أَيَـا عَـرَبَ الجَـرْعَـاءِ مَنْ أَيْمَنِ الشِّعْبِ - العفيف التلمساني | شرح وتحليل

أَيَـا عَـرَبَ الجَـرْعَـاءِ مَنْ أَيْمَنِ الشِّعْبِبِـكُـمْ لاَ بِـشَـيـءٍ غَـيْـرِكُـمْ شَـغَـفُ الصِّبَّ

أَلَمْ تَـعِـدُونَـا أَنْ نَـرَاكُمْ بِذِي الفَضَاأَظُــنُّكــُمُ تَــعْـنَـونَ أَنَّ الغَـضَـا قَـلْبِـي

غَـرَامـاً بِـكُـمْ والنَّارُ يَضْرمُهَا الصَّبَاأَقَــولُ عَـلى نَـارِي بِـكُـمْ لِلصَّبـَا هُـبِّي

وَوَجْــدَاً إذا مِــلْتُــمْ إليَّ مـعَ الهَـوَىأقـولُ اعـتـذاراً يَـحْسُنُ الميلُ للقُضْبِ

وَإِنْ تُـوقِـدُوا نَـارَ الحَـرِيقِ فَكَمْ أَضَاوَنَـارُ فُـؤادِي فِـي حَـشَا الْوَالِهِ الصِّبِّ

وَإِنْ تَــجِــدُوا بِــالشِّعـْبِ سَـيْـلاً وَلُجَـةًفَأَنْتُمْ بِمَجْرَى الدَّمْعِ يَا سَاكِني قَلْبِي

سَـبَـتْـنَـا الجُـفُـونُ البَـابِـليَّاتُ مِنْكُمُوَإِنَّ لُبَــانَــاتِ الُّلَبــاءَةِ فِــي الحَــبِّ

نُـــصَـــيْـــصٌ فَهـــلاَّ لِلرَقِــيــبَ وَعَــاذِلٍلِكَـيْـمَـا يَـبِـيـتَـا فِـي عَذَابٍ وَفِي نَصْبِ

غَـــزَالُكُـــمُ ذَاكَ المُـــمَـــنَّعـــُ وَصْـــلُهُأَبَـاحَ حِـمـى دَمْـعِـى وَبَـالَغَ فـي نَهْـبى

هُـوَ الظَّبـْىُ لاَ بَلْ صَائِدُ الظَّبْيِ لَحْظُهُوَيَا مَا أُحَيْلاَ الصَّيْدَ في شَرَكِ الهُدْبِ

حَــلاَ لَحْــظُهُ وَالمُـرُّ فِـي الحُـبِّ وَصْـلُهُوَلَمْ تَـحْـلُ حَـتَّى مَـرَّ فِـي رِيـقِهِ العَذْبِ

عَـلَى عِـطْـفِهِ حَـتَّى مِـنَ الوُرْقِ غَـيْـرَتِـيأَلَمْ تَـرَهَـا هَـاجَـتْ عَلَى الغُصُنِ الرَّطْبِ

فَــإِنْ ذَبَــلَتْ أَجْــفَــانُهَـا وَهْـيَ نَـرْجِـسٌفَـمِـنْ طُـوْلِ مَـا أَدْمَـنْـتُ فِيهِنَّ مِنْ شُرْبِ

وَمِــنْ عَــجَـبٍ وَهْـىَ الكُـؤُوُسُ فَـمَـا لَهَـاإِذَا كُــسِّرَتْ صَــحَّتـْ وَدَارَتْ عَـلى الشَّربِ

فَهَــلْ عَــوْدَةٌ فِــي لَيْــلَةٍ مِــنْ ذَوَابَــةٍعَـنِ البَـدْرِ مِنْ ظَلْمَائِهَا دَائِماً تُنْبى

تَــرَقَّى بِهَــا قَــلْبِــي إلى سِــرِّ وَقْــدِهِسَــلاَمٌ عــلى مَـنْ تَـحْـتَهُ سُـبَـحُ الرَّطْـبِ

أَرَادَ تَــوَلَّى الحَــلَّ وَالعَــقْــدَ عِـنْـدَهُفَجَارَ عَلَى المسَجْوُنِ مَنْ مُقْتَضَى الجَذْبِ

دَعَـانـيِ انْـكِـسَـارُ الجَـفْـنِ مِـنْهُ لِضَمَّةٍفَـجَـاوَبَـنِـي مَـا لِلغُـصُـونِ سِـوَى الهُضْبِ

وَغَــرَّدْتُ تَــغْــرِيــدَ الحَــمَــامِ تَـوَصُّلـاًإليْهِ لِمَــا بَـيْـنَ الحَـمَـائِمَ وَالقُـضْـبِ

وَقُـلْتُ زَكَـاةُ الحُـسْـنِ فَـرْضـاً فَقَالَ مَاتَمِيلُ الغُصُونُ الوُرْقُ إلاَّ على النُّدْبِ