أَلا مَـن لِمُـعـتـادٍ مِنَ الحُزنِ عائِدي - الفرزدق | شرح وتحليل

أَلا مَـن لِمُـعـتـادٍ مِنَ الحُزنِ عائِديوَهَــمٍّ أَتـى دونَ الشَـراسـيـفِ عـامِـدي

وَكَم مِن أَخٍ لي ساهِرِ اللَيلِ لَم يَنَموَمَـسـتَـثـقِـلٍ عَـنّـي مِـنَ النَـومِ راقِـدِ

وَما الشَمسُ ضَوءَ المُشرِقينِ إِذا بَدَتوَلَكِــنَّ ضَــوءُ المُــشــرِقــيــنِ بِـخـالِدِ

سَـتَـسـمَـعُ ما تُثني عَلَيكَ إِذا اِلتَقَتعَــلى حَـضـرَمَـوتٍ جـامِـحـاتُ القَـصـائِدِ

أَلَم تَــرَ كَــفَّيــ خــالِدٍ قَــد أَدَرَّتــاعَلى الناسِ رِزقاً مِن كَثيرِ الرَوافِدِ

وَكـانَ لَهُ النَهـرُ المُـبـارَكُ فَاِرتَمىبِــمِــثـلِ الزَوابـي مُـزبِـداتٍ حَـواشِـدِ

فَـمـا مِـثـلُ كَـفَّيـ خـالِدٍ حـينَ يَشتَريبِـــكُـــلِّ طَــريــفٍ كُــلَّ حَــمــدٍ وَتــالِدِ

فَـزِد خـالِداً مِـثـلَ الَّذي فـي يَـمينِهِتَـجِـدهُ عَـنِ الإِسـلامِ مِـن خَـيرِ ذائِدِ

كَــأَنّــي وَلا ظُــلمــاً أَخــافُ لِخــالِدٍمِـنَ الشـامِ داراً أَو سِمامَ الأَساوِدِ

وَإِنّــي لَأَرجــو خــالِداً أَن يَــفُـكَّنـيوَيُــطــلِقَ عَــنّــي مُـثـقِـلاتِ الحَـدائِدِ

هُوَ القائِدُ المَيمونُ وَالكاهِلُ الَّذييَــثـوبُ إِلَيـهِ النـاسُ مِـن كُـلِّ وافِـدِ

بِهِ تُـكـشَـفُ الظَـلمـاءُ مِـن نورِ وَجهِهِبِــضَــوءِ شِهــابٍ ضَــوؤُهُ غَــيــرُ خـامِـدِ

أَلا تَـذكِـرونَ الرِحـمَ أَو تُـقرِضونَنيلَكُـم خُـلُقـاً مِـن واسِـعِ الحِـلمِ ماجِدِ

فَــإِن يَــكُ قَــيــدي رَدَّ هَـمّـي فَـرُبَّمـاتَـرامـى بِهِ رامـي الهُـمومِ الأَباعِدِ

مِـنَ الحـامِـلاتِ الحَـمـدَ لَمّـا تَكَشَّفَتذَلاذِلُهــا وَاِســتَــأوَرَت لِلمُــنــاشِــدِ

فَهَـل لِاِبـنِ عَبدِ اللَهِ في شاكِرٍ لَكُملَمَـعـروفِ أَن أَطـلَقـتُـمُ القَـيدَ حامِدِ

وَمــا مِــن بَــلاءٍ غَــيــرَ كُــلِّ عَـشِـيَّةٍوَكُـــلِّ غَـــداةٍ زائِراً غَـــيـــرَ عــائِدِ

يَــقــولُ لِيَ الحَـدّادُ هَـل أَنـتَ قـائِمٌوَهَــل أَنــا إِلّا مِــثــلُ آخَــرَ قـاعِـدِ

كَـــأَنّـــي حَـــرورِيٌّ لَهُ فَـــوقَ كَــعــبِهِثَــلاثــونَ قَـيـداً مِـن قَـروصٍ مُـلاكِـدِ

وَإِمّــا بِــدَيــنٍ ظــاهِــرٍ فَــوقَ ســاقِهِفَـقَـد عَـلِمـوا أَن لَيـسَ دَيـني بِناقِدِ

وَراوٍ عَــلَيَّ الشِــعـرَ مـا أَنـا قُـلتُهُكَــمُــعــتَــرِضٍ لِلرُمــحِ دونَ الطَــرائِدِ