أقــول قــولاً ليــس بــالمــفـنـد - عبد الجبار الشقري متنبي المغرب | شرح وتحليل

أقــول قــولاً ليــس بــالمــفـنـد ولي لســان كــشــبــا المــهـنـد

إن مــقـال المـسـلمـيـن اتـفـقـا أن إله العـــالمـــيــن خــلقــا

مــن غــيــر أصــل أو مــثـال شـيمــــكــــون مـــن مـــيـــت أو حـــي

أبـدع تـكـويـن المـبـادي الأول بـــقـــدرة عــظــيــمــة لم تــزل

وكان بدء الخلق في يوم الأحدوتـم فـي يـوم العـروبـة العـدد

فــخــلق الله الســمـوات العـلا كما عن الرسول في الذكر تلا

أخــرج مــن مـاء دخـانـاً فـسـمـا ثـم دحـا الأرض ليبلو الأمما

أســكــن فـيـهـا الجـن قـبـل آدمفــأتـقـن الرحـمـن خـلق العـالم

وآدم صـــــور مـــــن صـــــلصـــــال فــكــان مـنـه جـمـلة الأنـسـال

ثــــــــم بـــــــرا لآدم حـــــــواءفــســكــنــا جــنــتــه العــليــاء

فــمــكــثــا مــقــدار ربــع يــوموأهــبــطــا مــنــهــا هـبـوط لوم

بـالهـنـد حـيث العود والقرنفل والمـسـك والكافور ثم الصندل

فــولدا هــابــيــل ثــم قــايـنـا ليـقـضـي الخـالق أمـراً كـائنا

كــمـا حـكـى فـي قـصـص القـربـان شــأنـهـمـا فـي مـحـكـم القـرآن

مـن قـتـل هـابـيـل ببغي الحسد قـضـاء بـاري البـاريات الأحد

فــقــال مــا يـروى مـن القـريـض آدم قـــول الأســـف المــهــيــض

ســـمـــاه شـــيـــثــاً آدم أبــوه فــكــان فــي ســيــرتــه يـتـلوه

فــعــاش تــســع مــائة ســنــيـنـاآدم بـــعـــد ثـــم ثـــلاثــيــنــا

ثــم تــولى الحـكـم شـيـث بـعـدهفـــســـد فــي أحــكــامــه مــســده

وأن شـــيـــث غـــشـــي امــرأتــه فـحـمـلت أنـوش فـاسـمـع نـعـتـه

فـانـتـقـل النـور إليـه فـأضـا وكـان يـقـفـو فـعـل من قبل مضى

فــــولدت قــــيــــنـــان لأنـــوش فـــصـــار ذا مـــلك وذا جـــيــوش

ثـم ابـنـه مـن بـعـد مـهـلايـيـلوالعــهــد مــأخـوذ فـمـا يـقـيـل

ثـم أن مـهـلايـيـل يـرد مـلكـا والنـور مـوروث يـجـلي الحلكا

وقــام بــعــده ابــنــه أخــنــوخضـــمـــن هـــذا كـــله التــاريــخ

ثــم مــتــوشـلخ ابـنـه والنـور فــي وجــهـه والشـرف المـذكـور

وقــام لمــك بــعــده ذا فــضــل فــي كــائنــات واخــتــلاط نـسـل

ونــاح نـوح والفـسـاد قـد ظـهـر وصــنـع السـفـيـنـة ذات الدسـر

فـصـار في الفلك وقد عم الغرق مــن جـحـد الله تـعـالى وفـسـق

ثــــم نــــجــــا ومـــعـــه أولاده ســـام وحـــام وهــمــا عــتــاده

ويــافـث فـالنـسـل مـنـهـم كـائن تــحــويـهـم الآفـاق والمـدائن