هَل عِندَ سُعدى اِبنَةِ العَمرِيِّ مِن زادٍ - شَبيب بن البَرصاء | شرح وتحليل

هَل عِندَ سُعدى اِبنَةِ العَمرِيِّ مِن زادٍأَم هَــل لِعـانٍ لَدَيـهـا مُـوثَـقٍ فـادي

قـامَـتِ تَـراءى لَنـا سُعدى فَقُلتُ لَهامـاذا تُـريـديـنَ مِـن قَـتلي وَإِقصادي

أَبـــدَت تَـــرائِبَ عَــبــلاتٍ وَســالِفَــةًوَجــيــدَ مُــغــزِلَةٍ مِــن خَـيـرِ أَجـيـادِ

حـالي التَـرائِبِ وَالذِفـرى عُـقِدنَ بِهِمِـــن لُؤلُؤٍ وَجُـــمــانٍ غَــيــرَ أَفــرادِ

تَـبـدو وَسـاوِسُ مِـنـهـا كُلَّما اِرتَفَقَتهَـزَّ الجَـنـوبُ اِسـتَخَفَّتِ عَشرِقَ الوادي

فـي ضـامِـرِ الكَـشحِ وَالأَحشاءِ تَحسَبُهُمِــمّــا تَــخَــضَّدَ مِــنــهُ طَــيَّ أَســنــادِ

مِـــنـــهــا إِلى كَــفَــلٍ نَهــدٍ رَوادِفُهُمُــرتَــجَّةــٍ كَـاِرتِـجـاجِ الدَعـصِ مَـيّـادِ

وَوارِدٍ كَــــعُـــذوقِ النَـــخـــلِ زَيَّنـــَهُمَــنُّ الجَــداوِلِ لا زَعــرٍ وَلا كــادي

طـالَ اِتِّبـاعـي أُمـوراً ما تَجودُ بِهاحَــتّــى يَـئِسـتُ فَهَـبـنـي غَـيـرَ مُـزدادِ

ثُـمَّ اِسـتَـمَـرَّت وَلَم تَـقـضِ الَّتي وَعَدَتلا يَهــنَــئَنَّكـِ إِذ اِخـلَفـتِ مـيـعـادي

دَعـهـا لِشَـأنِـكِ وَاِنظُر أَنتَ كَيفَ تَرىشَـــأنَ اِمـــرَأَيــنِ ذَوَي مــالٍ وَأَولادِ

إِنّــي اِمــرُؤٌ لي رَوابٍ لا يُـشَـقِّقـُهـاسَــيـلُ الأَتِـيِّ وَلا تُـسـطـاعُ أَوتـادي

إِنَّ المَــكــارِمَ وَالأَحــســابَ عُـوِّدَهـامِــن آلِ مُــرَّةَ أَعــمــامــي وَأَجــدادي

أَنـا اِبـنُ عَـوفٍ وَمِـنّي إِن فَخَرتُ بِهِمبَــنــو سِــنــانٍ وَمَــسـعـودُ بـنُ شَـدادِ