أَمَـا إنَّهـ الأقْـصَـى ومَـنْـزِلُهُ الأَدْنى - ابن الأبار | شرح وتحليل

أَمَـا إنَّهـ الأقْـصَـى ومَـنْـزِلُهُ الأَدْنىفَــــأَنَّى وقَــــدْ وَلَّى بــــأوْبَــــتِهِ أَنَّى

نَــطــوفُ بِــمَــثْــواهُ المُــقَـدَّس كَـعْـبَـةًوَنَـنْـدُبُ فـي أفْـيـائِهِ عَـيْشَنَا اللدْنا

ونَــرْقُــبُ رُجْــعــاهُ وكَــيْــفَ بِهـا لَنَـاورَدُّ شَــبــابِ الكَهْــلِ مِــنْ رَدِّهِ أدْنَــى

هُـوَ الدَّهْـرُ خِـفْـنـا مَـوْتَهُ قَـبْـلَ مَوْتِهِمُـنَـافَـسَـةً فِـيـهِ فَـقَـدْ كـانَ مَـا خِفْنا

وَهِــيــلَ عَــلى بَـدْرِ المَـعَـالِي تُـرَابُهُوغُـــيِّبـــَ فــي أثْــنــاءِ هــالَتِهِ عَــنَّا

وَمِــنْ عَــجَــبٍ أنْ حَــلَّ أضْــيَــق ســاحَــةٍوكـانَ جَـلالاً يَـمْـلأُ السَّهْلَ والحَزْنا

فَـــكَـــيْــفَ أقَــلّ الحــامِــلُونَ أنَــاتَهُوكَــيــفَ أطَــاقَ الدّافِـنـونَ لَهُ دَفْـنـا

سَــرَى هــاذِمُ اللذَّاتِ يُــفْــسِــدُ كَــوْنَهُفَــــسَــــيَّرَهُ طَـــوْداً وهَـــدَّمَهُ رُكْـــنـــا

رُزِئْنـــاهُ بَـــدْراً للْغَــزَالَةِ بــاهِــراًيَـقـول لَنَـا حُـسْـنَـى ويَـفْـضُـلُهـا حُسْنا

وَغَـــيْـــثَ سَـــمـــاحٍ لا يُــغــادِرُ خِــلَّةًمَـتَـى ضَـنَّتـِ الجَـوْزاءُ نَـوْءاً فَما ضَنَّا

ولَيْـثَ كِـفـاح كُـلَّمـا اسْـتَـشْـرَفَ الوَغَىوَمـا أغْـنَـتِ الأَبْـطَـالُ عَـنْهُ ولا عَنَّا

جَـرَى القَـدَرُ المَـحْـتُومُ فيهِ بِما جَرىوَعَـنَّ لَنـا الدَّهْـرُ الظَّلـومُ بِـمـا عَنَّا

وَكُــنَّاــ نُــرَجِّيــهِ كَــبــيــراً لِكِــبْــرَةٍفَـأخْـنَـى عَـلَيهِ في الشَّبيبَةِ ما أخْنَى

وفِــيــهِ وفــي عَــلْيـاه ظَـلَّ مُـضـايـقـاًلَقَـدْ ضَـلَّ مَـنْ يُـعْنَى بإتْلافِ ما يُقْنَى

تَـــخَـــرَّمَهُ مَـــوْلىً يُـــجــيــرُ وَمَــوْئِلاًفَـمَـنْ نَـرْتَـجِي كَهْفاً ومَنْ نَرتَجي حِصْنا

وَلَسْــنـا عـلَى أمْـنٍ مِـنَ الرَّوْعِ بَـعْـدَهُوَكــانَ لَنَــا مِــنْ كُــلِّ رَائِعَــةٍ أَمْـنـا

حَــوَى مِــنْهُ سِـرَّ المَـجْـدِ صَـدْرُ ضَـريـحِهِفـأَمْـسَـى إِلى يَـوْمِ الجَـزاءِ بِهِ رَهْـنا

ضَـــــلالاً لأَيَّاـــــمٍ تَهَـــــدَّتْ لِهَـــــدِّهِوَرامَـتْ لَهُ مِـنْ فَـقْـدِهِ غَـيْـرَ ما رُمْنا

هُـوَ الرُّزْءُ مـا أَبْـكَـى العُيونَ لِيَوْمِهِوَمـا أدْنَـفَ الأجْـسـامَ فِيهِ وَمَا أَضْنَى

تَـــحَـــيَّفــَنــا لمَّاــ تَــحَــيَّفــَهُ الرَّدَىوَنـالَ الضَّنـَى مِـنْهُ كَـنَيْلِ الأَسَى مِنَّا

وَمـــا راعَـــنِــي إِلا سِــرارُ نُــعــاتِهِبِــأفْــجَـع مـا لاقـى بِهِ مِـقْـوَلٌ أُذْنـا

فَــلَمْ أمْـلِكِ الدَّمْـعَ المُـوَرَّد أنْ جَـرَىولَمْ أمَــلِكِ القَـلْبَ المُـعَـذَّبَ أنْ حَـنَّا

خَــلِيــلَيَّ أمَّاــ العـامِـرِيُّ فَـقَـدْ مَـضَـىعـلَى واضِـحِ المِـنْهَـاجِ مُسْتَقْبِلاً عَدْنا

وقَـدْ قَـدَّرَ الدُّنْـيـا الدَّنِـيَّةـَ قَـدْرَهـافَـوَاصَـلَ مـا يَـبْـقَـى وقَـاطَـعَ ما يَفْنَى

فَــذَمّــاً لِدُنْــيــا ســارَ عَـنْهَـا مُـحَـمَّدٌولَمْ يَـعْـتَـلِقْ مِـنْهَا بِيُسْرَى وَلا يُمْنَى

خَــلِيــلَيَّ هَــيَّاــ نَــبْــكِ آثــارَ هـاجـعٍتَـبَـوَّأَ مِـنْ بَـعْدِ الثُّرَيَّا الثَرَى مَغْنى

وصُــبَّاــ دَمــاً للْمُــعْــصِـراتِ مُـكـاثِـراًفَـلَيْـسَ لَه مَـعْـنـىً إذا لَمْ يَـصِبْ مَعْنا

أَلَمْ يَـأن أَنْ تَـبْـكِـي أَناةَ ابْن عامِرٍوَتَــذْكُــرَ مــا سَـرى وتَـشْـكُـرَ مَـا سَـنَّا

وَمَــا لِيَ لا أُثْــنــي عَــلَيْهِ بِــصُـنْـعِهِوَكـــانَ إِذا مـــا بَــثَّ عــارِفَــةً ثَــنَّى

أحِـنُّ اشْـتِـيـاقـاً للْمُـحَـبَّبـِ في الثَّرىولَيْـسَ عـلَى المُـشـتـاقِ لَوْمٌ إِذا جُـنَّا

وَلا أهْـجُـر التَّبـْريـحَ خِـدْنـاً مُلاطِفاًعَـلَى سـيِّدٍ أَضْـحَـى الكَـمـالُ لَهُ خِـدْنـا

ولَيْــسَ الكَــرَى مِــمَّاـ يُـلِمُّ بِـمُـقْـلَتِـيوَقَدْ غمضُوا في التُّربِ مُقْلَتَهُ الوَسْنى

وَلا أرْتَـضِـي صُـنْـعَ الجَـوَى بِـجَـوانِـحِيعــلَى أنَّ لي حــالَ الجَـريـحِ إذا أنَّا

وَيَــعْــجَــبُ مِــنْ سِــنِّيـ أُنـاسٌ وَقَـرْعِهَـاوَمِــنْ نَـدَمٍ أَنْ لَمْ أَمُـتْ أَقْـرَعُ السّـنَّا

أمـا وَالذِي نَـلْقَـى مِـنَ الوَجْـدِ إنَّنـانَـدِمـنـا عَـلى أَنْ بـانَ عَـنَّا وَما بنَّا

سَـنُـرْضِـي العُـلَى فـي نَـدْبِ نَدْبٍ حُلاحِلٍأَتــاه الرَّدى وَهْـنـا فَـأَوْسَـعَهُ وَهْـنَـا

نُــسَــمِّيــ وَنَــكْــنِــيــهِ وَفَــاءً لِذِكْــرِهِفَـنَـبْـكِـي إِذَا يُسْمَى ونَبْكِي إِذا يُكْنَى

ألا نَـحْـنُ أبْـنـاءُ الوَفـاءِ فَـمَنْ يَخُنْعُهــودَ قَــرِيـعِ المَـعْـلُواتِ فَـمَـا خُـنَّا

وَفَـدْنـا عَـلى البـابِ الكَريمِ وَسَلَّمْنافـلَم تَـمْـلِكِ الحُـجَّاـبُ رَدّاً ولا إِذْنـا

وَقُـلْنَـا مَـتَـى عَهْـدُ الرِّيـاسَة بِالنَّوىفَقالُوا استَقَلَّتْ مُنْذُ سَبْعٍ إِلى الجَنَّا

فَـعُـجْـنَـا فَـصَـافَـحْـنـا صَـفَـائِحَ رَسْـمِهَاوَجُـدْنـا عَـلَيـهـا بـالنُّفوسِ وَما جُرْنا

وَقَــفْـنـا إلَيْهَـا حَـائِزيـن بِهِ الأسَـىفـلا حُـزْنَ إلا وهْـوَ دُونَ الذِي حُـزْنا

وَلا طَـــرْفَ إِلا مُـــسْــتَهِــلٌّ غَــمَــامَــةًإِذا هُـوَ بَـلَّ الذَّيْـلَ أتْـبَـعَهُ الرُّدْنـا

أَمَـعْـنى العُلَى خَلَّفْتَ مِنْ بَعْدِكَ العُلىعَـلَى الرَّغـمِ مِنَّا وهيَ لَفْظٌ بِلا مَعْنَى

نُهَـــنِّئـــُ عَــدْنــاً أنْ حَــلَلْتَ مُــؤَمَّنــاسَــرَارَتَهــا يَهْــنِـيـكَ رَبّـكَ بِـالأَهْـنـا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول