لِمَــن طَــلَلُّ عــافٍ بِــذاتِ السَــلاسِــلِ - أبو الطَمحان القَيني | شرح وتحليل

لِمَــن طَــلَلُّ عــافٍ بِــذاتِ السَــلاسِــلِكَـرَجـعِ الوشـومِ فـي ظُهـورِ الأَنـامِلِ

تَــبَـدَّت بِهِ الريـحُ الصَّبـا فَـكَـأَنَّمـاعَــلَيــهِ تُــذَرِّي تــربَهُ بِــالمَــنـاخِـلِ

وَجَــرَّ عَــلَيــهِ السَــيــلُ ذَيـلاً كَـأَنَّهُإِذا اِلتَفَّ في المَيثاءِ إِسفافُ ساحِلِ

وَقَـفـتُ بِهِ حَـتّـى تَـعـالى لِيَ الضُـحـىأَســـائِلُهُ مـــا إِن يَــبــيــنُ لِســائِلِ

وَلَمّــا رَأَيــتُ الشَـوقَ مِـنّـي سَـفـاهَـةًوَأَنَّ بُــكــائي عَــن سَــبـيـلِيَ شـاغِـلي

صَــرَفـتُ وَكـانَ اليَـأسُ مِـنّـي خَـليـقَـةًإِذا مـا عَـرَفتُ الصّرمَ مِن غَير واصِلِ

بِــكَــالنــابِـئِ الفَـردِ الأَرَحِّ لِلَوفِهِقَـوانِـئُ حُـمـرٌ مِـن خُـزامـى الخَـمائِلِ

تـــهـــادى عَــلى نِــيٍّ فَــجــالَ كَــأَنَّهُحُــســامٌ جَـلا عَـنـهُ مِـسَـنُّ الصـيـاقِـلِ

فَـــفـــاجَـــأَهُ غُـــضــفٌ ضَــوارٍ ذَوابِــلُضَــوارِعُ وُرقٌ كَــالخِــطــارِ الذَوابِــلِ

فَـــجـــالَ وَلَم يَــعــكُــف وَهُــنَّ دَوالِفٌدَوانٍ حِــثــاثُ الرَّكــضِ غَـيـرُ نَـواكِـلِ

فَـــكَـــرَّ وَقَـــد أَرهـــقــنَهُ بِــسِــلاحِهِوَلِلَّهِ حـــامـــي سَــوءةٍ لَم يُــقــاتِــلِ

بِـــأَســـمَـــرَ لَدنٍ حـــارِداتٍ كُــعــوبُهُيَـشُـكُّ بِهـا الأَعـضـاد شُـظفَ الرَحائِلِ

فَـمـا بـانَ مِـن كَـدحٍ وَمِـن سَبقِ سابِقٍفَهـابَ التَـوالي مـا تَـرى بِالأَوائِلِ

فَــأنــقَــذَهُ اِســتِــبــســالُهُ وَقِـتـالُهُوَشَــــدٌّ إِذا واكَــــلتَهُ لَم يُـــواكِـــلِ

فَــجــالَ كَــمِــشــحـاجِ الجَهـامِ عَـشِـيَّةًيَـــفِـــرُّ بِــلَحــمٍ خــالُهُ غَــيــرُ وائِلِ

أَذلكَ أَم جَــــأبُ النُّســــالَةِ قــــارِحٌيَـــطـــوفُ عَــلى وُرقٍ خِــفــافٍ حَــوائِلِ

تَـــخَـــيَّرَهُــنَّ العــونُ إِذ هُــوَ راتِــعٌكَما طافَ سرو الخَيلِ مُذكي القَنابِلِ

إِذا مـا شَـحـا فـيـهِـنَّ فُـوهُ لمـسـحَـجٍليَـــعـــدِلَهــا كَــأَنَّهــُ فَــرخُ زاجِــلِ

رَصَــفــنَ رِصــافــاً تَهــتَــدي لِلَبــانِهِكَـمـا يَهـتَـدي لِلكَـيـدِ نَبلُ المُناضِلِ

تَـــرَبَّعـــَ أَعـــلى عَـــرعَــرٍ فَــنَهــاءةًفَـــأَصـــرابَ مَـــوليِّ الأَلِدَّةِ بـــاقِــلِ

بِهِ اِحـتـجَـبـا حَـتّـى إِذا الحَـرُّ مَـسَّهُوَحُـبّ السَّفـا أَو جَفَّ ما في الشَمائِلِ

وَلَم يَـبـقَ إِلّا نُـطـفَـةً فـي مَـطِـيـطَـةٍمَـعَ الطـيـنِ فَـاِستَقصَينَها بِالجَحافِلِ

فَهــاجَ مُـشـيـعـاتِ الهَـوى بِـحَـفـيـظَـةٍصَــوادِقَ لَدنــاتٍ ظِــمــاءِ المَــفـاصِـلِ

فَـــأَورَدَهُ الظَـــنُّ المُــرَجِّمــُ فُــرصَــةًرَقــيــعَــةَ شِــربٍ بَـيـنَ هـيـبٍ وَكـاثِـلِ

تَــراءى نُـجـومُ الأَخـذِ فـي حـجـراتِهِوَتَـفـهَـقُ فـي إِتـراعِهـا في الجَداوِلِ

لَهــا مَــشــرَعٌ غَـمـرٌ وَخَـلقـاءُ رخـصَـةٌمَـنـابِـتُهـا لَم تَـخـتَـرِق بِـالمَـنـاجِلِ

يُــسَــلسِــلنَ بَــرداً خـالِصـاً وَعُـذوبَـةًشِـفـاءَ الغَـليـلِ وَالعُـيـونِ الحَواجِلِ

أَرب عَـلَيـهـا قـارِبُ المـاءِ بـعـدَمـارَأى الشَّمسَ قَد كانَت مَدى المُتَناوِلِ

وَأَنـشَـأنَ نَـقـعـاً سـاطِـعـاً مُـتَـواتِراًوَأَتـلَعـنَ بِـالأَعـنـاقِ بَـلهَ الكَواهِلِ

وَأَردَفَ أَدنـــى نَـــقــعِهِــنَّ بِــمِــثــلِهِوَهــاجَ بِــإضــرامٍ مِــنَ الشَــدِّ وابِــلِ

وَأَلصَــقــنَ بِــالأَكـفـالِ جُـبَّةـَ نَـحـرِهِلُصـوقَ المَـنـيـحِ بِـالأَريـبِ المُناقِلِ

تَـــفـــادَيــنَ مِــن إِنــفــادِهِ وَكَــأَنَّهُرَقــيــبُ قِــداحٍ مُــسـمِـحٌ غَـيـرُ نـاكِـلِ

أَلَمّــا يَــئِن لي أَن تُهـابَ جَـريـرَتـيفَــيَـقـصُـرَ عَـنّـي حَـيـثُ يَـمَّمـتُ عـاذِلي

دَنَـت حَـفـظَـتـي وَنَـصَّفـَ الشَـيـبُ لِمَّتـيوَخَــلَّيــتُ بــالي لِلأُمــورِ الأَثـاقِـلِ

وَبَـيـضاء مِثلِ الريمِ قَد كُنتُ خِدنَهارَبَـت فـي نَـعـيـمٍ جـيـدُهـا غَيرُ عاطِلِ

وَمُــطــنِــبَــةٍ رَهــوٍ وَزَعــتُ رَعــيـلَهـاعَـلى مُـشـرِفِ القَـطرَينِ نَهدِ المَراكِلِ

جَــليـدِ البَـئيـسِ وَالنَـعـيـمِ يَـصـونُهُأَمـيـن العَراقي غَيرَ واهي الأَباجِلِ

إِذا آنَــسَــت أَدنـى السَـوامِ كَـأَنَّهـاسَــعـالٍ وَشِـبـهُ الجِـنِّ فَـوقَ الرَحـائِلِ

وَأَهـــلَةِ وُدٍّ قَـــد تَـــبَـــرَّيــتُ وُدَّهُــموَأَبـلَيـتُهم في الجَهدِ بَذلي وَنائِلي

وَقِـدمـاً غَلَبتُ الدَّهرَ لَو كُنتُ غالِباوَقَـــضَّيـــتُ مِـــن حَـــقٍّ أَلَمَّ وَبـــاطِـــلِ

وَإِنّـي رَأَيـتُ الدَّهرَ إِن تَكرَ لا يَنَموَإِن أَنـتَ تَـغـفُـل تَـلقَهُ غَـيـرَ غـافِلِ

إِذا هُـوَ أَفـنـى بَـرزَخـاً زيـدَ مِـثـلُهُيـزادُ عَـلى المـنـوالِ كَـالمُـتَـطـاوِلِ

فَـمَـن يَـأمَـنُ الأَيّامَ بَعدَ اِبنِ هُرمُزٍوَبَـعـدَ أَبـي قـابـوسَ مُـذكي القَنابِلِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية