مــرّتْ بــرَبْـعـي للنّـدى غـادِيَهْ - ابن فُركون | شرح وتحليل

مــرّتْ بــرَبْـعـي للنّـدى غـادِيَهْرائِحَــــةً بــــأفْــــقِهِ غــــادِيَهْ

فـأشْـبَهَـتْ زَهْـرَ الرُبـى نـفْـحـةًوأخْــجَـلَتْ زُهْـرَ العُـلى بـادِيَهْ

حـسْـنـاءُ أبْـداهـا وليُّ الهُـدَىفــأصــبَــحَــتْ لنــهــجِه هــادِيَهْ

حــمــائِمُ الفِــكْـرِ لدى روْضِهـابـــمَـــدْحِهِ أو حَــمْــدِهِ شــادِيَهْ

صـــادِحـــةٌ بـــهِ وإنْ لم تـــزَلْللورْدِ فــي مــشْــرَعِهـا صـاديَهْ

يـقْـفـو بـنـو الآدابِ آثـارَهامـا الرَّكْـبُ إلا تـابِـعٌ حادِيَهْ

هـذا هـوَ النّـظْـمُ الذي قصّرواعـنـهُ ولمّـا يَـقـطـعـوا وادِيـهْ

حـسـودُهـا التـقْـصـيرُ نادَى بِهولَوْ غَــدا يـدْعـو لهـا نـادِيَهْ

أوْدَتْ بــــهِ وأظْهَــــرَتْ وُدَّنــــاعــادلةً فــي حُــكْــمِهـا عـادِيَهْ

أتى بها الشيخُ المُفيدُ الذينُــفــوسُــنــا لنَــفــسِه فــاديَهْ

ضـمّـنَهـا مَـعـنـى هَـنـائِي بـمـابــهِ أقــامَ الدّهْــرُ مُــنــآدِيَهْ

ومـا بـهِ النّـاصِـرُ مـوْلايَ قـدْأبْـدى عـلى الأيّـامِ إنْـجادِيَهْ