قِـفـا تَـعـرِفـا بَـينَ الرَحى فَقُراقِرٍ - عمرو بن شأس الأسدي | شرح وتحليل

قِـفـا تَـعـرِفـا بَـينَ الرَحى فَقُراقِرٍمَـنـازِلَ قَـد أَقـوَيـنَ مِـن أُمِّ نَـوفَـلِ

تَهـادَت بِهـا هـوجُ الرِيـاحِ كَـأَنَّمـاأَجَـلنَ الَّذي اِسـتودِعنَ مَنها بِمُنخُلِ

مَـنـازِلُ يُـبـكـيـنَ الفَـتـى فَـكَـأَنَّماتَــسُــحُّ بِــغَـربَـي نـاضِـحٍ فَـوقَ جَـدوَلِ

يَـسُـحّـانِ مـاءَ البِئرِ عَن ظَهرِ شارِفٍبِـــأَمـــراسِ كَـــتّـــانٍ وَقِـــدٍّ مُـــوَصَّلِ

كَـمـا سـالَ صَـفـوانٌ بِـمـاءِ سَـحـابَـةٍعَـلَت رَصَـفـاً وَاِسـتَـكـرَهَـت كُـلَّ مَحفِلِ

تَــراءَت لَهــا جِــنِّيــَّةٌ فـي مَـسـاجِـدٍوَثَــوبَــي حَــريــرٍ فَــوقَ مِـرطٍ مُـرَحَّلِ

وَأَهــلَلتُ لَمّــا أَن عَــرَفــتُ بِـأَنَّهـُ عَـلى الشَـحـطِ طَـيـفٌ مِـن حَبيبٍ مُؤَمَّلِ

وَحَـلَّت بِـأَرضِ المُـنـحَـنـى ثُمَّ أَصعَدَتبِــعُــقــدَةَ أَو حَـلَّت بِـأَرضِ المُـكَـلَّلِ

يَــحُــلُّ بِــعِــرقٍ أَو يَــحُــلُّ بِــعَـرعَـرٍفَــفــاءَت مَــزارَ الزائِرِ المُـتَـدَلِّلِ

وَخَــرقٍ كَــأَهـدامِ العَـبـاءِ قَـطَـعـتُهُبَــعـيـدَ النِـيـاطِ بَـيـنَ قُـفٍّ وَأَرمُـلِ

بِـنـاجِـيَـةٍ وَجـنـاءَ تَـسـتَـلِبُ القَـطاأَفـاحـيـصُهُ زَجـري إِذا التَفَتَت حَلي

وَنَـحـنُ قُـعـودٌ في الجَلاميدِ بَعدَمامَــضـى نِـصـفُ لَيـلٍ بَـعـدَ لَيـلٍ مُـلَيَّلِ

لَقَـطـنَ مِن الصَحراءِ وَالقاعِ قُرزُحاًلَهُ قُـــبَـــصٌ كَـــأَنَّهـــُ حَـــبُّ فُـــلفُــلِ

إِذا صَـدَرَت عَـن مَـنـهَـلٍ بَـعـدَ مَـنهَلٍإِلى مَـنـهَـلٍ تَـردي بِـأَسـمَـرَ مُـعـمَـلِ

لَهــا مُــقــلَتــا وَحـشِـيَّةـٍ أُمِّ جُـؤذَرٍوَأَتـــلَعُ نَهّـــاضٌ مُـــقَـــلَّدُ جُـــلجُـــلِ

إِلى حـارِكٍ مِـثـلِ الغَـبـيـطِ وَتـامِـكٍعَــلى صُــلبِهــا كَـأَنَّهـُ نَـصـبُ مِـجـدَلِ

وَإِنّــي لَأَشــوي لِلصِــحــابِ مَــطِـيَّتـيإِذا نَـزَلوا وَحـشـاً إِلى غَـيرِ مَنزِلِ

فَـبـاتـوا شِـبـاعـاً يَـدهِـنونَ قِسِيَّهُملَهُـم مِـجـلَدٌ مِـنـهـا وَعَـلَّقـتُ أَحبُلي

وَأَضـحَـت عَـلى أَعـجـازِ عـوجٍ كَـأَنَّهـاقِـــسِـــيُّ سَــراءٍ قُــرِّمَــت لَم تُــعَــطَّلِ

وَعَــرجَــلَةٍ مِــثـلِ السُـيـوفِ رَدَدتُهـاغَـداةَ الصَـبـاحِ بِـالكَـمِـيِّ المُـجَـدَّلِ

وَأَيــسـارِ صِـدقٍ قَـد أَفَـدتُ جَـزورَهُـمبِــذي أَوَدٍ خَــبـشِ المَـذاقَـةِ مُـسـبِـلِ

حِــسـانُ الوُجـوهِ مـا تُـذَمُّ لِحـامُهُـمإِذا النـاسُ حَـلّوا جِـزعَ حَـمضٍ مُجَذَّلِ

وَأَلوَت بِـريـعـانِ الكَـنـيـفِ وَزَعزَعَترُؤوسَ العِــضـاهِ مِـن نَـوافِـحَ شَـمـأَلِ

تَـرى أَثَـرَ العـافـيـنَ حَـولَ جِفانِهِمكَـمـا اِخـتَـلَفَـت وِرداً مَـنـاسِـمُ هُمَّلِ

عَــلى حَــوضِهـا بِـالجَـوِّ جَـوِّ قُـراقِـرٍإِذا رَوِيَــت مِــن مَــنـهَـلٍ لَم تَـحَـوَّلِ

أَلا تِلكَ أَخلاقُ الفَتى قَد أَتَيتُهافَـلا تَـسأَلوني وَاِسأَلوا كُلَّ مُبتَلي

غَـداةَ بَـنـي عَـبسٍ بِنا إِذ تَنازَلوابِــكُــلِّ رَقــيــقِ الحَــدِّ لَم يَــتَـفَـلَّلِ

مِــنَ الحَـيِّ إِذ هَـرَّت مَـعَـدٌّ كَـتـيـبَـةًمُـظـاهِـرَةً نَـسـجَ الحَـديـدِ المُـسَربَلِ

إِذا نَــزَلَت فــي دارِ حَــيٍّ بَــرَتـهُـمُوَأَحـمَـت عَـلَيـهِـم كُـلَّ مَـبـدىً وَمَنهَلِ

أَقَـمـنـا لَهُـم فـيـها سَنابِكَ خَيلِنابِــضَــربٍ يَــفُــضُّ الدارِعــيــنَ مُـنَـكَّلِ

إِلى اللَيلِ حَتّى ما تَرى غَيرَ مُسلَمٍقَـتـيـلٍ وَمَـجـمـوعِ اليَـدَيـنِ مُـسَـلسَلِ

وَنَـحـنُ قَـتَـلنـا الأَجـدَلَينِ وَمالِكاًأَبــا مُــنــذِرٍ وَالجَـمـعُ لَم يَـتَـزَيَّلِ

وَقُــرصــاً أَزالَتـهُ الرِمـاحُ كَـأَنَّمـاتَــرامَـت بِهِ مِـن حـالِقٍ فَـوقَ مَهـيَـلِ

وَحُــجــراً قَـتَـلنـا عُـنـوَةً فَـكَـأَنَّمـاهَـوى مِـن حَـفـافـي صَـعـبَـةِ المُتَنَزَّلِ

فَما أَفلَحَت في الغَزوِ كِندَةُ بَعدَهاوَلا أَدرَكــوا مِـثـقـالَ حَـبَّةـِ خَـردَلِ

سِــوى كَــلِمــاتٍ مِــن أَغـانِـيِّ شـاعِـرٍوَقَـتـلى تَـمَـنّـى قَـتـلَهـا لَم تُـقَـتَّلِ

وَنَــحــنُ قَـتَـلنـا بِـالفُـراتِ وَجِـزعِهِعَـدِيّـاً فَـلَم يُـكـسَـر بِهِ عـودُ حَـرمَلِ

فَـلَم أَرَ حَـيّـاً مِـثلَهُم حينَ أَقبَلواوَلَم أَرَ حَـيّـاً مِـثـلَنـا أَهـلَ مَـنـزِلِ

فَـقُـلنـا أَقـيـمـوا إِنَّهـُ يَـومَ مَأقِطٍقِــسِــيٌّ تَــبُــذُّ المُــقــرِفـيـنَ مُـعَـضَّلِ

بِـأَيـديـهِـمُ هِـنـدِيَّةـٌ تَـختَلي الطُلىكَـمـا فَـضَّ جـانـي حَـنـظَـلٍ نَضرَ حَنظَلِ

بِــكُــلِّ فَــتــىً يَــعــصـى بِـكُـلِّ مُهَـنَّدٍنَـدٍ غَـيـرِ مِـبـطـانِ العَـشِـيّاتِ عَثجَلِ

كَـعِـجـلِ الهِـجـانِ الأَدمِ لَيـسَ بِرُمَّحٍوَلا شِـــنَـــجٍ كَـــزِّ الأَنـــامِــلِ زُمَّلِ

وَمِـن لا تَـكُـن عـادِيَّةـٌ يُهـتَدى بِهالِوالِدِهِ يُــفــخَــر عَــلَيــهِ وَيُــفـسَـلِ

عَـزَزنـا فَـمـا لِلمَـجـدِ مِـن مُـتَـحَـوَّلٍسِـــوى أَهـــلِهِ مِـــن آخَـــريــنَ وَأُوَّلِ

وَقَــد عَــلِمَــت عُـليـا مَـعَـدٍّ بِـأَنَّنـاعَلى الهَولِ أَهلُ الراكِبِ المُتَغَلغِلِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول