تَــذَكَّرَ حُــبَّ لَيــلى لاتَ حــيـنـا - عمرو بن شأس الأسدي | شرح وتحليل

تَــذَكَّرَ حُــبَّ لَيــلى لاتَ حــيـنـاوَأَمسى الشَيبُ قَد قَطَعَ القَرينا

تَــذَكَّرَ حُــبَّهــا لا الدَهـرُ فـانٍوَلا الحـاجـاتُ مِن لَيلى قُضينا

وَكـانَـت نَـفـسُهُ فـيـهـا نُـفـوسـاًإِذا لاقَـيـتَهـا لا يَـشـتَـفـيـنا

وَقَـد أَبـدَت لَهُ لَو كـانَ يَـصـحـوعَــشِـيَّةـَ عـاقِـلٍ صُـرمـاً مُـبـيـنـا

فَــإِن صـارَمـتِـنـي أَو كـانَ كَـونٌوَأَجـدِر بِـالحَـوادِثِ أَن تَـكـونـا

فَـلا تُـمـنَـي بِـمَـطـروقٍ إِذا مـاسَـرى فـي القَومِ أَصبَحَ مُستَكينا

يُـطـيـعُ وَلا يُـطـاعُ وَلا يُـباليأَغَــثّـاً كـانَ حَـظُّكـِ أَم سَـمـيـنـا

وَيُــضـحـي فـي فِـنـائِكِ مُـجـلَخِـدّاًكَـمـا أَلقَـيـتِ بِالمَتنِ الوَضينا

إِذا اِشـتَـدَّ الشِـتـاءُ عَلى أُناسٍفَــلا قِــدحـاً يُـدِرُّ وَلا لَبـونـا

أَبِـــلّي إِن بَـــلِلتِ بِـــأَريَـــحِــيٍّمِـنَ الشُـبّـانِ لا يُـضـحـي بَطينا

يَـؤُمُّ مَـخـارِمـاً بِـالقَـومِ قَصداً وَهُــنَّ لِغَــيــرِهِ لا يُـبـتَـغـيـنـا

وَخِــلتُ ظَــعـائِنـاً مِـن آلِ لَيـلىبِـجَـنـبِ عُـنَـيـزَةٍ أُصُـلاً سَـفـيـنا

جَــآجِــئُهــا تَــشُـقُّ اللُجَّ عَـنـهـاوَيُـبـدي مـاؤُهـا خَـشَـبـاً دَهـينا

يَـؤُمُّ بِهـا الحُـداةُ مِـيـاهَ نَـخلٍوَيُـبـديـنَ المَـحـاجِـرَ وَالعُيونا

ظَــعـائِنُ لَم يَـقُـمـنَ إِلى سِـبـابٍوَلَم يَـعـلَمـنَ مِـن أَهـلٍ مُهـيـنـا

إِذا وَضَـعَـت بُرودَ العَصبِ عَنها حَـسِـبـتَ كُـشـوحَهـا رَيـطـاً مَصونا

فَـإِنّـا لَيـلُ مُـذ بُـرِئَ اللَيـاليبُـريـنـا مِـن سَـراةِ بَـني أَبينا

فَــلا وَأَبـيـكِ مـا يَـنـفَـكُّ مِـنّـامِـنَ السـاداتِ حَـظٌّ مـا بَـقـيـنـا

وَنَـحـنُ إِذا يُريحُ اللَيلُ أَمراً يُهِـمُّ النـاسَ عِـصـمَـةَ مَـن يَلينا

وَنِـعـمَ فَوارِسُ الهَيجا إِذا ما رَأَيـنـا الخَـيـلَ مُـمـسِكَةً عِزينا

وَمُـرقِـصَـةٍ مَـنَـعـنـاهـا إِذا ما رَأَت دونَ المُـحـافَـظَـةِ اليَقينا

يُــذَكِّرُهــا إِذا وَهِــلَت بَـنـيـهـاوَنَـحـمـيـهـا كَـمـا نَـحمي بَنينا

إِذا اِفتَرَشَ العَوالي بِالعَواليوَكانَ القَومُ في الأَبدانِ جونا

وَقَـد عَـلِمَـت بَـنـو أَسَـدٍ بِـأَنّـا نُـطـاعِـنُ بِـالرِمـاحِ إِذا لُقـينا