وَطِّنـْ عـلَى الدَّائِبَـيْـنِ الدَّمْعِ والشَّجَنِ - ابن الأبار | شرح وتحليل

وَطِّنـْ عـلَى الدَّائِبَـيْـنِ الدَّمْعِ والشَّجَنِيَـا نـادِبَ الذّاهِـبَـيْنِ الأَهْلِ والوَطَنِ

واسْكُنْ إلَى الصَّبْرِ في إلْمَامِها نُوَباأَوْدَتْ عَـلَى عَـقِـبِ المَـسْـكُـونِ بِـالسَّكـَنِ

كَــزَعْـزَعِ الرّيـحِ صَـك الدَّوْحَ عَـاصِـفُهـافَــلَمْ يَـدَعْ مِـنْ جَـنـىً فِـيـهِ وَلا غُـصُـنِ

وَمُــكْــرَهٌ أَنــا فِـيـمَـا قُـلْتُ لا بَـطَـلٌفَـلا تَـخَـلْنِـي خَـلِيّـاً مِـن جَـوَى الحَزَنِ

هَــذا فُـؤادِيَ كَـالبَـرْقِ الخَـفُـوقِ أَسـىًوَهــذِهِ أَدْمــعِــي كَــالعَــارِضِ الهَــتِــنِ

بِــرَاحَـتِـي رَايَـةُ الأشْـجـانِ أَحْـمِـلُهـاوَإِنْ غَـدَا الجِـسْـمُ وَهْـناً لَيْسَ يَحْمِلُنِي

وعَـبْـرَتِـي فـي تَـقـاضِـي حَـبْـرَتِـي أبَداًكَـمَـا قَـضَـتْهُ سَجَايا الجَوْرِ في الزَّمَنِ

يــا قــاتـلَ اللَّهُ أَقْـتـالاً سَـوَاسِـيَـةًأنَّى لَهُــــم دَرَكُ الأَوتـــارِ والإحَـــنِ

حَـامُـوا عَـلَى شِـرْعَـةٍ عَـزَّتْ حِـمَـايَـتُهـامِــنْ شِــرْعَــةٍ طَــالَمـا عَـزَّت فَـلَم تَهُـنِ

زُرْقــاً أسِــنَّتـُهُـمْ مِـنْ جِـنـسِ أعْـيُـنِهِـممُــشْـتَـقَّةـً مِـنْ قِـتَـالِ الفَـرْضِ والسُّنـَنِ

قَدْ أَلْبَسوا خَيْلَهُم أَمثالَ ما ادَّرَعُواوَاسْـتَـقْـبَـلُونـا حُـصُـونـا في ذرَى حُصُنِ

هُـمْ أخْـرَجُـونـا مِـنَ الأَوْطـانِ عَنْ حَنَقٍوزَحْــزَحُـونـا عـن الجِـيـرانِ مِـن ضَـغَـنِ

فَـكَـمْ لَقِـيـنَـا عـلَى الأَمْصَارِ مِن فَنَدٍوَكَـمْ تَـرَكْـنـا لَدَى الكُـفَّاـرِ مِـنْ فَـدَنِ

وَاهـاً وآهـاً يَـمـوتُ الصَّبـْرُ بَـيْـنَهُـمامَـوْتَ المَـحَـامِـدِ بَـيـنَ البُخْلِ وَالجُبُنِ

لِجِـيـرَةٍ أَصْـبَـحُـوا أيْـدِي سَـبَـا شِـيَـعاًهَـذَا وَمَـا عَـرَّسُـوا فِـي عَـرْصَـةِ اليَـمَنِ

وَجَــنَّةــٍ حَــلَّ أَهْــلُ النَّاــرِ سَــاحَـتَهـالَمْ يُغْنِ حَمْلُ القَنَا عَنْهَا ولا الجُنَنِ

أتِــيــحَ للرُّومِ مَــا وفَّى مَــرامِــيَهُــمْفِـيـهـا وَبُـؤْنَـا بِـطُولِ الغَبْنِ والغَبَنِ

وَجْــدِي بِهــا وبِــعَــيْـشٍ فـي حَـدَائِقِهـاوجْــدَ الذي أرِقَــتْ عَــيْـنـاهُ بِـالْوَسَـنِ

أيَّاـــمَ نَـــسْـــحَـــبُ أبْــرَاداً وَأرْدِيَــةًمِــن العَــفــافِ مَــصُــونَـاتٍ عَـنِ الدَّرَنِ

نَـصْـبُـو إلَى دَيْـدَنٍ فـي البِـرِّ نُـؤْثِـرهمِــن الدِّراســة لا نَــصْــبــو إلَى دَدنِ

تَـحْـتَ المُـجِـيـرَيْـنِ مِـنْ صَـوْنٍ وَمِن أَنَفٍمَـعَ المُـجِـيـبَـيْـنِ مِـنْ فَهْـمٍ وَمِـن زَكَـنِ

كــأَنَّ مــا كـانَ فـيـهـا مِـنْ مُـجَـالَسَـةٍومِــنْ مُــؤَانَـسَـةٍ فـي الصَّحـْبِ لَمْ يَـكُـنِ

كــأنَّنـا لَمْ نَـصِـلْ تِـلْكَ الأصَـائِلِ فِـيشَــحْــذِ القَــرائِحِ بِــالآدابِ والفِـطَـنِ