قَــلبــي كــلِفٌ بــظــبْــيــةٍ حَــسْــنــاءِ - ابن فُركون | شرح وتحليل

قَــلبــي كــلِفٌ بــظــبْــيــةٍ حَــسْــنــاءِيــأتــي وصْـفُهـا بـالرّوضـةِ الغـنّـاءِ

كــمْ قــد أطْــلَعَــتْ مــن غُــرّةٍ غَــرّاءِيــلْتــاحُ جَــمــالُهــا لعَـيْـنِ الرّائي

يــا مَــن لجُــفــونِ دمـعِهـا يـنـسَـكِـبُومَـــن لضُـــلوعٍ جـــمْـــرُهــا يــلْتَهِــبُ

عُــذّالي إذْ بُــحْــتُ بــوَجْـدي عـتَـبـواوالشّــمـسُ عَـنِ العُـيـونِ لا تـحْـتَـجِـبُ

جِــســمـي خـافٍ والقـلْبُ وجْـداً خـافِـتْلعَهْـــدِ وصـــالٍ قــدْ تــقــضّــى فــائِتْ

يـا لَيْـتَ أُرَى في الحُسْنِ يوماً باهِتْمـمّـنْ حُـسْـنُهـا يُـعْـجِـزُ وصْـفَ النّـاعِتْ

مـا كُـنـتُ أُطـيـقُ عـنْ حِـمـاهـا لُبْـثاحــتّــى ألْقِــي الرّكــابَ فــيــه حـثّـا

لوْلا أنْ جــادَ لي النّــوالُ غَــيْـثـامـمّـنْ تُـلْفِـيـه فـي التّـلاقِـي لَيْـثـا

مـن غـيثِ النّدى جُوداً وغوثِ الرّاجيومُــسْــعِــفِ قَــصْــدِ الآمِـلِ المُـحْـتـاجِ

ومُــجْــلي الدُّجــى بــنُــورِه الوهّــاجِومَـــوْلَى مُـــلوكِهــا أبــي الحــجّــاجِ

مَـــرآهُ يَـــلوحُ للعُـــيـــونِ صُــبْــحــاثَــنــاه كــأزهــارِ الرّيــاضِ نــفْـحـا

حَـــمـــائِمُ فِـــكْـــري ردّدتــهُ صَــدْحــاغَـــوانـــي الطُّروسِ قـــلّدَتْهُ وُشْـــحــا

أنـــصـــارَ الدّيـــن لعُـــلاهُ سِـــنْـــخُعِــقْـبـانُ وَغـىً يـومَ التّـلاقـي فُـتْـخُ

ويُــمْــنــاهُ إذ للقــاصــديـنَ يَـسْـخُـوشَــريــعــةُ جُــودٍ لمْ يـرُعْهـا النّـسْـخُ

هــذا لكِــنْ جَــفــا فُــؤادي البُــعْــدُفــــليْـــسَ بـــهِ إلا جـــوىً أو وجْـــدُ

أيُــنْــجــزُ يــوْمــاً للتــلاقِــي وَعْــدُويُـــغْـــمَــرُ غــوْرٌ للرّضــا أو نَــجْــدُ

رَمــى قَــلْبــي للبَــيْـنِ سـهْـمٌ مُـنْـفـذُفــالوَجْــدُ عــلى جَـمـيـعـهِ مُـسْـتَـحـوذُ

فــليــس لهُ غــيــرُ الوصــالِ مُــنـقِـذُولا سِــــوى مَــــوْلى الوَرى تـــعـــوُّذُ

قـد فـاقَ الوَرى فـي مـنظَرٍ أو مَخْبَرِمــوْلىً هــدْيُهُ يَـروقُ عـيْـنَ المُـبْـصِـرِ

يَــلوحُ سَــنــاهُ كـالصّـبـاحِ المُـسْـفِـرِفـتَـخـفـى نـجـومُ الأفْقِ حوْلَ المظْهَرِ

أنــسَــى مَــن مَــضـى وكُـلّ آتٍ أعْـجَـزاوعْـداً ووعـيـداً مُـخْـلِفـاً أو مُـنْـجِزا

مــا زالَ لأوْصــافِ الكـمـالِ مُـحْـرِزاًومِـــنْ رِفْـــدِه لكُـــلِّ مُـــحْــسِــنٍ جَــزا

مـوْلىً كـالدّهْـرِ بـالأعـادِي قـدْ سَطاأضْـحـى مُـنْـعِماً بالعَدْلِ فينا مُقسِطا

يُــفــيـضُ عـلى قـصّـادِه سُـحْـبَ العَـطـافــتُـلْفـيـهِـمْ ورْداً كـأسْـرابِ القَـطـا

مــهْــمـا نـظَـرتْ عـيـنُـك لي بـاللّحْـظِأو فـاتـحْـتَـنـي بـالكَتْبِ أو باللّفْظِ

فــكَــم حُــظْــوةٍ تُــفــيــدُهـا أو لحْـظِللفَــوْز مــنَ الدّنــيــا بــأوفَـى حَـظِّ

أيا يُوسُفاً في الحسْنِ أو في المُلْكِنـــظـــامِــي كَــدُرٍّ رائِقٍ فــي السّــلْكِ

أزيــلُ بــه صــرْفَ الخُــطــوبِ الحُــلْكِإذ قـلتَ أبـو الحـسَـيـنِ عَـبْدي مِلْكي

أنــا المَــمْــلوكُ يــا إمـامَ العَـدْلِويــا خَــزْرَجــيَّ المُــنـتَـمـى والأصْـلِ

ويــا جـامِـعـاً مـا للنّـدى مـنْ شـمْـلِإذا لمْ تـكُـنْ لي في الزمانِ مَن لي

دمْـــعـــي وفـــؤادِي هـــائِمٌ أو هــامِيــهْــفــو وجْــداً كــخــافِـقِ الأعْـلامِ

جَـــفْـــنـــي وغَـــرامــي دائِمٌ أو دامِكــمِــثْــلِ حُــســامِ نــاصــرِ الإســلامِ

وجْــدي مــا أنْ يــاخُــذْهُ الإمْــكــانُهــلّا يُــحْــصـي شُهْـبَ الدُجـى حُـسْـبـانُ

والحُـبُّ أبـانـوا عـندَ ما قد بانُوافــآليْــتُ تــعـودُ بـالرِّضـى الأزْمـانُ

بـالقـلْبِ مـن الغَـرامِ مـا لا يُـحْصىفــكَــمْ أمَــدٍ بــلغْــتُ مـنـهُ الأقـصـى

أُبْــديــه جَــوىً يـكـلُّ عـنـهُ الإحْـصـامـعْـنـىً كـيـفَ شـاءهُ الهَـوى أو نـصّا

ظَــبْــيٌ لا رِضــىً إلا بـمـا يـقْـضـيـهِولا قــــصْـــدَ إلا الذي يُـــرْضـــيـــهِ

للصّــبْــرِ حُــســامٌ كــلّمــا أُنــضــيــهِيــفُــلُّ الهَــوى مــا عــزْمُهُ يُـمْـضـيـهِ

يـا لَيْـتَ زَمـانـاً قـد مـضـى يـرْتَـجِـعُوالأُنْــسُ لهُ شــمْــلٌ بــه مُــجْــتَــمِــعُ

طـمِـعْـتُ وهـلْ فـي الحُـبِّ يُجْدي الطمعُأو يُـغْـني الأسَى منْ بعدِه أو ينفَعُ

هـــذا قَـــلْبــي صَــبــا إليْهِ وصَــغــالقــد بــلغَ الغــرامُ مــنّـي مَـبْـلَغـا

هـذا طـمَـعـي لو نالِ منْهُ ما ابْتغَىفـالدّمـعُ طَـمـا وجـمْـرُ وجْدي قد طَغا

جـادَتْ فـحَـكـتْ صـوْبَ الحَـيا المُنْبَجِسِمــن كَــفِّ إمــامِ الغَــرْبِ والأنــدَلُسِ

يُــبْــدي نــورَ الصّــبــاحِ للمُـقْـتَـبِـسِيــبْـدو أسَـدَ السّـرْجِ وبـدْرَ المـجْـلِسِ

يـجـلو هَـدْيُهُ جِـنْـحَ الدُجـى إذ يَغْشىتُــرْجـى كـفُّهـُ سَـلْمـاً وحـرْبـاً تُـخْـشـى

قـد أعْـيـا جَـريـراً وصْـفُهُ والأعْـشـىفــكــيــفَ يَــفـي نـظْـمٌ بـه أو إنْـشـا

خُـــذْهُ أدَبـــاً كـــالرّوْضِ فـــي ريّــاهُأحْــيــاهُ بــغَــيْـثِ الجـودِ إذ حـيّـاهُ

نــظْــمــاً شــرّفَ العَــبْــدَ بـهِ مَـوْلاهُبـالصُّنـْعِ الجَـمـيـلِ قـد حَـبـاهُ اللهُ

لهُ الرّكْـبُ يُـحْـدَى والفَـيـافـي تُطْوىعـنْ يُـمْـنـاهُ أخـبـارُ العَطايا تُرْوى

مــن جَــدْوى يــديــهِ كُــلُّ ظـامٍ يَـرْوَىيُلْقي حَمدَهُ في السِّرِّ أو في النّجْوَى

مَـوْلىً بـالجـمـيـلِ يَـشـفَـعُ الإجْمالاويـوضِـحُ مـنْ كـافي النّدى الإكْمالا

بـــهِ عـــبْـــدُهُ قـــد بــلغَ الآمــالافــالجــاه يُــفــيــدُ لحْـظُهُ والمـالا

مـوْلايَ الذي يُهْـدي الوُجودَ الهَدْياومَــنْ وصْــفُهُ كُــلَّ الوَرى قــد أعْـيـا

لمّـا نِـلتَ رُتْـبـةَ الكَـمـالِ العُـلْيـانـالَ العَـبْـدُ مـا أمّـلَهُ فـي الدُنْيا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول