بِـأَيِّ فَـتىً يا اِبنَي حَبيبٍ بَللتُما - عبيد بن أيوب العنبري | شرح وتحليل

بِـأَيِّ فَـتىً يا اِبنَي حَبيبٍ بَللتُماإِذا ثــارَ يَـومـاً لِلغُـبـارِ عَـمـودُ

بِمُنخَرِقِ السِّربالِ كَالسيدِ لا يَنييــقــادُ لِحَــربٍ أَو تَــراهُ يَــقــودُ

أَقَـلَّ بَـنـو الإِنـسـانِ حَـتّى عَدَوتُمُعَـلى مَـن يُـثـيـرُ الجِـنَّ وَهيَ هجودُ

فَـلَولا رِجـالٌ يـا مَـنـيـعُ رَأَيتُهُملَهُــم خُــلقٌ عِـنـدَ الجـوارِ حَـمـيـدُ

لَنــالَكُــمُ مِــنّــي نِــكــالٌ وَغــارَةٌلَهــا ذَنَــبٌ لَم تــدرِكــوهُ بَــعـيـدُ

أَيـا أَبـرَقَـي مَـغنى بُثَينَةَ أَسعدافَـتـىً مُـقـصَـداً بِـالشَوقِ فَهوَ عَميدُ

وَقَد كانَ في مَغنى بُثَينَةَ لَو بَدَتعُــيــونُ مَهــاً تَـبـدو لَنـا وَخُـدودُ

لَيـــالِيَ مِـــنّـــا زائِرٌ مُـــتَهــالِكٌوَآخَــرُ مَــشــهــورٌ فَــفــيــهِ صُــدودُ

عَــلى أَنَّهـُ مـهـدِي السَـلام وَزائِرإِذا لَم يَــكُـن مِـمَّنـ يَـخـافُ شُهـودُ