كــل بــشــعــري مــفــتــون ومــشـغـوف - أبو الرقعمق | شرح وتحليل

كــل بــشــعــري مــفــتــون ومــشـغـوفوجــيــد الشــعــر مــنـعـوت ومـوصـوف

كـلفـت مـن أمـرهـم مـا لا أقوم بهومــن يــقــوم بــأمـر فـيـه تـكـليـف

لأنـــتـــفــن ســبــالي طــاعــة لهــموالذقن إن دام ذا الإعراض منتوف

أمــســي وأصــبــح مـجـفـواً ومـطـرحـاًهــذا ورأســي ومــا والاه مــكـشـوف

وبـي وعـنـدي وفـي ملكي ولا رزقوارزقــي قــذال أصـم السـمـع مـكـفـوف

من تلك أقفية القوم الكشاخنة الفــدم الذيـن لهـم مـنـهـا مـجـاديـف

مــفــوفــات بــتــنــفـيـش وأطـبـعـهـالا شـك مـا فـيـه تـنـفـيـش وتـفـويف

مـعـطـوفـة وبـنـفسي يا ابن أم قفاعــلى الأخــادع مــثــنــي ومــعـطـوف

كــم قــاتــل ويــداه فــي أطــايـبـهوطــيــب الشــيــء مــجــنـي ومـقـطـوف

فــإن يــكـن ذا فـلا غـرو ولا حـرجفـــلليـــالي وللأيـــام تـــصـــريـــف

هــذا الذي مــن رآه دون مــلمــســهلم يـأكـل اللحـم إلا وهـو مـعـلوف

ولم يــــمــــد إلى رأس عـــلى طـــربيـديـه إلا وفـي اليـمـنـى تـطـاريف

بـيـنا يرى الثوب منشوراً بلا سببحـتـى يـرى وهـو بـعـد النشر ملفوف

فـكـم ألام وكـم ألحـى وهـل حـمـقـيإلا نــتــيــجــة رأس فـيـه تـخـفـيـف

ألفــتــه حــســب مـالي مـن مـحـبـتـهدون البــريــة والمــحــبـوب مـألوف

إلف المـكـارم والجـدوى فـتـى أسـدمــحــمــد خــيــر مـن نـاداه مـلهـوف

حــر إذا ذكــر الأحــرار مــشــتـمـلعـلى السـمـاح بـبـذل العـرف معروف

بــمــثــله نـمـاء كـرام سـادة نـجـبشــم الأنــوف بــهــا ليـل غـطـاريـف

تـحـصـى النـجـوم ولا تـحصى فضائلهولا يــحــيــط بــهـا وصـف وتـكـيـيـف