حـلفـتُ بـثـغـر قـد حـمـى ريقهُ العذبا - ابن السيد البطليوسي | شرح وتحليل

حـلفـتُ بـثـغـر قـد حـمـى ريقهُ العذباوســل عــليــه مــن لواحــظــه عَــضُــبــا

وفَــرحـةِ لقـيـا أذهـبـت تـرحـة النـوىوعُـتـبـى حـبـيـبِ هـاجـر أعـقـبـت عَـتبا

لقـد هـز عِـطـفـي بـالقـريـض ابن جوشنسـروراً كـمـا هـزت صـبـا غـصـنـاً رطـبا

كـسـانـي ارتـيـاحَ الراح حـتى حسبتنيحَــليــفَ بِــعــاد نـال مـن حُـبـه قـربـا

وأطــربـنـي حـتـى دعـانـي الورى فـتـىًوقــالوا كــبــيــر بـعـد كَـبـرتِه شَـبّـا

كــأن المــثــانــي والمــثـالثَ هـيـجـتســروري ولم أسـمـع غِـنـاء ولا ضـربـا

فـيـا مُـزمِـع التـرحـال قل لابنِ جوشنمــقــال مــحــب لم يــشــب جــدُّه لِعــاب

أمـــهـــدي ســجــايــاه إلي ونــاظــمــالي الشـهـب عِـقـداً راقـنـي نظمه عُجبا

ومــا خِـلتُ إهـداء الشـمـائل مـمـكـنـاًلمـهـد وإن الدهـرَ يـنـتـظـمُ الشـهـبـا

فـهـل نـال عـبـدُ اللَه مـن سـحـر بابلنًصيبا فأربى أو حوى الدهي والأربا

لِيَــنِــك فــضـل حُـزت مـن خَـصـلهِ المَـدىونـــظـــم بــديــع قــد غــدوتُ له ربّــا

وهـــاك ســـلامـــاً صـــادراً عــن مــودةٍعَــمَـرتُ بـه مـنّـي الجـوانـح والقـلبـا