يـمـيـنـاً لقد جازَ الأسى منتهى الحَدِّ - ابن فُركون | شرح وتحليل

يـمـيـنـاً لقد جازَ الأسى منتهى الحَدِّفـيـا لَيْتَ حُسْن الصّبْر في مِثْلِها يُجْدي

مــصــابٌ بــه بـانـتْ مـن الدّهـرِ عـثْـرةٌوضــلّتْ بــه الأيــامُ عـن سـنَـنِ الرُّشْـدِ

هُـو الدهـرُ مَـنْ أضـحَـى عـمـيـداً بغايةٍتُــصِــبْهُ اللّيـالي دونَ ذاكَ عـلى عـمْـدِ

وهــل كــان إلا النــجْـمَ أطْـلعَ نـيّـراًووجــهُــكَ صــبْــحٌ لاحَ فـي أفُـقِ المـجْـدِ

فــلا تـعْـجـبـوا لمـا بَـدا مـن غـروبِهأيَــلتــاحُ نـجـمٌ والضُـحـى نـورُهُ يَهـدي

وكـان كـمـا تـهْـوَى المـكـارمُ قـد بدَتْمــخــائِلُ مــن قــيْـسٍ عـليـهِ ومـن سـعْـدِ

وكـان كـمـا تـبْـغـي الخـلافـةُ قد غدَتْعــلى وجــهِه ســيـمَـا مـن الأبِ والجَـدِّ

وقــد كــان مــنـهُ المُـلك هـزّ مـهـنّـداًوشـمّـر مـنـهُ النّـصـرُ عـن سـاعِـدِ الجِـدِّ

وهــل هُــوَ إلا الســيــفُ جُــرِّدَ للعِــدَىفــلمّــا تــمـادَى سَـلْمُهـا رُدَّ فـي غِـمْـدِ

وهــل هُــو إلا الرُّمْــحُ أُشْــرِعَ نــصْــلُهُفـــقـــصَّدَهُ دهْــرٌ ثــنــاهُ عــن القَــصْــدِ

وهــلْ هُــو إلا الطّــرفُ أُرْسِـلَ سـابـقًـاإلى أمــدِ العَــليــاءِ فــارْتــاحَ للرّدِ

وهــل هـوَ إلا الغـيـثُ أقـلعَ إذ سَـقـىمــعــاهِــدَنــا مـن أفْـقِه واكِـفُ العَهْـدِ

ولمّـا انـقـضَـتْ غُـرُّ الولائِم وانـثـنَـتْوفـودُ النّـدى تُـثْـنـي عـلى صيّبِ الرّفْدِ

جَـــرَى قـــدَرٌ فـــاســـتــأثَــرَ اللهُ ربُّهُبــهِ وخَــلَتْ مــنْ بــدرهِ هــالةُ المَهْــدِ

شِهـابٌ تَـوارَى فـي الثّـرى بعدَ ما بدَامَــلاذاً لمُــســتَــجْــدٍ ونُـوراً لمُـسْـتَهْـدِ

فـمـا غـابَ إلا بـعـدَ مـا نالتِ الهُدَىولا غــاضَ إلا حــيـنَ كـفّـت عـن الورْدِ

ومــا ضــمّهُ بــطْــنُ الضّــريــح وإنّــمــاتــضــمّــنَ مــنــهُ جــوْهَــراً صـدَفُ اللّحْـدِ

تــعَــزَّ أمــيــرَ المُــســلمــيـن فـإنّـنـانَــرى كُــلّ شــيـءٍ فـي الوُجـودِ إلى حـدِّ

تــأَسّ أمــيــر المــســلمــيــنَ فــإنّـمـاهــو القـدَرُ المـحْـتـومُ جـاءَ إلى وَعْـدِ

بــأفْــعـالِكَ الغُـرِّ الكـريـمـةِ يُـقْـتَـدَىفجمْعُ المَعالِي منكَ في العالَمِ الفَرْدِ

فــلا زِلتَ مــن ريْــبِ الحــوادِث آمِـنـاًتَـنـال المُـنَـى فـيـما تُعيدُ وما تُبْدي