بِـنَـفـسِـيَ وَالهيمَانُ في الحسنِ يُعذَرُ - ابن حبيش | شرح وتحليل

بِـنَـفـسِـيَ وَالهيمَانُ في الحسنِ يُعذَرُوَذَنـبُ التَـسَلّي في الهَوى لَيسَ يُغفَرُ

جَــمــالٌ أَطــالَ الهــائِمُـونَ صَـبـابَـةًبِهِ وَرآهُ اللائِمُـــونَ فَـــأَقـــصَـــرُوا

مُـحَـيّـا يُـحـيّـى بِـالنُـفـوسِ إِذا بَـداوَيُــتــحَــفُ بـالأَرواحِ سـاعَـةَ يُـنـظَـرُ

تَـكـامَـلَ كُـلُّ الحُـسـنِ فِـيـهِ فَقَد أَرىوَعِـــنـــدِيَ كُــلُّ الحُــبّ أَنّــي مُــقَــصِّرُ

وَبِـي مِـن ظِـبـاءِ الإِنـسِ ذاتُ لَواحـظٍتَــعَــلَّم هــارُوتٌ بِهــا كَــيـفَ يَـسـحَـرُ

مُهَـفـهَـفَـةُ الأَلحاظِ تَنآدُ في الحِلىكَـمـا مـاسَ غُـصـنٌ نـاعِـمٌ وَهُـوَ مُـزهِـرُ

مُــحَــجّـبَـةٌ لَو طـالَع البَـدرُ خِـدرَهـارَأى أَنّ بَــدرَ الأَرضِ أَبـهـى وَأَبـهَـرُ

تَــلُوحُ بِهــا شَــمــسٌ وَتَـرتـاحُ خُـوطَـةٌوَيَـــســـجَــعُ قُــمــرِيّ وَيَــلحَــظُ جُــؤذَرُ

وَتُــزهِــرُ مِـنـهـا بِـالمَـحـاسِـنِ روضَـةٌوَلَكــنّهــا بِـالوَصـلِ لِي لَيـسَ تُـثـمِـرُ

هِــلال مُــحــيّــاهــا تَــخــالَفَ حُـكـمُهُبِـمَـرآهُ صـامَ الخـصـرُ وَالرِدفُ يُـفطِرُ

تُـرِيـكَ غَـزالَ القَـفـرِ جِـيـداً وَمُـقلَةًفَــنـفـرَتُهـا عَـن عـاشِـقٍ لَيـسَ تُـنـكَـرُ

لَهـا مِـعـطَـفٌ لَو عَـلّمَ الليـنَ قَلبَهالَمــا بــاتَ قَــلبِــي لَوعَــةً يَــتَـفَـطَّرُ

وَجـــســـمٌ نُــضــارِيّ يَــكــادُ نَــضــارَةًيُــــؤثِّرُ فــــيــــهِ أَن أَقـــولَ يُـــؤثِّرُ

وَخَــــدٌّ إِذا فَـــكّـــرتُ فـــي رِقّـــةٍ بِهِتَــخَــوّفـتُ أَن يُـدمِـيـهِ ذاكَ التَـفَـكُّرُ

وَطَـرفٌ حَـكـى فـي الضَـعـفِ حُجّة لائِميعَـلى الحُـبِّ أَو صَبرِي لَها حينَ تَهجُرُ

يُــسَهِّدُ أَجــفــانَ الوَرى وَهُــوَ نــائِمٌوَيَهــدِي لِنَهــج العِــشـقِ وَهـوَ مُـحَـيَّرُ

كَــحِــيـلٌ وَلَكـن زادَ بِـالكـحـلِ صَـولَةًكَــمــا صُـقِـلَ الهِـنـديُّ وَهـوَ مُـجَـوهَـرُ

وَتــبــسِــمُ عَــن أَلمــى كَــأنّ نِـظـامَهُعَــقــيــقٌ وَدُرٌّ بِــالزَبَــرجَــدِ يَهــتــرُ

تَــجَــسَّمــَ فِـيـهِ النُـورُ نَـوراً يَـعُـلُّهُزُلالٌ وَجِـــريـــالٌ وَشَهـــدٌ وَعَـــنــبَــرُ

يَـرُوقُ اِبـتِـسـامـاً وَانـتِـسـاماً كَأَنَّهُصَــبــاحٌ مُــنِــيــرٌ أَو أَقــاحٌ مُــنَــوِّرُ

قَـضَـت لِذَمـائِي أَن يَـذوبَ مِـن الظَـماوَفِـي المـرشَـفِ الأَحـلى رَحِيقٌ وَكَوثَرُ

وَهَل يَرتَوِي مَن حامَ وَاللَحظ قَد حَمىأَيــورَدُ عَــذبٌ فَـوقَهُ العَـضـبُ يُـشـهَـرُ

وَيَـسـكَـرُ مَـن تُـروِيـه خَـمـرٌ وَها أَنالِخَـمـرِ اللَمـى ظـامٍ فَـمـا لي أَسـكَـرُ

وَلَمّـا تَـسـاوَت فـي البَهـاءِ عُـقودُهاوَأَلفــاظُهــا لَم أَدرِ وَالكُــلُّ جَـوهَـرُ

هَـل العِـقـدُ مِـن ذاكَ الكَـلام مُـنَظّمٌأَم اللَفـظُ مِـن تِـلكَ القَـلائِد يُنثَرُ

فَيا عاذِلي فيها التَفِت مِن صِفاتِهاإِلى أَربَــعٍ فــيــهــا تَهِـيـمُ وَتَـعـذِرُ

يَــشُــوقُـكَ مَـعـسُـولٌ وَيَـسـبِـيـك أَغـيَـدٌوَيُــصــبِــيـكَ مَـيّـاسٌ وَيُـصـمِـيـكَ أَحـوَرُ