إنّــــي لَســــائِلُ كُـــلِّ ذي طِـــبِّ - أسماء بن خارجة الفزاري | شرح وتحليل

إنّــــي لَســــائِلُ كُـــلِّ ذي طِـــبِّ مــاذا دواءُ صَــبــابــةِ الصــبِّ

ودواءُ عـــاذِلَةٍ تُـــبـــاكِـــرُنــي جَـعَـلتْ عـتِـابـي أوجَـبَ النَـحْـبِ

أوَ ليــسَ مِــنْ عَــجــبٍ أُسـائِلُكـممـا خـطـبُ عـاذِلَتـي ومَـا خَـطـبِي

أَبِهَـا ذَهَـابُ العَـقـلِ أم عَـتَـبَتْفــأُزِيــدَهَــا عـتـبـاً عـلى عـتـبِ

أوَلم يُــجــرِبْــنـي العَـواذِلُ أوْلمْ أبـلُ مـن أمـثـالِهَـا حَـسـبِـي

مـــا ضـــرَّهَـــا ألا تُـــذَكــرَنــيعــيــشَ الخِــيــامِ ليـالي الخِـبِّ

مـا أصـبـحَـتْ بـشـرٌ بـأحـسـنَ فـيمــا بـيـنَ شَـرقِ الأرضِ والغَـرْبِ

عَــرَفَ الحِــسَـانُ بـهـا جُـوَيـرِيـةتَــسْـعَـى مـعَ الأتـرَابِ فـي إتْـبِ

بِــنــتَ الذيـنَ نـبـيَّهـُمْ نَـصَـرُواوالحــقُّ عــنــدَ مــواطـنِ الكَـربِ

والحـيُّ مـن غَـطـفـانَ قـد نزَلُوامِـــنْ غـــزةٍ فــي شــامــخٍ صَــعْــبِ

بــدَلُوا لكــلِّ عِــمــارةٍ كَــفــرَتْسُــوقَــيــنِ مَــنْ طـعـنٍ ومـن ضَـرْبِ

حــتَّى تــحـصَّنـَ مِـنـهـمُ مـن دُونَهُ مــا شــاءَ مِـنْ بـحـرٍ ومـن دَرْبِ

بـــلْ رُبَّ خَـــرْقٍ لا أنــيــسَ بــهنــابِــي الصُـوى مُـتـمـاحـلٍ شَهْـبِ

يــنَــسَــى الدليـلُ بـه هِـدَايـتَهُمِـنْ هَـوْلِ مـا يَـلْقَـى مـنَ الرَعْبِ

ويَــكــادُ يَهــلِكُ فــي تَــنــائِفِهشــأوُ الفـريـغِ وعَـقـبُ ذِي عَـقـبِ

وبــهِ الصــدَى والعـزفُ تـحـسِـبُهُصَــدْحَ القــيــانِ عَــزَفْـنَ لِلشَـرْبِ

كـــابَـــدْتُهُ بــالَّليــل أعــسِــفُهُفـــي ظُـــلمَــةٍ بــسَــواهِــمٍ حُــدْبِ

ولقَـــدْ ألمَّ بـــنـــا لنَـــقْــريَهُبـادِي الشـقـاءِ مُـحَـارَفُ الكَـسْبِ

يـدعُـو الغِـنَـا إنْ نـالَ عُـلْقتَهُمِـــنْ مـــطْــعــمٍ غِــبَّاــ إلي غِــبِّ

فــطَــوى ثَــمِــيــلتَهُ فــألحَـقَهـابــالصُّلــبِ بـعـدَ لُدُونـةِ الصُـلْبِ

فـأضـلَّ سـعـيُـكَ مـا صـنَـعْـتَ بِـماجـــــمَّعـــــتَ مــــن شُــــبٍّ إلى دُبِّ

فـجَـعـلتَ صـالِحَ ما اخترشتَ ومَاجـــمَّعـــْتَ مـــن نَهْـــبٍ إلى نَهْــبِ

وأظـــنُّهـــُ سَـــغِـــبــاً تَــذِلُّ بــهِفـلقـدْ مُـنـيـتَ بِـغـايَـةِ السـغْـبِ

إذْ ليـسَ غـيرَ مناصِلٍ يُعصا بهَاورِحـــالِنـــا ورَكـــائِبِ الرَكـــبِ

فأعمِدْ إلى أهلِ الوقيرِ فإنَّمايــخــشَــى شــذاكَ مـرابِـضُ الزَرْبِ

أحــسِــبــتـنِـا مـمَّنـْ تُـطـيـفُ بـهِفــاخــتـرتَـنَـا للأمـنِ والخِـصـبِ

لمَّاـــ رأى أنْ ليـــسَ نـــافـــعَهُجــــدٌّ تــــهـــاوَنَ صـــادِقَ الإربِ

وألحَّ إلحــــاحـــاً بِـــحـــاجَـــتِهِشـكـوَى الضـريـرِ ومَـزْجَـرَ الكَلبِ

ولدُ التــكَـلُّحِ يـشـتَـكـي سَـغَـبـاًوأنـا ابـنُ قـاتـلِ شِـدَّةِ السَـغْبِ

فــرأيــتُ أنْ قــد نــلتُهُ بــأذىمِــنْ عُــدمِ مَــثــلبَــةٍ ومــن سَــبِّ

ورأيـــتُ حـــقـــاً أنْ أضـــيِّفــَهُ إذْ رامَ سِــلْمِــى وأتَّقــى حَـرْبـي

فــوقــفْــتُ مُــعـتـامـاً أُزاوِلُهـا بـــمُهـــنـــدٍ ذي رَونـــقٍ عَــضْــبِ

فــعــرَضــتُهُ فــي سـاقِ أسـمَـنِهـافـاخـتـارَ بـيـنَ الحـاذِ والكعْبِ

فــتَــرَكــتُهَــا لعــيــالِهِ جــزرَاًعــمــداً وعــلَّقَ رحــلَهَـا صَـحْـبِـى

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية