لَمْ يُـغْـرِقِ الواصـفُ المـختارُ في صِفَةٍ - يحيى بن الزبير | شرح وتحليل

لَمْ يُـغْـرِقِ الواصـفُ المـختارُ في صِفَةٍأقـصَـى مَـدَى غـايـةِ الإحـسانِ والكرَمِ

أنْ قـــالَ ذاك لبَـــكْــرٍ خــالِصٌ أبــداًدونَ البــريّــةِ مــن مُـقْـصّـى وذِي قَـدَمِ

يَـا واصِـلَ الرَّحـمِ المـقطوعِ ما وَصَلتْمـنـكَ القـرابـةُ بـالإفـضـالِ والنِّعـَمِ

قــد قـلتُ حـيـن تـوَلَّوا مُـسْـرعِـيـنَ بِهِنَــحْــوَ البــقــيِــع ألاَ للهِ مِـنْ رَجَـمِ

لو يعلُم المَيْتُ ما يَلْقَي المُصَابُ بِهِعَــــلِمـــتَ أنِّيـــَ ذو حـــظٍ مـــن الألَمِ

إن تُــمْــسِ رَهْــنَ ضَـرِيـحٍ وسْـطَ بَـلْقَـعَـةٍفــقــد تـكُـونُ لنَـا حِـرْزاً مـن العَـدَمِ

كُـنْـتَ النجيبَ ومَلْجّا في الخُطُوبِ لنَايَــجْــلُو جـبـيـنُـك عَـنَّاـ حـالكَ الظُّلـَمِ

أورثـتـنـا المـجـدَ مـجداً لا يدافِعُهُضِــدٌّ عَــدُوٌّ كــثــيـر الفـنّ فـي الكَـلِمِ

إلاّ بــمــا قـد يـقـول النـاسُ كُـلُّهُـمُزَاَلتْ ذُرَى أجَــأٍ والفِــنْــدُ مــن خِـيَـمِ