🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
لمــن أمــدح بــالشــعــر - أبو الرقعمق | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
لمــن أمــدح بــالشــعــر
أبو الرقعمق
1
أبياتها 34
العباسي
الهزج
القافية
ر
لمــن أمــدح بــالشــعــر
لمـــن أقـــصــد لا أدري
إلى مــن إن دجــا خـطـب
ونـــابـــت نــوب الدهــر
فــقـد والشـفـع والوتـر
ومــن أقــســم بــالفـجـر
تــحـيـرت فـمـا ادري ال
ذي أصـــنـــع فــي أمــري
عـــــلى أنـــــي بــــالده
ر وبــالأيــام ذو خـبـر
ولكـــــنـــــي للحــــيــــر
ة ســكــران بــلا ســكــر
كــأنــي لســت مــخـلوقـاً
لغــيــر الجــهـد والضـر
ومــذ كــنــت فــمــدفــوع
إلى الفــاقــة والفـقـر
فــمــا أصــنـع فـي مـصـر
إذا لم أحــظ فــي مـصـر
وفـــي الآفـــاق أقــوام
يــمــيــلون إلى شــعــري
ونـــبـــئت بـــأن القـــو
م لا يـخـلون مـن ذكـري
فــفــيـم التـرك للسـيـر
وهــل فــي ذاك مـن عـذر
وقــد قــدمــت أثــقــالي
وســيــري غــرة الشــهــر
فــأمــا أكــثــر الحـمـق
فـقـد سـيـرت فـي البـحر
وبــاقــيــة مــعــي يــذه
ب فـي البـر عـلى ظـهري
ولا أتـــرك فـــي مــصــر
لذكــر الحـمـق مـن أثـر
فــمــن بــعــدي ليــطـبـي
ه في النظم وفي النثر
ومــن يــلعـب فـي الرأس
مـن العـصـر إلى العـصر
ومــن مــن شــدة الصـفـع
له رأس بــــلا شــــعــــر
ومـــن هـــامــتــه أقــوى
عـلى الصـفـع مـن الصخر
ومــن يـضـرط فـي الذقـن
بـــلا كـــيــل ولا حــرز
ومــن يــنــتــف بـالدبـق
ســبــالات بـنـي البـظـر
ولكــــنــــي لا كــــنــــت
لمــا فــي مــن الكــبــر
إذا أمــرانــي الصــفــع
تـــجـــشــأت مــن الدبــر
وهــيــهــات تـرى صـفـعـاً
لغــيــري أبــداً يــمــري
ألا يــا مـنـهـى الجـود
ويـا ذا المـجد والفخر
ويـا ابـن السادة الغر
ويا ابن الأنجم الزهر
ويـا أبـهـى مـن الشـمـس
ضـــيـــاء ومـــن البـــدر
لكــاذا أنــت لا تـعـدي
عــلى الأيــام والدهــر
هــمــام طــاهــر الذيــل
ســليــل الســادة الغــر
كــريـم الأصـل والخـيـم
رحــيــب البـاع والصـدر
جـــواد غـــيــر مــدفــوع
عــن الإفــضــال والبــر
ومــــــا زال إلى كــــــل
له عــــارفــــة تـــســـري
لقـــد عـــمــت أيــاديــه
جـمـيـع البـدو والحـضـر
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول