ذَكَرتُ زَمانَ الوَصلِ فيها فَلَيسَ لي - أبو الحسن الحصري | شرح وتحليل

ذَكَرتُ زَمانَ الوَصلِ فيها فَلَيسَ ليعَـــزاءٌ وَلا صَـــبــرٌ وَلا مُــتَــلَذَّذُ

ذَهَـبـتُ وَقَـد سَـدَّ الفُـراقُ مَـذاهِبيوَقَـلبـي إِلى نَـحـوِ الأَحِـبَّةـِ يُجبَذُ

ذهـلتُ فَـما أَدري إِلى أَينَ قادَنيقَـضـاءٌ عَلى الإِنسانِ يَجري فَيَنفذُ

ذَمَـمـتُ حَـيـاتـي كَـيفَ أَحمدُها وَقَدتَـرَكـتُ مِـنَ اللذّاتِ مـا كُـنـتُ آخذُ

ذَلَلتُ فــطــامـاً بَـعـدَ عـزٍّ رَضـعـتُهُوَأَغـرَقـتُ نَـفـسي حَيثُ ما لي مُنقِذُ

ذُنـوبـي لَعَـمـري غَـرَّقـتني فَأَوبَقتوَإِلّا فَـإِنّـي ثـابِـتُ القَـلبِ جَهـبَذُ

ذِمـامُ الهَـوى يُـرعـى فَهَلّا رَعيتهُوَكُــنـت بِـقُـربـى مَـن نَـوى أَتَـعَـوَّذُ

ذَوَيـتُ وَعـودي بِـالرضـابِ اِخضِرارُهُصِـدئتُ وَقَـلبـي بِـالنَـواصِـلُ يُـشـحَذُ

ذُكـاءٌ وَبَـدرُ التـمِّ يَـحـتَـجِبانِ مِنمَـحـاسِـن مـن قَـلبـي عَـلَيـهِ مُـجَـذَّذُ

ذَوائِبُهُ مِـــســـكٌ ثَــنــايــاهُ لُؤلُؤٌوَخَـــدّاهُ تِـــبــرٌ وَالعِــذارُ زُمُــرُّدُ