وقــائدا الخـيـل إلى الأقـتـال
والفــارجــان ربـق الأغـلال
المــحــكــمــان عـقـد الجـبـال
ومـانـعا الجيران في الزلزال
مـــن العـــدو ومـــن المـــوالى
أو الحـبـيـبـان ذوا الفـضـال
وقاريا الضيوف في الإمحال
والحــامــلان مــضــلع الأثـقـال
إذا العـلاوى نـؤن بالجمال
والمــرثــدان فــارســا النــزال
والمــحــرزان سـاعـة النـضـال
عـنـد النـضـال أفـضـل الفـعـال
والحـارثـان حـامـيـا التـوالي
والحـامـلا الديـات للمـعالي
والمـعـطـيـان قـبـل مـا سـؤال
والمـــالكـــان وأبــو أشــبــال
أم مـن أبـو زيـنـب ذو الأنفال
حــيــن يــعـد نـدب الأبـطـال
والجـانـب الخـيـل على الكلال
للحـــــــــــــــــــنـــــــــــــــــــو
وابــن بــجـيـر إذ دعـى نـزال
يـمـشي العرضنى مشية الرئبال
شــــد بـــه فـــروة غـــيـــر آل
بـــصـــارم ذي شـــطـــب قـــصـــال
فـــظـــل لحــاً تــرب الأوصــال
وسط القتالى كالهشيم البالي
للطـيـر أو ذي اللبد العيال
أو مـن أبـو وهب أبو الأشبال
وجــــد كــــل قــــائل فــــعــــال
أولاك عـــمـــى وأبــي وخــالي
مــنــهــم خــلقــت وهــم رجــالي
أولو الندى والألسن الطوال
وهـــم إذا شـــل إلى الجـــبـــال
حــصـونـهـم مـرهـفـة النـصـال
وكــــل مـــاض حـــده قـــصـــال
يــعــلى بــه مــقـتـنـص الفـوالي
مــن مــجــمـع الهـام مـن الرجـال
والزغف ذات الحلق الدخال
وشــــزب لاحــــقـــة الآطـــال
كــالطـيـر تـنـضـو سـبـل الطـلال
حــيــنـاً تـرى مـلبـسـة الجـلال
ومـــرة فـــي غـــارة الرعـــال
تـحـت ظـلال النـقـع والعـوالي
بـالدارعـيـن مـشـيـة الأوعال
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول