لِمَــن الدَّارُ تَــعــفََّـت بِـخِـيَـم - عدي بن زيد | شرح وتحليل

لِمَــن الدَّارُ تَــعــفََّـت بِـخِـيَـمأَصـبَـحـتَ غَـيَّرَهـا طُـولُ القِدَم

مـا تَـبينُ العَينُ مِن آياتِهاغَـيـرَ نُـؤيٍ مِـثـلِ خَـطٍّ بِالقَلَم

صَـالحـاً قَـد لَفَّهـَا فاستَوسَقَتلَفَّ بَــازِيٍّ حَــمَـامـاً فـي سَـلَم

وثَــلاثٍ كَــالحــمَـامَـاتِ بـهـاعِـنـدَ مَـجـثَاهُنَّ تَوشيمُ الفَحَم

أَســأَلُ الدَّارَ وقَـد حَـيَّيـتُهـاعَـن حَـبـيـبٍ فـإِذا فـيها صَمَم

ولَعَــمــرُ الدَّارِ لَو أَنَّ بـهـاأَهـلَهـا إذ دَمـعُ عَـينَيك سَجَم

جَـزِعـاً مـا أَعـرَضَـت عَـن بائنٍجـاءَ يَـسـتَـشفي شِفاءً مِن سَقَم

ولقَـدَ أَغـدُو ويَـغـدُو صٌـحـبتَيبــكُــمَــيــتٍ كـعُـكَـاظـيِّ الأُدُم

فــضــلَ الخَــيـلَ بِـعـرقٍ صـالحٍبَـيـنَ يَـعـبُـوبٍ ومِـن آلِ سَـحَـم

فَــتــنــامَـت أَفـحُـلٌ نُـجـبٌ بـهِفـهـوَ كـالتِّمـثـالِ جَـيَّاشٌ هَزِم

مُــســتَــخـفِّيـنَ بِـلاَ أَزوادنـاثَـقـةً بِـالُمـهـرِ مِـن غَيرِ عَدَم

فإِذا العانَةُ في كَهر الضُّحَىأَحـــــقـــــبُ ذُو لَحــــم زيَــــم

زَهــمُ الصُّلــبِ ربَــاعٌ جــانِــبٌمـارِحُ الآخِـر مِـنـهُ قَـد نَـجم

لا صَــغِـيـرٌ ضـارِعٌ ذُو سَـقـطَـةٍأو كَـبـيـرٌ كـارِبٌ سـنَّ الهَـرَم

فَـــرآنـــا وأَتَــانَــا صَــحِــلاأَرِنــا يَـجـشُـمُهـا حَـدَّ الأَكَـم

يُـعـلِقُ النَّابَينِ في أَكفانِهاكُــلَّمــا يَـلفُـظُ إدبـاراً عَـدمَ

وإذا يَـــــركَـــــبُ رَأســــاً كَُّهُزاعِــبــيٌّ فــي رُدَيــنِــيٍّ أَصَــم

وأَمَــرنــاهُ بــه مـن بَـيـنِهـابَعدَ ما انصاعَ مُصرّاً أَو كَصَم

فَهـوَ كَـالدَّلوِ بِـكَـفِّ المُستَقيخُـذِلَت مـنهُ العَراقي فانجَذَم