لَهفُ نَفسِي عَلَى التَّفاسِيرِ أضحَى - محمد بن علي الوجدي الغماد | شرح وتحليل

لَهفُ نَفسِي عَلَى التَّفاسِيرِ أضحَىبِـالفُهُـومِ كَـشَّاـفُ هـا يُـسـتَهَـانُ

واكـتَـسَى الفَخرُ فِيهِ ثَوبَ خُمُولٍوالجَــواهِــرُ مــا لَهُــنَّ حِــسَــانُ

والصَّحـيـحـانِ أًنـهِـكَـا باعتِلالِفَــقــدِ فَهـمٍ مِـن عَـالِمٍ لَهُ شَـانُ

وخـليـلٌ لم يَلفَ فِي الفَهمِ خِلاًّيَــرتَـضِـيـهِ تـوضِـيـحُهُ مُـسـتَـبَـانُ

والبَــيَــانُ سُــعُـودُهُ فـي نُـحُـوسوالكَــلاَمُ أودَى بِهِ الحــدَثــانُ

وَقَـضَـايَـا المَـنطِقِ أضحَت عَرَاياعَـن نَـتَـائِجَ يَـقـتَـضِيهَا العِيَانُ

والعَــرُوضُ أســبَـابُهُ قـد تـقَـوَّتَوَالقَـوَافِـي بـالإكـتِـفـاءِ تُزانُ

والقَـريـضُ يُـنـشَـدُ وَعـظاً وَرَدعاًلِلجَهُــولِ كــمَــا تَــدِيــنُ تُــدانُ

كَــانَ لِلدِّيــنِ وَالعُــلُومِ فُـحُـولٌحَشوُ فاسٍ بَانا مَعاً مُنذ بَانُوا

حُــقَّ لِلعَــيــنِ أن تَـجُـودَ بِـدَمـعٍبَــل دِمَـاءٍ وَأن يَـذوبَ الجَـنَـانُ