🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
الحــمــدُ لله عــلى النــعــمــاءِ - علي بن ابراهيم الأندلسي | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
الحــمــدُ لله عــلى النــعــمــاءِ
علي بن ابراهيم الأندلسي
2
أبياتها 293
الأندلس والمغرب
الرجز
الحــمــدُ لله عــلى النــعــمــاءِ
والشـكـرُ فـي الصَّبـاح والمَـسـاء
ســبــحــانــه مــنَّ عــلى البــريّه
فــي كــل صَــيْــفٍ نــعــمــةً طــريّه
كــبــيــرةً تــأتـي عـلى الألوانِ
مــن مِــنّـةِ اللهِ عـلى الإِنـسـانِ
فــواكــهٌ مــخــتــلفــاتُ الشــكــل
فــيــلونِهــا وطــعــمِهـا والأكـل
تــبــدو لنــا مـن أولِ المـصـيـفِ
إلى تــــمَـــام آخِـــر الخَـــريـــفِ
نــلْتَــدُّ فــي آلائه الجــمــيــله
مـن بـعـد مـا أهـدى لنـا سبيله
لكـــونِـــنــا مــن أمــة النــبــيِّ
الهــاشــمــيِّ المــصــطـفـى الأمِّيِّ
مــن جــاء بــالسُّنــةِ والكــتــابِ
أفــضــلُ مــن مـشـى عـلى التـراب
عــليــه مــلءُ الأرض مــن صــلاةِ
مـــا عَـــبَــقــت روائح الجــنــات
وآله وصــــحــــبــــه الأخـــيـــارِ
عــدَدََ قــطــر الســحــب والبـحـار
والنــصــرُ للخـليـفـة المـخـتـار
مـــن آله الأفـــاضــل الأبــرار
مـــن عَـــزَّه إلَهُــنــا المــجــيــدُ
المـــلك المـــعـــظّـــمـــالوليـــد
أَدِمْه مــنــصــورًا عـلى الأعَـادي
واجْــعــله رحــمـةً عـلى العـبـاد
مـــا دامـــت الأيــام والزمــان
ولا يــــكـــن سِـــواءه ســـلطـــان
وبــعــدُ فــالعـادة عـنـدَ النـاسِ
الهــجْـمُ فـي الأكـل بـلا قـيـاس
لاســيــمــا فـي سـائر الفـوَاكـهِ
نَـــضَـــجَ أو قَـــصَّرَ عـــن إدراكــهِ
حــتـى يَـرى مِـزاجَه فـي السـهـول
فــي كـل يـوم بـاكـروا بـالبـول
فـي طَـلعـةِ الفـجـر عـلى الطبيبِ
يـشـكو بطول الليل في التعذيب
مـن بَـعْـدِ أَنْ يَـقَـعَ فـي الأمراضِ
وشــــدَّةِ الأوجــــاعِـــوالأعْـــراض
فــكــان واجــبــا عــلى العِـبـاد
جــمــيــعــهــم مــن حــاضِـر وبـاد
أن يــعــتـنـوا بـهـذه المـقَـاله
لأنــهــا تــنــجــى مـنَ الجَهـاله
بــهــذه الفــواكــه الصــيــفـيـه
الخــضــرة المــقــبِــلة الطـريـه
أولُ مــا يـبـدو لنـا المـشـمـاشُ
عـــن كـــل ضُـــرٍّ حـــارِصٍ فـــتَّاـــشُ
ذو صَـولةٍ تـسـطـو عـلى الأجْـسَاد
بــــسُــــرعـــةٍ لجِهـــةِ الفـــســـاد
وجــاء مــن أســمــائه البـرقـوق
والنــاسُ فــي تــعــريــفـه فُـروق
وطـــبـــعُه للبــردِ والتَّلــْيِــيــن
في الرُّتْبَةِ الوُسْطى على اليقين
لكــــنَّهــــ يـــمـــيـــلُ للصَّفـــرَاء
والبــرُد فـيـهِـمـا عـلى السـواء
مُــــوَلِّد للبَـــلْغـــمِ الزُّجَـــاجـــي
وكــــلِّ فــــاســــدٍ مـــن المـــزاج
أو حُــمــيَــات صــعــبَــةٍ طــويــله
عــــفِــــنــــة رديَّةـــ ثـــقـــيـــله
وشـــرُّه المُـــرُّ كــثــيــرُ المــاء
إذ مـــــــــاؤُه مـــــــــولِّدٌ لِلداء
لا تـاكـل المـشـمـاش بـالعـشـيَّه
فــــــإنــــــهُ ُيـــــورِّتُ البَـــــلِيَّه
ولا الذي يَــبِــيـت فـي الجِـنـانِ
مــن بــعْـدِ قَـطـفِه مِـنَ الأَغْـصَـانِ
لا بــأس بــالإِفــطــار بــالطَّريِّ
المُـــجـــتَـــنَـــى بِــبَــرده النَّديِّ
إصـــلاحُه بِـــبِــزْر الأَنِــيــسُــون
أو بِــزْر نَــافِــعٍ مَــعَ الكَــمــون
وربـــمـــا يـــقـــمــع للصــفــراء
وَحِـــــدَّة الدَّم عـــــلى الخــــلاء
مــبــرّد العـطـش إن لم يـسـتَـحِـل
لمَــرة الصــفــراءاو خــلط شـمـل
قـــلِّلْ نـــوالَه فــي الابــتــداء
ولا تــقــرّبــه فِــي الانــتـهـاء
فـــإِنَّهـــُ يَــخْــزِن فِــي الأَبْــدان
غَـــائلةً تـــؤدِي عـــلى الزمـــان
وكــلّ مــا يُــقـال فـي البـاكـور
فــإنــه تِــيــنٌ عــلى المــشـهـور
لكـــنَّهـــ أبْـــكَـــرَه الرحـــمـــان
وأولُ المــــصــــيــــفِ له إبَّاــــن
وإِنَّ مــن أفــعـالِه التـسـخـيـنَـا
والحــرَّ كــان طــبــعُه والليـنـا
ويُــشــعِــل الحــرارة اليــسـيـره
لكــــل مـــحـــرور بـــلا ضـــروره
والنـفـخ والتـمـليـس مـن صفاتِهِ
فــي مــعْــدة بــطــبــعــهِ وذاتــه
قـدِّمْه قـبـل الأَخْـذِ فـي الغَـذاءِ
فــــأنـــه أولى للاســـتـــمـــراءِ
وكُــــلْه فــــي أوائِل النـــهَـــار
بــقُــرْب عــهْــدِه مــن الأشــجــار
أنــهــاكَ عــن تــنــاولِ البَـكُـور
فـــي آخـــر النــهــار والحَــرُور
والبـائتِ المـجْـنِـي منَ الأشجار
لَشَــرُّ مــا يُــوكَــل فــي الثـمـار
ولا الذي قَــــصَّر عـــن إدراكـــهِ
ومـــا تـــعــفَّنــ مــن الفــواكــهِ
والتَــفِــجُّ فــي غِــذائه عَــســيــرُ
ومـــثْـــلُه مــا نــضْــجُه قــصــيــر
أصــلحْه بــالتــوابــل الذكــيــة
وصَــــعــــتــــر وحــــاشّـــة بـــريّه
وليــس فــي الحـلو مـن التـفـاح
للجــســد المــحــرور مــن صَــلاح
لأنــــه يــــمـــيـــل للصـــفـــراء
وفِــــــــجُّهــــــــ مــــــــولِّدٌ للداء
ورُبـــمـــا يَـــمـــيـــلُ للفـــســادِ
فــي كــل مــحـرور مِـنَ الأجـسـاد
ودمُه ليــــس مــــنَ المــــذمــــوم
عـنـد الحـكـيـم المـاهر العليمِ
يـــولِّد الســـرُور والافـــراحـــا
ان صــار فــي كــيْـلوسـه صـلاحـا
وشــــمُّهــــ مُــــنْــــعــــشٌ للقــــلب
وللدمـــــاغ مُـــــفْــــرِجٌ للكَــــرب
مـــزاجُه مـــعــتــدلُ الطــبــيــعَه
لأَنــــه فــــاكــــهــــةٌ رفـــيـــعَه
لكـــنـــه يــمــيــلُ للتــســخــيــن
فـي الدُّرَجِـالأولَى مـعًـا واللينِ
وكـــل حـــامـــضٍ مـــن التـــفـــاحِ
مــــــبــــــرِّدٌ مُـــــوَلِّدُ الريـــــاح
وقـد يُـعـيـن المـعْـدةَ الضـعِـيفه
فــي هــضــم كــل أكــلة كـثـيـفـه
مــــبـــردُ العـــطـــشِ والحـــراره
مــســكِّنــُ الصــفــراء مـن مـراره
ويُـحـدث الأوجـاع فِـي الأعـصـابِ
وعــضــلاتِ الظــهــر والاجــنــابِ
اصـــلاحـــه بــالمَــرَق الدســيــمِ
بِـــتـــابـــلٍ مُـــفَـــوَّهٍ عـــمـــيـــم
وأَكْـــلُه يـــوّرِثُ النِـــســـيــانــا
لمُــــدْمــــنٍ لأكْــــلِهِ إدمـــانـــا
كــل الإجــاصِّ طــبــعـه البـروده
ونُـــدوة كَـــثـــيـــرة مــحــمــودَه
وجـــاء فـــي أنــواعــه أصــنــافُ
ليــــس رَدِيًّاــــ كــــلُّهـــا خـــلافُ
مــا كــان مــنــه جُــرمُه صــغـيـرُ
فـــهـــضـــمُه مُـــيَـــسَّرٌ كـــثـــيـــرُ
وحــــمــــرةُ اللون له عـــلامـــه
وصــفـرة القـشـر عـلى السـلامـه
والأخــضــرُ اللون مــع البـيـاض
بــكــثــرة البــرد عــليــه قــاض
لا ســيـمـا إن كـان ذا حُـمـوضـه
أو ذا عُــفــوصــة وذا قُــبــوضــه
وشــرُّه الفِــجّ العــويــصُ الهـضـمِ
والحُـــلوُ مـــنــه جــيِّدٌ للجــســم
مــن شــأْنِه الاسـهـال للصـفـراء
وهْــوَ لَهــا مــن أفــضــل الدواء
يُـغْـذِي كـثـيـرا ويُـرخِّيـ المـعدَه
ويُــخــتــشــى فــي كـبـدٍ مـن سـده
مُــبــرِّدُ العــطــشِ فــي التــهــابِ
حـــرارة الكـــبــد و الاجْــنــاب
وأكــلُه قــبــل الغَــذاء يُــحـمَـد
وبــــعــــده مُــــلَزَّزٌ ومُــــفْـــسِـــدٌ
إصــــــلاحُه لبـــــارِدِ المِـــــزاج
بـــتـــابـــل فـــي مَــرَقِ الدجــاج
ومـــن يـــكــن مــزاجُه مَــحــرورا
فــلْيَــكُ عــن اصــلاحـه مَـقْـصـورا
قَــراســيــا حــبُّ المــلوك تـعـرفُ
أكــثــرهـا فـي أرض بَـرْد تُـقْـطـفُ
وهــــي عـــلى ثـــلاثـــة أنـــواع
جــمــيــعُهــا مــســهــلٌ للطــبــاع
ومـــنـــه أبــيــضُ ومــنــه أســودُ
ومــنــه أحــمــر عــجــيـب يـحـمـد
كــل الذي فــي طَــعْـمِه الحَـلاوه
يـــمـــيــل للحــر مــع النــداوه
ومــنــه حــامــضٌ لذيــذُ الطــعــم
مــــبــــرّدٌ مــــرطــــبٌ للجــــســــم
جـــمـــيــعُه يَــقــمَــع للصــفــراء
وشـــرطُه الأكـــل عــلى الخــلاء
والصــبــرُ بــعــدَه عــن الغــذاء
ســـويـــعَــةً كــذاك تــركُ المــاء
اصـــلاحُه الجَـــوارش الذكـــيّـــة
مـــن فُـــلفـــل وقَـــرفــة سَــنــيّه
الكُـــمـــثــرَى مــزاجُه البــروده
تـتـبـعـهـا اليُـبـوسـة الشـديـده
احـسِـبْه فـي الفـاكـهـة الرفيعه
وإن يــكــن يُــمــســك للطــبـيـعَه
غـــــذاؤه ودمـــــه مــــحــــمــــود
قـــريـــبُ خـــيـــر شــره بــعــيــد
إن شـــئتَ عـــده مــن السَّفــَرْجَــل
لكــــنــــه أصـــلح للمـــعْـــتـــدِل
وفِـــجّه بـــطـــيـــء الانــهــضــام
وخــيــرُه الأكــل عــلى الطـعـام
أنــهــاك أن تَــقْــربــه صــبـاحـا
فــــإنــــه يــــولّد الريــــاحــــا
ولا لمــن تــعــتــاده الاوجــاع
ليــس له فــي أكــله انــتــقــاع
تَــخــاف مــن قُــولنْــجِه البـطـونُ
وفِــــجُّهــــ أضــــرُّ مــــا يـــكـــون
يـوكَـلُ فـي الليـل وفـي العـشيه
وبــعـدمـا يُـقـضـى مـنَ الأغـذِيـه
الخـــوخُ فـــي غـــذائه مَـــذمــوم
وطــــــالمــــــا ضـــــرَرُه يـــــدوم
يَــمــيــلُ للْبَــلْغــم والصــفــراء
كـــلاهـــمــا عــفــونــةُ الدمــاء
وطــبــعُه البــردُ مــع الرطـوبـه
فـي الدرج الأولى له مـحـسـوبه
أنـــواعُه ثـــلاثـــةُ تَـــفْـــتَـــرِق
وهـــي بَـــنُـــوج زَهـــرِيٌ مِـــفـــلق
احــذرْ مــن أكــله عـلى الغـذاء
وفـي امـتـلاءِ البـطْـن والمـسَاء
وشـــمُّهـــ إذًا يــقــوي المــعــده
وللمــــريــــض قــــلبَه وكـــبِـــدَه
وكــــلُّه يُهْــــجَـــرُ بـــل يُـــطـــلّق
فــإن يــكــنْ لاَبُــدَّ فــالمِــفْــلق
أصــلحــه للمـحـرور فـي المـزاج
بـــكـــل حــامــضٍ وبــالســكــبــاج
أفــضـلُ مـا يُـوكـل مـنـه العـنـب
والدمُ مـــن غـــذائه مُــنْــتَــخَــب
يـــــــكـــــــونُ فــــــي أوله دواء
وكـــل مـــا أحــلى يَــكُــنْ غــذاء
هـــو الذي فـــضَّلـــه الرحـــمــان
عــن كــل مـا تـثـمـره الأغـصـان
وهـــو الذي فَـــصَّلـــْتُه أصـــنــافُ
كــــثـــيـــرةٌ وكـــلُّهـــا تُـــضـــاف
للحــرِّ والرطــوبــة اليــســيــره
لَزِجَـــــةٍ ليـــــس لهــــا ضــــروره
هــذا الذي قــد بَــلَغ النِّهـايـه
إلى انـتـهـاء نـضـجـه والغـايـه
ومـــنـــه حَــصــرم ومــنــه المُــزُّ
كـلاهـمـا فـي الطـبـع فـيـه مَيْز
طــبــيــعــةُ الحَــصــرمِ للبــروده
واليُــبــس فــي أجــزائه شَـدِيـده
أفْـــضَـــلُ مــا يُــشْــربُ مــن دواء
للمَــرَّة الصــفــرا عـلى الخـلاء
وشــربُه أيــضــا يـقـوّي المـعـدَا
ويُــبْــرِدُ العــطــش ثــم الكـبـدا
ويــنــفــع الاســهــالَ مـن مَـرار
والقـيـءَ والحـمـي التِّي كالنار
والمُــزُّ بــيــن ذاوذا مــعــتــدِل
عــلى الدواء والغــذا مُـشـتـمِـل
والعِــنــبُ الحــلْو له تــركــيــب
أربــعــة يَــفْــصِــلهــا الطــبـيـبُ
مِـن أجْـلهـا يـذم أو قـد يُـحـمَـدُ
ومـــنـــه أبــيــض ومــنــه أســود
اللحــم والعَــجْـم مـع الرطـوبـه
والقَـشْـر فـي تـركـيـبِها أُعْجُوبَه
والقَــشــر طــبــعــه غــليــظٌ فِــجُّ
ومــثــله العَــجْــم وقــد يُــحْـتَـجُّ
بِــــكَــــونـــه مـــخـــلل الغـــذاء
مَـا لَمْ يَـصِـرْ بـالسـحـق كالهباء
ولَحْـــــمُه ومـــــاؤه عَــــجِــــيــــبٌ
كـــلاهـــمــا كَــيــلُوســهُ قَــرِيــبُ
مـــن مـــيـــله لجـــيّــد الغــذاء
ودمُه مــــن أفــــضــــل الدمــــاء
وقَــــــشــــــره مُـــــوَلِّد للريـــــح
فِـي الهَـضـمِ لا يَـضُـرُّ بِـالصَّحـِيـحِ
وَرُبـــمـــا يُـــســـهّـــل أو يُـــليِّن
مُــــخَــــضِّبـــ مُـــنـــعِّمـــ مـــســـمِّن
يــمــيــلُ فــي غــذائه للبــلغَــم
وبـــعْـــد مــيْــله يــصــيــر للدَّم
وخـــيْـــره مـــا قَـــشــره رقــيــقٌ
وعــــجْــــمــــه مـــحـــدَّد دقـــيـــق
وطــعــمــه حــلو قــليــل العـجْـم
الأبـيـض الصافي الكبيرُ الجسمُ
وأَكـــلُه مـــصـــا مـــن القُــشــور
او مــن طــريِّ مــائه المــعـصـور
فـــإنـــه صِـــرفٌ مـــن الأثْــفــالِ
وخــيــر مــا له مــن الأعــمــال
ويــوكــلُ العــنَــبُ فــي الغــذاء
وغــــرَّة الصـــبـــاح والمـــســـاء
وقــبــل مــا يـشـرع فـي الغـذاء
وبـــعـــده بــشــرط تــرك المــاء
فـــإنـــه يــوافِــقُ الطــبــيــعــه
وهـــي بـــه شــافــيــةٌ ســريــعــهْ
لكـــنـــه فـــي آخـــر الخَـــريـــفِ
يَــضُــرُّ بــالبـرد مـع التـكـثـيـف
ويُهــجَــرُ العــنــبُ فـي الأدبـار
وكــلَّ مــا يُـجْـنَـى مـن الأشـجـار
أصْـــلحْه فـــي أول الابـــتـــداء
بــنــوعــي الكـمّـون قُـلْ والمـاء
وحـــلوه المـــائِل للتــســخــيــن
بــالمُــصْـطَـكَـى أو السَّكـَنْـجَـبِـيـنِ
قـد بـارك اللهُ لنـا فـي التين
يُـــعـــمُّ للغَــنــي والمــســكــيــن
فــاكـهـةٌ يـسـيـل مـنـهـا العـسـلُ
إن الْتَـوَتْ فـي غـصـنـهـا وتـكـمل
ليــس لهــا فــي فـضـلهـا نـظـيـرُ
يـقـصُـرُ عـن أوصـافـهـا التـعبير
تــبــدو لنــا كــثـيـرة الألْوان
عَــرائِس الجــنــان والبــســتــان
ومـــنـــه أبــيــضُ ومــنــه أســودُ
ومــنــه أخْــضَــرُ ومــنــه اكــمــدُ
لذيــذةٌ فــي طــبْــعِهــا تَـسْـخِـيـن
لكـــنـــه أكــثــرُ مــنــه اللّيــن
وابــيــضُ التــيـن يـفـوقُ اسـودا
مــزاجُه أفــضــلُ مــهْــمــا وُجــدا
ســريــع الهــضــم نــفْـخُه خـفـيـفٌ
بِــســرعــة يُــزيــله التَّلــْطِــيــفُ
غـــذاؤه يـــزيــد فــي الأبْــدان
لَحـمـا ولونـا مـشـرقًـا نُـورانـي
وهــو مُــدِرّ مُــطــلِقُ الطــبــيـعـه
بـــفَـــضـــلة عَـــفِــنَــة شَــنِــيــعَه
مُــلَيِّنــ الصــدرَ مُــثــيـر القُـمَّل
فــي جِــلد مــدمــن له بــالاكَــلِ
ويُــوكــلُ التــيــن عـلى الخـلاء
وقــبــل أن يُــشْــرعَ فـي الغـذاء
بــــبُـــردهِ ونُـــدوة الأغـــصـــان
بـــقُـــرب عــهْــدِه مــن الجِــنــان
يــوكــل فــي الصَّبــَاح والمـسـاء
وكــــلُّ بـــائتٍ كـــثـــيـــرُ الداء
أو طــال فــي آنــيــة النــحَــاس
فــــإنــــه يـــضُـــرُّ كـــل النـــاس
وربــــمــــا يُــــوَلِّدُ السُّلـــاقـــا
وحُـــمـــيـــات صَـــعْــبــةٍ دِقــاقَــا
لا ســـيـــمـــا أول الابـــتــداء
فــــــــإنــــــــه مــــــــولّدُ للداء
أعــقِــب له مــســتـعـجِـلا للمـاء
مـــضـــمــضــةً فــي آخــر الغــذاء
وحـــــقُّهـــــ إزَالة القُـــــشـــــور
فــــإنـــه مـــن أَوْجَـــبِ الأُمُـــور
اصـلاحُه مـسـتـعـمـلاً فـي الحـين
بــزَنْــجَــبِــيــلٍ أو ســكــنـجـبـيـن
واكــله بـالجـوز قـد يُـسْـتـحـسَـن
فــإِنَّهــُ مِــنَ الســمــومِ المَـأْمَـنُِ
قــد جــاء فــي إبــانـه الرمَّاـنُ
وقـــد أَتـــى بــفــضــله القــرآن
أنــــواعــــه ســــت بـــلا خـــلاف
وتــحـتـهـا أيـضـا مـن الاصـنـاف
الحــلو والمــزّ ومـنـه القـابـض
وتَـــــفِه وعـــــافــــص وحــــامــــض
ثـــــلاثـــــةٌ تَـــــصْـــــلُحُ للدواء
كـــحُـــمــيَّاــتِ الدم والصــفــراء
وهـــنَّ ذو عُـــفــوصــة والحــامــض
والمُــــزُّ تـــارة وكـــل قـــابـــض
عـــصـــارةُ الحــامــضِ للصــفــراءِ
يُـــــسَـــــكِّنـــــ والمَـــــزُّ للدواء
مــبــرِّدٌ للحــمــيَّاــتِ المــحــرِقَه
وَعَـــطَـــشٍ وشَـــطْـــرِغِــبٍّ مــقــلقــه
ومـــعـــدةٌ ضَــعِــيــفــةٌ بــقــابِــضِ
تـــقْـــوى وكــل عــافــصٍ وَحَــامِــضٍ
والحـــلوُ والمـــزّ مــع التَّفــيّه
أَغْـــــذِيَّةـــــٌ جَـــــيِّدَةُ الشَّبـــــِيَّةُ
بـــبـــدَنِ الانـــســـانِ والمِــزَاج
الصــالح المــغْـنـي عـن العـلاج
وطــــــبــــــعُه حـــــرارةٌ وليـــــنٌ
سَــرِيــعُ هَــضْــمِ مُــخْــدِرٌ مُــعِــيــنُ
عــلى الذي يَــعْـصِـبُ فِـي التَّهـَضُّمِ
وَيَـنْـفَـعُ السـعـالَ قُـلْ مِـنْ بَـلْغَمِ
كــثــيــرُ نَــفْــعِ وَاضِـحِ الإِعَـانَه
فِــي عِــلّةِ البَـوْلِ مِـنَ المَـثَـانَهْ
والثَّفـْلُ مـنـه يُـمْـسِـك الطـبـيعَه
فِـــي مُـــدَّةٍ قَـــرِيـــبَــةٍ سَــرِيــعَه
وَكُـــلُّ مَـــا يُـــوكَـــلُ مِــنْ رُمَّاــنِ
فَـــإِنَّهـــُ يُــمْــضَــغُ بــالأَسْــنَــانِ
ويُــرتَــمَـى الثُّفـْلُ بُـعَـيْـدَ المَـصِّ
فَهْـــوَ كَـــذَا مُــسَــطَّرٌ فِــي النَــصِّ
وَيُــوكَــلُ الرُّمَّاــنُ قَــبْـلَ الأَكْـلِ
وَبَــعْــدَهُ أَيْــضًــا بِـبَـعْـضِ الثَّفـْلِ
طَـــرِيُّهـــُ يُـــحْـــمَـــدُ وَالمُـــدَّخَــرُ
لَيْــــــسَ بِهِ ذَمٌّ وَلاَ تَــــــخَــــــيُّرُ
وَإِنْ أَرَدْتَ القَـوْلَ فِـي السَّفـَرْجَـلِ
غِــذَاؤُهُ يُــحْــمَــدُ لِلْمُــسْــتَــعْـمِـلِ
لَكِــنَّهــُ صَــعْــبٌ عَــلَى المَهْــضُــومِ
وَمَـــاؤُهُ يُـــشْــفِــي مِــنَ السُّمــُومِ
وقِــيــلَ فِـي السَّفـَرْجَـلِ الرُّطُـوبَه
لكــنََّّهَــا فِــي جَــرمِهِ مَــحْــجُـوبـه
وَطَــبْــعُهُ البَــرْدُ مَــعَ اليُـبُـوسَه
فـي الرتـبَةِ الأُوْلَى لَهُ محسوسَه
ويُــمْــسِــكُ البَـطْـن عَـلَى الخَـلاَءِ
يُـــسْهِـــلُْهُ أَكْــلاً عَــلَى الغِــذَاء
وأَكْــــلُهُ تَــــقْـــوِيَـــةٌ لِلْمَـــعِـــدِ
قَــبْــلَ الغِــذَا وَبَــعْــدَهـإن تُـرِدِ
وَأَكْــــلُهُ لِخَــــفَـــقَـــانٍ يُـــذْهِـــبُ
وَالغَــشْــيَــانُ فــيــهــمــا مُـجَـرَّبٌ
وَيَــمْـنَـعُ القَـيـء فـي الالتِهَـابِ
الدَّاعِـــــي لِلْعَـــــطَــــشِ وَالشَّرَابِ
مَــسَــرَّةُ النَّفــْسِ مَــعَ السَّفــَرْجَــلِ
مُــفَــرِّجُ الأَحْــزَانِ لِلْمُــسْـتَـعْـمِـلِ
وَجَــاءَ عَــنْ إِمَــامِــنَـا الغَـزَالِي
فَــــإِنَّهــــُ يَــــصْــــلُحُ لِلْحِـــبَـــالِ
إن أكـــلَت امـــرأةٌ سَـــفَـــرْجَــلاً
فِـي رَابِـعِ الأَشْهُـرُ كَـانَ أَجْـمَـلاَ
يَـأتِـي الذِي تَـلِدْهُ مِـثْـلَ القَـمَرْ
صُــورَتُهُ تَــكُــونُ أَحْــسَــنَ الصــور
وَنَـــيُّهـــُ صَــعْــبٌ عَــلَى الأَضْــرَاسِ
وَمَــعْــدَةٍ ضَــعِــيــفَــة فِـي النَّاـسِ
يَـــخَـــافُ مِــنْ إِدَامِهِ قُــولَنْــجَــا
وَوَجْـــعَ الأَعْـــصَــابِ نَــيًّاــ فِــجًّا
وَرُبَّمـــَا يُـــوكَـــلُ فِـــي الغَــذَاءِ
طَــبْــخًـا وَمَـشْـوِيًّاـ عَـلَى الحِـذَاءِ
وَإِنَّمـــَا يُـــسْــلَقُ فِــي المِــيَــاهِ
أو فِـي فُـوَارِ القِـدْرِ بـالتَّنَاهِي
وَقَــدْ يَــكُــونُ طَــبْــخُهُ بِــالعَـسَـلِ
وَتَـــابِـــلٍ مِــنْ قَــرْفَــةٍ وَفُــلْفُــلِ
عَـــلَى الطَّعـــَامِ أَكْـــلُهُ مَـــلِيــحٌ
قَــبْــلَ الغِــذَاءِ أَكْــلُهُ قَــبِــيــحُ
لاَ تَــأْكُــلِ الفِـجَّ مِـنَ السَّفـَرْجَـلِ
وَكُـلْ مِـنَ الحُلْوِ النَّضِيجِ الأَكْمَلِ
اللوز فــي كَــيْــلوسِه مــحــمــود
لا ســيــمــا اخْــضَــرُه الجــدِيــدُ
ودمُه مـــــــروْنَـــــــق صَــــــفِــــــيُّ
وخَــــــــلْطُهُ مِــــــــزاجُه قَــــــــوِيُّ
بَــطــيــءُ هَــضْـمٍ وَهْـو ذو إِعَـانـه
فِــي غَــسـل كِـليَـة مـع المَـثَـانَه
وكُــلُّ مــا يــوكــلُ مـن لوزٍ طَـرِي
أصـــلِحْه إن أكـــلتــه بــالسّــكَّر
أو عَــــسَــــلٍ وَحُــــلْوةٍ وَتَــــمْــــرِ
جــمــيــعُهــا عــجــيــبــةٌ لِلْأَمــر
يُـــغْـــزِرُ المَــنِــيّ فــي الرجــال
ويُــبــريــءُ الرَّبْــوَ مَـعَ السُّعـال
اُحْـكُـمْ عـلى الثـلاثـة الأَصـناف
مــن تَــمْــرةِ التُّوتِ بــلا خِــلافِ
مَـا كَـان مـنْه حـامِـضًـا بـالبَـرْدِ
وَمُـــطْـــرِدَ الصـــفـــراء أيَّ طَــرْد
والفِـــجُّ مِـــنــه أَكْــلُه ثَــقِــيــلُ
ومُــــسَــــدِّد ٌمُــــبــــرِّدٌ قَــــلِيــــلُ
والحـلو مـنـه يـسْـتـحِـيـل مُسْرِعًا
مُــلَزِّجًــا مُــسْــتَــجْـلِيًـا تَهَـوُّعَـا
ورُبّهــــــغَــــــرْغَــــــرةٌ للحــــــلق
مُـــنْـــتَــخــب والرُّبّ مــن عُــلَّيْــق
اصـــلحـــه بــالجَــوَارِشِ القَــوِيَّه
مـــن فُـــلْفُـــلٍ وقَـــرْفَـــةٍ ذَكِـــيَّة
وكـــلُّ مـــا يــوكَــلُ مــن عُــنّــاب
فــــإِنَّهــــُ يَـــصْـــلُحُ بـــالجُـــلاَّبِ
وطــــــبْــــــعُه بُـــــرودةٌ وليـــــنٌ
عَــسِــيــرْ هَــضْــمٍ بُــطْــئُه ثَــخِـيـنُ
غِـــــذَاؤُهُ مُـــــوَلِّدٌ لِلْبَـــــلْغَـــــم
مُــــسَــــكِّنـــُ اللدْغ وحِـــدَّةِ الدم
طَـــبِـــيـــخُهُ يَـــنْـــفَـــعُ للسُّعــَال
وَحُــرقَــةِ البُــولِ مِــنَ الأطْـفـال
وأكـــلُه قـــد ذَمَّهـــ الحـــكِــيــمُ
لِأنَّهــــ بِــــفــــعــــلِه عَــــليــــم
يُـــقَـــلِّلُ المَـــنِـــيَّ والنِّكــاحــا
مُـــنَـــفِّخــًا مُــوَلِّدًا الرِيَــاحــا
وَعَــــدُّهُ مِـــنْ جُـــمْـــلَةِ الغِـــذَاء
أبْـعـدُ مَـا عِـنْـدِي مِـنَ الأَشْيَاءِ
المــشْــتَهَــى يَــفِــيـضُ بِـالخُـنَـاقِ
لِشِـــدَّة القـــبـــض لدى المـــذاق
وغــــضُّهــــ غِــــذاؤُه بَــــعِــــيــــدُ
وفـــعـــلُه فـــي قَـــبْــضِه شــديــد
يَـــضُـــرُّ لِلْمَـــعْـــدَة بــالبُــرُودَه
وَعَــــصَــــبٍ مُــــضَــــرَّةٍ شــــديــــدَه
وَيَــحْــبِــسُ البــطْــنَ عَـنِ الخَـلاَء
بِـــقُـــوةٍ فِــي جُــمــلةِ الأَجْــزَاء
القــولُ فــي فَــواكــه البـحـائِر
وكـــلُّهـــا ليــسَ مــن الذَّخَــائِر
وكــلُّ مــا يَـنْـبُـتُ فـي البـحَـائِر
مـــنْ مـــســتــطــل شَــكْــلُه ودائِر
مُـجْـمَـلَةٌ تَـأْتِـي عـلى التـفْـصِـيـل
فِـي حَـالَةِ التَّقـْصِـيـرِ والتَّطـْوِيل
واتـفـقـت فـي الطـبـع بالرطوبه
مــع البــرودة بــذا مــحــسـوبـه
أول مــا يــبــدُو لنــا القِـثَّاـء
مِـنْ كُـلِّ مـا يـجري عليه الماء
وطــبــعُه البَــرْدُ مــع الرُّطُــوبَه
فِـى الرتـبة الأولى له محسُوبه
بَـــطِـــيـــءُ هَـــضْـــمٍ دَمُه غَـــلِيــظٌ
وَخِــــلْطــــه بـــغِـــلظٍ مَـــلْحُـــوظ
يَــلِيــقُ بِــالمَــحْــرُوقِ مِـنْ مِـزَاجِ
وَمَــــيْـــلُه لِلبَـــلْغَـــم الزُّجَـــاجِ
وِبَـــزْرُهُ يُـــزِيـــلُ حُـــرْقَ البَــوْلِ
لِبَـــائِتٍ مـــن أَجْـــله فِـــي هَــوْل
أَصـلِحْه بـالمِـلْحِ وكُـلْهُ بـالرُّطَـبْ
أو عَـسَـل النَّحْلِ الصفيِّ المُنْتَخَبْ
وَكُـــل مـــا يُــوكَــلُ مِــنْ خِــيــار
اخْــتَــر صِــغَــارَه عَــلَى الكِـبَـار
وَكُــلُّ مَــا طَــالَ مِــنَ المُــدَحْــرَج
فـــإِنَّهـــ أَسْـــلَمُ مِـــنْ تَــفَــجُّجــ
مِـــزَاجُه البُـــرُودَةُ الشـــديـــده
والليـنُ فِـي الدّرجَـة البَـعِـيـده
وَدَمُهُ دَمٌ غَــــلِيــــظُ الجَــــوْهَــــر
أَصــلِحْه بــالعَــسَــلِ أو بـالسُّكـَّر
وَمــــاؤُهُ يُــــسَــــكِّنـــُ الحـــرَارَه
وَالغَـــشَـــيَـــانُ شَـــمُّهــ إطَــارَه
وِبَــــزْرُه مُــــفَـــتِّتـــُ الحَـــصَـــاةِ
بِـــــسُـــــكَّر أوِ الْجَـــــوَارِشَـــــاتِ
أَصْــلِحْهُ بِــالمِــلْحِ مِــنَ الأَمــورِ
وَكُـــلْه بَـــعْــدَ النَّزْع للقُــشُــور
وكُــــلُّ مـــا يُـــوكَـــل مـــن دُلاَّعِ
فَــــبَــــارِدٌ رَطْــــبٌ بِـــلا نِـــزاع
وَرُبَّمــــَا نَــــعْــــرِفُه بـــالسِّنـــْدِ
وَرُبَّمــَا يُــقَــالُ فِــيــه الهِــنْــدِ
مُــــلَطِّفــــٌ مُــــبَــــرِّدُ الْحَــــرَاره
فِــي حُــمْــيـاتٍ أصـلُهـا المَـرَارَه
مُـــبَـــرِّدُ العَــطَــشِ فِــي الْتِهَــابِ
حَــرَارَةِ الحُــمَّى بِــلاَ ارْتِــيَــاب
أَفْــــضَــــلُهُ أَعْـــظَـــمُهُ ضَـــخَـــامَهْ
وَحُـــمْـــرَةُ اللوْنِ لَهُ عَـــلاَمـــه
حُـــلْوٌ إِذًا مُـــخَـــلْخِـــلُ القِــوَام
وَمَـــاؤُهُ نَـــزْرٌ مَـــعَ العِـــظَــامِ
إِصْـــلاَحُه بِـــخَـــالِصٍ مِـــنْ سُــكــرِ
فِــي حَــالَةِ الأَكْــلِ ولاَ تُــكَــثِّر
فَـــإِنَّهـــُ يَـــجِـــيــءُ ذَا إِعَــانــهْ
لِحُــرْقَــةِ البَـوْلِ مَـعَ المَـثَـانَهْ
يُـوكَـلُ قَـبْـلَ الأَخْـذِ فِـي الغِذَاء
وَبَــعْــدَه مَــكَــانَ شُــرْبِ المَــاءِ
أَعْـــطِه للمَـــحْـــرُوقِ مـــن مِــزَاج
فَــــإِنَّهــــ أَشْــــبَه بِـــالعِـــلاَجِ
وَمَـــنْ يـــكُـــن مـــزاجُه ذَا بَــرْدِ
فَـلْيَـقْـتَـصِـرْ عَـنْ أَكْـلِهِ بـالقَـصْـد
يَـــضُـــرُّ كُــلَّ بَــارِدٍ فِــي الحَــلْقِ
وَالشـيـخ والمَـرْأَةِ بـعد الطَّلْقِ
اُحْـكـمْ عَـلَى البَـطيخِ قَبْلَ الأكْلِ
طــويــلِه والمــســتـديـر الشـكـل
بـالمَـيْـل لِلبَـرْدِ مَـع التّـلْيِـيـن
ثَـــانِـــيــةً فِــي دُرَجِ التَّمــْرِيــنِ
أنــواعُه ثــلاثــةٌ فــي الجِــنْــس
عُـــدَّتْ لَهَـــا مَـــنَـــافِــعٌ لِلإِنْــسِ
مِــنْ مــســتــديــر زانـه تـطـريـزُ
أثْـــــقَـــــنَهُ مُـــــدَبِّرٌ عَـــــزِيــــزُ
هَــذَا مِــزَاجُه غَــلِيــظُ الجَــوْهَــرِ
مُــــلَزِّجٌ يَــــلَذُّ مِــــثْـــلَ السُّكـــَّرِ
والثــانــي فِــي تَـدْويـره طـويـلُ
وَلَحْـــــمُهُ مُـــــرَمَّلـــــٌ قَـــــلِيــــلُ
وهْــو لِطِــيــفٌ مُــسْــرِعُ الإِحــاله
لِأنّه ذو نُــــــدوة ســــــيّــــــاله
وَمِـــنْ طَـــوِيــلٍ أَصْــلُهُ القِــثَّاــءُ
مَـلْسُ القِـوامِ يَـجْـرِي مِنْهُ المَاءُ
مِــــزَاجُهُ يَــــجْـــرِي فِـــي التَّوَسُّطِ
بَـيْـنَ المُـديـرِ والطويل المُفْرِط
وَكُــــلُّهُ يَــــمِــــيــــلُ للفَـــسَـــادِ
وجَــالِبِ الحــمَّى إِلى الأجْــسَــاد
إِنْ صَــادَفَ المَـعْـدَةَ فِـيـهـا مـرَّه
أو بـــلغـــمًــا مــال لَهُ بِــمَــرَّه
وَقَـــدْ رَأَيْـــتُ قَــوْلَ جَــاليــنُــوس
فِــي حَــالَةِ البَــطِّيــخ والمـجـوس
فـــــأنّه يُـــــوَرِّثُ السُّمـــــومـــــا
إن صَــارَ فِــي فَــسَـادِه مَـذْمـومَـا
وَهْـــوَ مَـــتَــى يَــصــيــر للصَّلــاَحِ
مِــنْ أَفْــضَــلِ الأَغْــذِيَـةِ المِـلاَح
مُـــــلَطِّفـــــٌ مُــــبــــردُ الغِــــذَاءِ
وَمُــشْــرِقُ اللَّوْنِ عَــلَى الأَعْـضَـاءِ
وَبِـــزْرُهُ مِـــنْ أَفْـــضَـــلِ النَّبــَاتِ
مُـــدِرُّ بَـــوْلٍ مُـــخْـــرِجُ الحَــصَــاة
وَشَــــحْــــمُه مُــــنّــــعِـــشٌ لِلْقَـــلْبِ
وَمُــجْــلِي مَــا دَاخِــلَهُ مِــنْ كَــرْبِ
وَلَحْـــمُهُ والقِـــشْـــرُ مُـــجْــلِيَــان
لِوِسَـــخ مِـــنْ بِــشْــرَةِ الإِنْــســانِ
وَرِطْــــبِ اليَــــدَيْــــنِ لِلجَــــوَارِي
بِـــشَـــحْـــمِهِ ذَاكَ مـــع القِــشَــار
إِصْــلاحُه مُــسْــتَــعْــجِــلاً يَــكُــونُ
لِكُـــلِّ مَـــحْــرُور سَــكَــنْــجَــبِــيــنُ
وَبَــارِدُ المِــزَاجِ فَــلْيَــسْـتَـعْـمِـلِ
جَــوَارِشَ الفُــلْفُــلِ أو قُــرُنْــفُــل
وجـــنِّبـــِ انْ أَكَــلْتَهُ القُــشــورَا
وَرَاعِ إِنْ أَرَدْتَهُ أُمُــــــــــــــــورَا
أوَّلهـــا الأكْـــلُ عَــلَى الخَــلاَءِ
وَالصَّبــْرُ عَــنْ تَــنَــاوُلِ الغِــذَاءِ
فـــإِنَّهـــُ سَـــرِيـــعُ الانْـــحِـــدَارِ
بِــسُــرْعَــةٍ تَــجـرِي عَـلَى المَـجَـارِ
وكـــل مـــا تــثــمــرُه النَّخــِيــل
مِـــنْ بَـــلَح فـــبـــاردٌ ثـــقـــيــل
ومــثــلُه البُــسُْرُ مــع البُــرُوده
وشـــأْنُه تَـــقْـــوِيَـــةٌ لِلْمَـــعـــده
مُــخْــتَــلِفٌ فـي الشـكْـل وَالمَـذاقِ
والطــبْــع عــنـد جُـمْـلة الحُـذَّاقِ
مــا كــان مـنـه صَـادِق الحَـلاَوة
يـــمـــيــلُ للحــرِّ مــع النَّداوه
وكـــل عـــافــص شــديــد القَــبْــضِ
وَخِــــلْطُهُ مُــــنْــــتَــــسِــــبٌ لِلأَرْضِ
غـــذاؤه فـــي هَـــضْـــمِه عــســيــرٌ
وللســــعــــال ضــــرُّه كــــثـــيـــرُ
لكــــنَّهــــ يَــــنْــــفَــــعُ للَّثَّاــــتِ
وللمـــعـــى مـــن المـــقــوِّيــاتِ
أخــيــره الأكــلُ عــلى الغِــذَاءِ
ومــصُّهــ مــن أفْــضــلِ الأَشْــيــاءِ
وَيُــرْتــمَــى بـثُـفْـلِه فِـي الحِـيـنِ
إصـــلاحُه بـــالمــرَقِ السّــمــيــن
وإن أردتَ القولَ في طَبعِ الرُّطبْ
فـطَـبْـعـه الحَرُّ فِي أُولى الرتب
وتُـــفْـــضَــل الجَــزِيّــة الرَّطُــوبَه
فِــي وَسَــط الأُوْلَى لَهُ مَــحْـسُـوسَه
مُـــــلَزَّجٌ غِـــــذَاؤُه كَـــــثـــــيــــر
وهــــضــــمُه مُــــلزِّزٌ عَــــسِــــيــــرُ
ويُــسْهِــل الطَّبــعَ مِــن الإنْـسـان
يَـــضُـــرُّ بِــاللِّثَــاتِ وَالأَسْــنَــانِ
ويُـــحْـــدث الشِّدَّةَ فِـــي الطِّحـــال
وَكَــــبِــــدٍ يَـــنْـــفَـــعُ للسُّعـــَالِ
يَــضُــرُّ بِــالمــحــرُورِ مِــنْ أُنَــاسِ
مُـــــنَـــــفِّخـــــٌ مُـــــصَــــدِّعٌ لِلرَّاسِ
غِــذَاؤُه ذُو فُــضْــلَةٍ مُــسْـتَـكْـثَـرَهْ
بِهــا تَـرَى تَـغْـيِـيـرُه لِلحُـنْـجُـرَه
يَـكْـفِـيـكَ فِـي الرَّطَـبِ مِـنْ إِفَـادَه
فَـــــإِنَّهـــــُ يُـــــسَهِّلـــــُ الْوِلاَدَهْ
وَمَـــأْمَـــنٍ مِــنْ مَــرَضِ القُــولَنْــجِ
وَأَكْــلُهُ مِــنَ الحَــصَــاةِ يُــنْــجِــي
وَتَــــــمَّ مَــــــا قَـــــصَـــــدْتُه لِلَّه
مُــــنَــــبِّهــــًا لِغَــــافِـــلٍ وَسَـــاه
مِــن سِــنـة الجـهْـل بـالاغْـتـداء
مُــوَبِّدًا فِــي الصُّبــْحِ وَالمَــسَــاء
لِكَـــيْ يَـــرَى عَــجَــائِبَ الجَــبَّاــرِ
فِــيــمَــا تَــقَــدَّمَ مِــنَ الأَسْــرَار
ســـبـــحـــانـــه عَـــزَّ وَجَـــلَّ اللَّهُ
لَيْـــسَ لَنَـــا مِـــنْ رَاحِـــمٍ سِــوَاهُ
ونـــســـألُ الله ونَــسْــتــهْــدِيــهِ
فِـي نَـظَـرٍ فِـي القَـوْلِ وَالبَـدِيه
هَـــوَاطِـــلَ التَّســْلِيــمِ والصَّلــاةِ
لِلْمُــــصْـــطَـــفَـــى وَآلِهِ الهُـــدَاةِ
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول