لا جَــلا أَحــزانــي الجَــلدُ - أبو الحسن الحصري | شرح وتحليل

لا جَــلا أَحــزانــي الجَــلدُلا خَــلا مِــن ذِكـرِكَ الخَـلدُ

لا هَــنــى عَـيـنَـيَّ نَـومُهُـمـاوَهـــنـــاكَ الحُــزنُ وَالخُــلُدُ

بــاتَ صَـحـبـي يَـسـهَـرونَ وَلَميَــجِــدوا الوَجـدَ الَّذي أَجِـدُ

وَأَنــا أَســهَــرتُ أَعــيُــنـهُـمإِنّ دَمــعــي لَو رَقـا رَقَـدوا

قُــلتُ إِذ قـالوا تَـعَـزَّ أَمـالِلبُــكــا مِــن بَــعــدِهِ أَمَــدُ

مَـدَّ دَمـعـي فـيـهِ بَـحـرُ دَمـيفَــأَبــى أَن يَــنــفَـدَ الأَبَـدُ

أَنـا أَبـكـي وَالغَـليـلُ كَـماكـانَ فـي الأَحـشـاءِ وَالكَمَدُ

كُـلَّمـا رُمـتُ الأَسـى نَكَأ القَـــرحَ دَهـــرٌ دَأبُهُ النَــكَــدُ

عُرّي اليَومَ العَرينُ مِنَ الششـبـلِ فَـليُـبدِ الأَسى الأَسَدُ

مــغــتَــوٍ بِــالدَمـعِ مُـغـتَـرِبٌمــــــا لَهُ مــــــالٌ وَلا وَلَدُ

عَــثَــتِ الأَعــرابُ فــي بَــلَدٍفَـاِكـتَسى ثَوبَ البِلى البَلَدُ

اِحــدُ يـا بَـرقَ السَـحـابِ لَهُمِــن جُـفـونـي مـا رَسـا أَحُـدُ

كـانَ فـي عَـبـدِ الغِـنـيّ غِنىًعَــنــهُ حَــتّــى حَـسَّهـُ الحَـسَـدُ

طَـرَقَـتـنـي العَـيـنُ فيهِ وَقَدعــاصَ وَاِشــتَــدَّت بِهِ العَـضُـدُ

وَتَــرَتــنــيــهِ شَــعــوبُ وَمــالِغَــــوِيٍّ عِــــنــــدَهـــا قَـــوَدُ

دارِعٌ لا المَــوتَ يَـدرَأُ عَـننَـــــفـــــسِهِ أَزرى بِهِ الزَرَدُ

بَـعـدَ أَن يحمى الفناءُ بِنالِفَـــنـــاءٍ نَــحــنُ لا فَــنَــدُ

رُبَّ بــــانٍ وَالحِــــمــــامُ لَهُفــــي بِـــنـــاءٍ رَصَّهـــُ رَصَـــدُ

آه أَودى مَـــــن أَوَدُّ وَمَـــــنقــامَ فــي قَـومـي بِهِ الأَوَدُ

شَــبَّهــُم حَــربـاً فَـوا حَـربـامـا لَهُـم ناخوا وَقَد وَقَدوا

وَجَـــدوهُ وَالسُـــعــودُ تَــقــيثُـمَّ خـانَـتـهُـم فَـقَـد فَـقَدوا

دُرَّةً يُـــزهـــى بِـــرَونـــقِهــامُـــنـــتَــقٍ لِلدُرِّ مُــنــتَــقِــدُ

مَــلَأَت عَــيـنَ الزَمـانِ سَـنـىًوَصَــفــا مِــنـهـا لَهُ الصَـفَـدُ

لَو تَــمـادَت مُـدَّةُ اِبـنِـيَ لَميَــــتَــــجــــاوَز حَـــدَّهُ أَحَـــدُ

كــانَ طِـفـلاً لَو غَـزا مـائَةًلَم يَهُــــلهُ لِلعِــــدا عَــــدَدُ

طــارَ لِلعَــليــا فَــأَدرَكَهــابِــــجَــــنـــاحٍ راشَهُ الرَشَـــدُ

وَاِبتَنى المَجدَ المُؤَثَّلَ وَالعَــمَــلَ الزاكــي لَهُ العُـمُـدُ

يـا عُـقـاب المَـوتِ حُمت عَلىعَــقِــبــي فَــاِنـحَـلَّتِ العُـقَـدُ

اِخـتَـطَـفـتِ اِبنَ اللَباةِ وَلَمتَــحــمِهِ الأَظــفـارُ وَاللِبَـدُ

وَخَـبـا نَـجـمـي فَهـا أَنا ذالا سَــنــىً يـهـدي وَلا سَـنَـدُ

كَــبِــدُ المَــرءِ اِبـنُهُ فَـإِذاكُــبَّ أَمــســى مــا لهُ كَــبِــدُ

كُــلُّ مَــحــبــوبٍ يُــمَــلُّ سِــوىمـا يَـلي الإِنـسـانُ أَو يَلِدُ

إِنَّمـا الأَبـنـاءُ إِن نَـجُبواعــــدد الآبــــاءِ وَالعــــدَدُ

وَإِذا كــانَ الفَــتــى خَـلفـاًفَــــحُــــلى أَجــــدادِهِ جُــــدُدُ

نَــفَـسَ البـاكـي عَـلَيـكَ تُـرىيـا حَـيـا الصـادي مَتى نَرِدُ

كُــن غَـداً نـورَ الشَـقِـيِّ إِذامـا سَـعى نورُ الألى سَعِدوا

وَحَـــديـــثٍ لِلنَـــبِـــيِّ يَــعــيفــيــهِ بُــشــراهُ بِـمـا يَـعِـدُ

وَعَــســى المُــخـتـارُ يَـذكُـرهُفَــيَـقـي المَـحـزونَ إِذ يَـفِـدُ

لا يَـد لي كَـيـفَ عِـشـتُ وَقَـدحَــكَــمَــت لِلمَــوتِ فــيـكَ يَـدُ

مَن بَكى الأَحبابَ إِذ بَعُدوافَـليَـمُـت وَجـداً إِذا بَـعُـدوا

كـانَ مُـذ قـامَـت نُـعـاتُكَ بيصَــمَــم حَــتّــى هَــدى الصَـمـدُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية