ســطُــورٌ لهـا نـورٌ أجـلُّ مـن الشـمـس - مالك بن المُرحَّل | شرح وتحليل

ســطُــورٌ لهـا نـورٌ أجـلُّ مـن الشـمـسيـفـيضُ على الأقلامِ والنفس والطرس

ســوافــرُ عــن مــدح النــبــي مــحـمـدٍإذا تُــليــت فــالحـسـنُ يـظـهـر للحـسّ

ســلانــي عــن أخــبــاره إنـنـي بـهـاكـفـيـلٌ فـأجـلوهـا ولا لبـسَ مـن لبْس

ســرايــاه لم أســردْ ولكـنْ مـغـازيـاًغـزاهـن فـادرس تـحرز السردّ بالدرس

ســمــا مـن حُـنـيـن غـازيـاً بـجـيـوشـهبــلادَ ثــقـيـفٍ بـعـدهـا هُـزمُـوا أمـس

سَرَوْا بين أيدي الخيل فانحصروا لهبــطــائفــهــم حــتـى تـرحّـل كـالشـمـس

ســبـايـا حُـنـيـن ردّهـا حـيـن أسـلمـتْهــوازنُ حــتـى ليـس يـنـقُـص مـن نـفـس

ســجــايــا كــريــم واصــلٍ مــتــعــطــفٍتـسـحُّ الغـوادي مـن أنـامـله الخـمـس

سـقـى اللّهُ أهـل الأرض عـنـدَ دعـائهمــراراً وأحْــيــت كــفُّهـ مـيـتَ الغـرس

سـحـابُ الندى نَجم الهدى علمُ التقىنـظـامُ العلا فخر الورى سيد الإنس

ســـراجٌ مـــنــيــرٌ طــهّــر اللّه ذاتــهوقـدّسـهـا فـاخـتـصّ بـالطـهـر والقـدس

ســليــلُ كــرامٍ طــيــبــيــن تُــخـيّـروافـلا غـمـز مـن خمص ولا نقص من نفس

ســــنــــيُّ ســـريُّ ســـيّـــدٌ مـــتـــواضـــعٌيــواكــلُ مـولاه ويـحـكـم فـي اللّبـس

ســخــيُّ إذا مـا المـال أصـبـح عـنـدهفــليـسَ يـجـنُّ الليـل مـنـه عـلى فـلس

سـريـعٌ إلى العـافـي وإن كان جائعاًفـيـؤثـرهُ جـوداً ويُـضـحـي كـمـا يُـمسي

ســواءٌ لديْه العـبـدُ والحـرُّ إن دعـاأجــابَ حــفــيّــاً للوليــمــة والعــرس

ســـيـــاســتُه ســارتْ إليــه قــلوبُهــمفـهـمْ مـن رضـاهُ فـي سـرورٍ وفـي أنـس

ســـيـــادتُه خـــصّـــت وعــمّــتْ فــمــالهنظيرٌ من السادات في النوع والجنس

ســعــادةُ ذاكَ البـيـتِ تـمـت بـبـعـثـهفــأمَّنــَ مــن رجــز وطــهّــر مــن رجــس

ســلامٌ عــليــه يــومَ يُــبـعـث فـي غـدٍوفـي هـذه الدنـيـا وفـي ذلكَ الرمـسِ