سَـقـى أُمَّ عَـبـدِ اللَهِ مُـعـرورفُ الذُرى - النعمان بن بشير الأنصاري | شرح وتحليل

سَـقـى أُمَّ عَـبـدِ اللَهِ مُـعـرورفُ الذُرىأجَــشُّ هَــزيــمٌ يَـحـفِـشُ الوَدقَ مُـقـدِمـا

قَـعَـدتُ لَهُ تُـزجـي مَـطـافـيـلَهُ الصَـبـاإِذا مـا دَنـا مِـنـهُ صَـبـيـرٌ تَـحَـمـحَما

لَهُ هَـــــيـــــدَبٌ دانٍ يَـــــزَلُّ جَهـــــامُهُعَــن أَكـلَفَ رِجّـافِ العَـشـيّـاتِ أَسـحَـمـا

إِذا رَجَّعـــَت مِـــنــهُ رَحــىً مُــرجَــحِــنَّةٌإِلى مَــكــفَهِــرٍّ كَــالأَخــاشِــبِ أَرزَمــا

فَــلَمّــا تَــداعَــت بِــالسَــجـالِ ذُنـوبُهُبِـيَـثـرِبَ تَـمـري صـادِقَ الوَبـلِ مُـظلِما

تَـرى القَـمـرَ بِـالقـيـعانِ جِئنَ بُنانَهُأَبـابـيـلَ يَـنـسُـفَـنَ الجَـمـيـمَ وَصُـيَّمـا

فَـــذاكَ سَـــقـــاهـــا بــرقُهُ وَغــمــامُهُبَــنَــوءِ الثُـرَيّـا إِذ أَطـاعَ وأَثـجَـمـا

عَـلى نَـأيـهـا مِـنّـي وإِن كُـنـتُ عاتِباًعَـلَيـهـا وَكـانَـت فـي التَـجَـنُّبِ أَظلَما

تَــجـودُ لَهـا نَـفـسـي بَـحُـلوِ حَـديـثِهـاوَتَـبـذُلُ بَـعـدَ البُـخـلِ نَـزراً مُـتَرجَما

يَــطــولُ عَــلَيَّ اليَــوم دونَ لِقــائِهــاوَتَهــجُــرَنــي حَــولا جَــديـداً مُـجَـرَّمـا

تــــحـــاوِلُ وِدّي إِذ تَـــوَلَّت بِـــوِدِّهـــاأَبـى اللَهُ قَـبـلَ اليَـومِ أَن أَتَهَـضَّمـا

وَمَـــجـــدٍ تَـــليـــدٍ قَـــدَّمـــتَهُ أَوائِليأَبــــى لِيَ إِلا عِــــفَّةـــً وَتَـــكَـــرُّمـــا

أَوَدُّ صَــديــقــي مــا اِســتَــقـامَ بِـوِدِّهِوَأَحـذرُ ذا الضِـعـنِ الحَـلوفَ المُلَوَّما

أَرى أُمَّ عَـــبـــدِ اللَهِ أَخـــلَقَ وِدُّهـــافَــمــا تَــرعَــوي لِلوَصــلِ إِلا تَـوَهُّمـا

فَـلا تَـجـعَـلي وَصـلي إِلى قَـولِ كـاشِـحٍإِذا هُـوَ أَسـدى نـيـرَةَ الصَـرمِ أَلحَـما

فَـلَسـتُ كَـمَـن يَـبـني عَلى الهونِ بَيتَهُإِذا سـيـمَ يَـومـاً خُـطَّةـَ الضَـيـمِ خَيَّما

فَــسَــلهــا بِـمـا رَدَّت إِلى ذي قَـرابَـةٍأَلَمَّ عَــلَيــهــا واقِــفــاً ثُــمَّ سَــلَّمــا

فَـــصَـــدَّت وَمـــا رَدَّت عَـــلَيَّ تَـــحـــيّــةًوَضَــنَّتــ عَــلى ذي حــاجَـةٍ أن تَـكَـلَّمـا

غَـداةَ اِسـتَـقَـلَّت عَـن قُـدَيـدٍ حُـمـولُهـاوَعــاليــنَ خَــزَّ الفــارِســيِّ المُـرقَّمـا

فَـــسَـــلِّ لَبــانــاتِ الهَــوى بِــجُــلالَةٍجُــمــاليَّةــِ تَــكـسـو الكَـلالَ تَـبـغُّمـا

إِذا اِنـدَفَـعَـت تَـمشي المَنَصَّةَ بِالفَتىوَبِــالرَحــلِ طــابَــت نَــفـسُهُ فَـتَـرَنَّمـا

تَــخــاوصُ لِلرَأيِ البَــعــيــدِ وَتَــتَـقـيبِـأِعـقـابِ عَـيـنَـيها القَطيعَ المُحَرَّما

إِذا الغــائِطُ المَــرّوتُ أَمــسـى كَـأَنَّهُيُـرى فـي شُـعـاعِ الشَمسِ بُردا مُنَمنَما

طَــوت غَــولَهُ ليــلاً فَــأَصـبَـحَ خَـلفَهـاوَلَو بَــــعُــــدَت أَعــــلامُهُ وَتَـــجَهَّمـــا

سَــأعــمِـلُهـا فـي النَـصِّ حَـتّـى أُكَـلَّهـاوَحــتّــى تَــبُــلَّ الخُــفَّ مِـن نَـقَـبٍ دَمـا

وَحَــتّــى تَــشــكّــى مِــن كَــلالٍ وَنَهـكَـةٍوَمِـن نَـصَـبِ الأَخـيـافِ خُـفّـا وَمَـنـسِـما

لِتَــعــلَمَ إِن ســالَت جَــمــيــلَةُ أَنَـنّـيعَـــزيـــزٌ عَـــلَيَّ أَن أُلامَ وَأُشـــتَــمــا

وَإِنّــي بِــحَــمـدِ اللَهِ لَم تُـمـسِ لَيـلَةٌمِـنَ الدَهـرِ أُلفـى عـاريـاً مُـتَـقَـسِـمّـا

وَلَكِـــن رَفـــيــقٌ بِــالوِصــالِ وَمِــزحَــلٌعَــزوفٌ إِذا كــانَ التَــجَــنُّبــُ أَحـزَمـا

فَــصَـبـراً عَـلى شَـحـطِ النَـوى وَلَعَـلهـامِـنَ الدَهـرِ يَـومـاً أَن تَـفـيقَ وَتَندَما

وَإِلّا فَــإِنَّ الوَصــلَ بَـيـنـي وَبـيـنَهـاإِذا طايرُ المِعزى عَلى الذِئبِ أَرزَما

فَـــلا تَـــلِدي مِــثــلي وَلا تَــلدي لَهُإِذا أَحـجَـمَ الخَوفُ الخَميسَ العَرَمرَما

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية