أحْـــرَزْتُ مـــن كُــلّ وصْــفٍ رائِقٍ حــسَــنٍ - ابن فُركون | شرح وتحليل

أحْـــرَزْتُ مـــن كُــلّ وصْــفٍ رائِقٍ حــسَــنٍمـا لمْ يُـنَـلْ مـثْـلُهُ فـي سالِفِ الزّمنِ

إنْ حـلّ مـن مـظـهَـري مـوْلايَ أفْقَ عُلاًفـأيْـنَ صـنـعـاءُ أو سـيـفُ بـنُ ذي يزَنِ

هـذا هـو المـصْـنَـعُ الأعـلى فـحُـلَّ بهطــوْعَ السّــعــودِ ودَعْ غُـمْـدانَ لليَـمَـنِ

أو حـلّ فـي مـظـهَـري عـندَ العشيِّ فماللشّــمــسِ دونــيَ أن تـهْـدِي إلى سَـنَـنِ

وإنْ تـــحـــدّثَ عــن وصْــفٍ كــرُمْــتُ بــهرأيْــتَهُ مــالِكــاً يــرْوي عــنِ الحـسِـنِ

أصـبـحْـتُ للزُّهْـرِ والأزهـارِ مُـجْـتَـمَعاًكَــمــا غــدتْ كــفُّهــ للجــودِ والمِـنَـنِ

هــو الإمــامُ الذي إحْــســانُهُ أبَــداًوحُـــسْـــنُهُ سَـــنَـــنٌ هــادٍ إلى السُّنــَنِ

فــإنّ شُهْــبَ الهُـدَى لوْلاهُ مـا وضـحَـتْوإنّ سُــبْــلَ النّــدى لولاه لمْ تــبِــنِ

لو كــان فـيـمـا مـضـى وضّـاحُ طـلعَـتِهِمــا كــان يُــنْــسَــبُ وضّــاحٌ إلى يـمَـنِ

هذا هو الناصِرُ الموْلَى الهُمامُ فدَعْذِكْــرى أمــيــنٍ ومــأمــونٍ ومُــؤْتَــمَــنِ

لا زالَ والنّـصـرُ مـن عُـليـاهُ مُـلْتَمَسٌمــبَــلَّغَ الوَطَــرِ المـرجُـوّ فـي الوطَـنِ