سَـلِ الرُكـبـانِ مـا لِلدَّمـعِ فـاضا - أبو الحسن الحصري | شرح وتحليل

سَـلِ الرُكـبـانِ مـا لِلدَّمـعِ فـاضاوَمــا لِلجــمـعِ مِـن فـهـرٍ أَفـاضـا

أَشــمـسُ عُـلاهُـم الزَهـراءُ غـابَـتأَبـحَـرُ نَـداهُـمُ السَـلسـالُ غـاضـا

لَئِن كــانَ الَّذي زَعَــمــوهُ حَــقّــاًلَسَـوفَ يَـعـودُ خَـيـرُهُـم اِنـهِـضاضا

مَـضـى عَـبـدُ الغـنـيّ فَـخـضتُ بَحراًمِـنَ العـبـراتِ يَـعـظُـمُ أَن يُخاضا

وَقــالَت أمُّهــُ الثَــكــلى عَــلَيــهِمَــقــالَةَ مَــريَـمٍ رَأَتِ المَـخـاضـا

أتــاهــا حـيـنـهُ مِـن بَـعـدِ حـيـنٍفَـزادَ الثـكـلُ عـبرَتها اِرفِضاضا

وَيــوشِــكُ أَن تَــراهُ كَــمــا أَراهُإِذا قُـمـنـا مِـنَ الأَرضِ اِنتِفاضا

بَــكــتــهُ مــيّــتـاً وَجَـفَـتـهُ حَـيّـاًوَنـاءَ بِهـا الهَوى عَنهُ اِنتِهاضا

وَقَـد وَضَـعَـتـهُ وَاِحـتَـمَـلَتـهُ كرهاًوَفـي أَحـشـائِهـا أَربـى اِرتِـكاضا

إِذا جَـــفَـــت اِبــنَهــا أُمٌّ فَــعــيّفَـلَيـتَ عِـقـابَهـا أَن تُـسـتَـحـاضـا

تَــنــاءَت وَهــوَ مِـن شَـوقٍ إِلَيـهـاعَـلى جَـمـرِ الغَـضـا لكِـن تَـغـاضى

تَــشَــكّــى عِــلَّةً لا بُــرءَ مِــنـهـاوَجُـدتُ بِـأَعـظـمـي مِـنها اِرتِضاضا

وَقــالَ اللَهُ إِن تــحـبـب ثَـوابـيعَـلى المَـكـروهِ فَـاِنظُر كَيفَ آضا

تَـرى الأَوصـابَ كَـيـفَ مَـحَـت سَناهُوَكَـيـفَ أَحـالَت الحَـدق الغـضـاضا

أَقـولُ وَقَـد سَهـا الحُـكَـمـاءُ فيهِقَـضـاءُ اللَهِ تَـمَّ فَـلا اِعـتِـراضا

ثَـــوابُ اللَهِ أَعـــظَــمُ لِلمُــرَبّــيفَــصَــبـرٌ إِن أَفـاتَ فَـقـدَ أَعـاضـا

وَمــا هِــيَ غَــيــرُ أَيّــامٍ قِــصــارٍإِذا صَـعـبـت عَـلى ذي اللُبِّ راضا

تُـمِـرُّ لِأَهـلِهـا الدُنـيـا وَتـحـليوَتُـحـدِثُ فـي سَـوادِهـم البَـيـاضـا

فَـكَـم قَـوم رَأَيـتُ البُـؤسَ فـيـهِـموَكُـنـتُ أَرى لَهُـم نـعَـمـاً عَـراضـا

وَحــيــنَ غَــدَوتُ زُرتــهُـمُ صـحـاحـاًفَــلَمّــا رُحــتُ عُــدتُهُــمُ مِــراضــا

فَـقُـل مـا أَكـدَرَ الدُنـيـا حَـيـاةًوَأَســرَعَهـا إِذا صَـفَـتِ اِنـقِـراضـا

وَأَســلَمُ أَهــلِهــا مِــنـهـا فَـريـدٌإِذا اِنبَسَطَت لَهُ اِزدادَ اِنقِباضا

أَسَــرَّ اليَــومَ مَـوتُ اِبـنـي عَـدُوّاًغَـداً يـقـضـي الغَريم إِذا تَقاضى

كَـأَنَّ المَـوتَ فـي الدُنـيـا حَـديثٌلَقَـد نَـسِـيَ الحَـديـثَ المُـستَفاضا

عَـسـى عَـبـدُ الغـنـيّ يَـكـونُ ذُخريفَـيَـسـقـيـنـي إِذا وَردَ الحِـيـاضا

وَيَــخــفِــضُ لي هُــنـاكَ جَـنـاحَ عِـزٍّعَهـدتُ لَهُ مِـنَ الرَحِـمِ اِنـخِـفـاضا

فَــتــغـفـرَ فـي شَـفـاعَـتِهِ ذُنـوبـيوَأَســكُـنَ راضِـيـاً مَـعَهُ الرِيـاضـا

أَشـبـلَ الغـيـضَـةِ المَـرهوب باباًأَتُـسـلِمُ هـكَـذا الأسُـدُ الغِـياضا

أَبَــأسُـكَ قـارَضَـت فـيـهِ اللَيـاليفَهَــلّا أَحــسَـنـت فـيـهِ القِـراضـا

نَـعَـتـكَ اليَـومَ أَبـكـار المَعاليوَلَولا المَـوتُ فـزنَ بِكَ اِفتِضاضا

أَظَـلَّ الطَـيـرُ نَـعـشَـكَ غَـيـرَ صَـقـرٍأَبـى إِلّا عَـلى القَـنـصِ اِنقِضاضا

وَظَــلَّ النــاسُ وَاِنــفَــضّـوا وَلكِـنأَبَـت عَـنـكَ المَـلائِكَـةُ اِنـفِضاضا

أَضَــرَّ بِــمُــقــلَتَــيَّ هُـمـولُ دَمـعـيوَسُهــدُهُـمـا فَهَـب لَهُـمـا غِـمـاضـا

وَمَهـمـا خِـلتَـنـي يَـنـسـاكَ قَـلبـيفَـخُـذ عَهـدي وَلا تَـخَـف اِنـتِقاضا

لِيَــبــكِ عَــلَيــكِ وَليـنـدُب غَـريـبٌيــعــدُّ أَبــاهُ غُــربَــتَهُ مَــضـاضـا

يُــكـابِـدُ عـيـشَهُ بَـيـنَ الأَفـاعـيوَيَــصــبِـر كُـلَّمـا أَلم العِـضـاضـا

أَلا إِنَّ التَـــأَلُّفَ لِاِنـــتِـــقـــاضِفَــمــا لِمُــطَــوِّقٍ غــنّــى وَبــاضــا

حَــبــيــبٌ فـاتَ لا مُـعـتـاضَ عَـنـهُفَـكَـذَّبَ بِـاِسـمِ مَـن يُـدعـى عِـياضا

سَـقـى اللَهُ الحَـيـا مَـثـوى حَبيبٍكَـسـا مُـسـوَدّ أَيّـامـي اِبـيـضـاضـا

وَمـــا كَـــمُــلت لَهُ عَــشــرٌ وَلكِــنبِهِ الكـبـراءُ في الشورى تَراضى

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية