قـد سـمـعـنـا مـقاله واعتذاره - أبو الرقعمق | شرح وتحليل

قـد سـمـعـنـا مـقاله واعتذارهوأقـــلنـــاه ذنــبــه وعــثــاره

والمـعـانـي لمـن عـنـيـت ولكـنبـك عـرضـت فـاسـمـعـي يـا جاره

مــن مــراديــه أنـه أبـد الدهر تـــــراه مـــــحــــللاً أزراره

عـــالم أنـــه عـــذاب مـــن الله مــبــاح لأعــيــن النــظــارة

هــتــك الله ســتـره فـلكـم هـتك مـــن ذي تـــســتــر أســتــاره

ســحــرتــنــي ألحــاظـه وكـذا كل مـــليـــح لحـــاظـــه ســحــاره

وما على مؤثر التباعد والإعراض لو آثـر الرضـى والزياره

وعـلى أنـنـي وإن كـان قـد عـذب بــالهــجــر مــؤثــر إيـثـاره

لم أزل لا عـدمـتـه مـن حـبـيبأشــتــهـي قـربـه وآبـى نـفـاره

لم يدع للعزيز في سائر الأرض عـــدواً إلا وأخـــمــد نــاره

فــلهــذا اجــتــبـاه دون سـواهواصــطــفـاه لنـفـسـه واخـتـاره

لم تــشـيـد له الوزارة مـجـداًلا ولا قــيــل رفـعـت مـقـداره

بـل كـسـاهـا وقد تخرمها الدهر جــلالاً وبــهــجــةً ونــضــاره

كـــل يـــوم له عــلىنــوب الدهر وكـر الخـطـوب بـالبذل غاره

ذو يد شأنها الفرار من البخل وفــي حــومــة الوغـى كـراره

هــي فــلت عــن العــزيـز عـداهبــالعــطـايـا وكـثـرت أنـصـاره

هــكــذا كــل فــاضــل يــده تــمســي وتــضــحــي نـفـاعـة ضـراره

فــاســتـجـره فـليـس يـأمـن إلامــن تـفـيـا بـظـله واسـتـجـاره

فـإذا مـا رأيـتـه مـطـرقـاً يـعمــل فــيــمــا يـريـده أفـكـاره

لم يدع بالذكاء والذهن شيئاًفـي ضـمـيـر الغيوب إلا أناره

لا ولا مـوضـعاً من الأرض إلاكـان بـالرأي مـدركـاً أقـطـاره

زاده الله بـــســـطــة وكــفــاهخــوفــه مــن زمــانــه وحــذاره