ألا قُـل لرَهـطٍ خـمـسَـةٍ أو ثـلاثةٍ - عبد الله بن أبي عيينة | شرح وتحليل

ألا قُـل لرَهـطٍ خـمـسَـةٍ أو ثـلاثةٍيــعـدّونَ مـن أبـنـاء آل المـهـلّبِ

على باب إسماعيل روحوا وبكّروادجـاجَ القـرى مـبـثوثةً حول ثعلَبِ

وأثـنـوا عـليـه بـالجـمـيـل فإنَّهُيُـسِـرُّ لكُـم حـبّـا هـو الحبُّ واقلبِ

يـليـن لكـم عـند اللقاء موارباًويــخــلُفُـكـم مـنـه بـنـابٍ ومـخـلَبِ

ولولا الذي تــولونــهُ لتــكَـشَّفـَتســريــرَتُهُ عــن بــغــضَــةٍ وتــعَــصُّبِ

أبــعـدَ بـلائي عـنـدَهُ إذ وجَـدتـهُطـريـحـاً كـنـصـلِ القدح لمّا يرَكَّبِ

بــهِ صــدَأٌ قــد عــابَهُ فــجَــلَوتــهُبِــكَــفَّيــَ حـتّـي ضـوءهُ ضـوءُ كـوكَـبِ

وركّــبــتُهُ فـي خـوطِ نـبـعٍ ورشـتـهُبــقــادِمَــتــي نـسـرٍ ومـتـنٍ مـعـقَّبِ

فـمـا إن أتـانـي مـنـه إلّا مبوّأٌإليّ بــنــصــلٍ كــالحــريــق مــذرَّبِ

فــفَــلَّلتُ مــنــه حــدّهُ وتــرَكــتــهُكــهُــدبـةِ ثـوبِ الخـزِّ لمّـا يـهـدَّبِ

رضـيـتُـم بـأخـلاقِ الدنِـيِّ وعـفـتمُخـلائِقَ مـاضـيـكُم من العمّ والأبِ