أتـانـي عـنـك يـا مـسـكـيـنُ قـول - عبد الرحمن بن حسان الأنصاري | شرح وتحليل

أتـانـي عـنـك يـا مـسـكـيـنُ قـولبــذلتُ النِّصــف فــيــه غــيــرَ آل

دعـوتَ إلى التـفـاخـر غـيـرُ قحمٍولا غــمــر يـطـيـشُ لدى النِّضـال

أخــا ثِــقــةٍ بــفــرصــتـه بـصـيـرشـديـدَ البَـزم مـعـتـدلَ الشـمـال

فـدونـك فـالتـمـس تـلخـيـصَ فـخـرٍيــقــصــر دونــه أهــلُ الكــمــال

وقــد نــاضــلتُ قــبــلكَ كــلَّ عَــضّعــلى الرسـلات مـرزوق الخِـصـال

فــمــا يــلقــى كــســردي ســروداًومــا يــغــلو كـغـلوي مـن أغـال

فــأورثــنــي الصِّدقَ حــدودُ صــدقٍمـضـوا مـتـتـابـعـيـن ذوو فِـعـال

بـــآيـــد مـــنـــكــبٍ وأشــدِّ ركــنٍوأنـــزه طـــعـــمـــة وأعــفِّ بــال

وإنـي فـي الحـداثـة رِسـتُ عَـمرَاًوأحـكـمـت الريـاسـةَ فـي اكتهال

فــأيّــة خــصــلةٍ تــرجــو نـكـوليبـهـا مـسـكـيـنُ ويحكَ في الكَلال

أخــذن الســبـقَ قـد عـلِمـت مَـعـدّعلى الأكفاء في الركض السلال

وأمـكـنـنـي الفـعـالَ بفعل قوميوأيـــامٍ تـــجـــلُ عـــن المــقــال

وقــد حــادت كــلابُ الحــيّ مـنـيوخــافــت بــعــد جــدٍ واشــتـبـال

وقـد لاقـى بـنـو الزرقـاء مـنيلســانــاً صــارمـاً طـلقَ العِـقـال

فـمـا انـتـضـفـوا ومـزلهـم أميريــرهــب بـالوعـيـدِ والإحـتـيـال

فــلم يــفــلل تــوعــدٌّه لســانــيولم يــوهــن ولم يــقـطـع قـبـال

وفـي خِـيـف المـحـصَّبـ قـد عـلمتمبـهـرب الحـارثـيّ بـلا اخـتـيـال

نـــجـــاشـــيّ الحـــمــاس وذلَلتــهقــصـائد مـن طـرازي وانـتـحـالي

ولي عـن شـبِّ قـومِـك مـا كـفـانـيبــقــولٍ صــادقٍ غــيــر المــحــال

فــإن تــكُ شــاعـراً مـن حـيّ صـدقٍفــمـا تـهـدِّ كـجـريّ ذي احـتـفـال

فــأمّــا مــا تــقــول فـغـيـرُ شـكِّلفــضــلٍ بــيّــنٍ غــيــر انــتـحـال

بــبــذلِ المـال فـي عُـسـرٍ ويُـسـرٍلأضــيـاف الحـداة عـلى الحـلال

وضــربِ النــاس عـن عـرضٍ جـهـاراًعـلى الإسـلام ليس بذي اعتقال

عــلى رغـم الأبـاعـد والأدانـيمـن الأقـصَـيـن والشُّنـف المـوال

فـإن تـفـخـر بـقـومِـك مـن تـمـيمٍفــإنّ الأكــمَ مــن صُــمِّ الجـبـال

أنـا ابـن مـزيـقيا عمرو نمانيعــلى أشــراف أطــوادٍ الجــبــال

ومــن مــاءِ السـمـاء ورثـتُ جـدّاًفــدونــي كــلٌّ فــخــرٍ واخــتـيـال

فــفــخــري قــاهــر للنــاس بــادٍقــهـور الشـمـسِ تـومـاض الذُبـال

فـإن تـفـضـض بـهـا مـن بـحر نجدٍفــكــم عـضَـبـا وسـارا بـالرجـال

فـمـا وسـعـاهـمـا ضـربـاً وطـعـناًيــمــجُّ كــمــجِّ أفــواه العــزالي

فـمـا صـبـروا لوقـعِ سـيـوفِ قـومٍكـفَـوهـا بـالكـفـاح مـن الصِّقـال

إذا لبِــســوا ســوابــغَهـم ليـومٍكـريـه النـجـم مـعـتـكِـر الضلال

وبــارز بــعـضُهـم للمـوت بـعـضـاًكــظــمِّ الخــمـس بـادرن السـحـال

تــيــقــن مــن ذا أنــه رحــاهــمبــصــرف المـوت إذ دعـيـت نـزال

وجــاشـت قـدرُهـم فـرأيـتُ فـيـهـاجُــنـاةَ الحـرب عـاديـة المـجـال

تــفــوزُ قــدورهــم ولهــا نــفــيِّتـكـبُّ المـتـرفـيـن عـلى السِـبال

وخـــلقُ الله كـــلُّهــم عــليــنــابــكــلِّ عــنــاد أمــرٍ واحــتـيـال

فـقـلنـا أسـلمـوا أو قـد طـعـناإليـكـم فـاجـهـدوا عـقد الحبال

نــصــبّــحُ أو نــمــســي كــلَّ يــومنُهــزهــزُ عــن يــمـيـنٍ أو شِـمـال

ونــنــغـزوهـم فـنـقـتـلُ كـلَّ خـرقٍونـــســـبــي كــل آنــســةِ الدلال

فــلا فــرَح إذا نِــلنــا مَـنـالاًولا جَــــزَع لأيــــامِ المـــثـــال

لأنّ مــحــمــداً فــيــنـا فـلسـنـاوإن جــلّت مــصــيـبـتـنـا نُـبـالي

فــســائل عــن بــلائهــمُ بــبــدرٍوقـد يـشـفـى العمى عند السؤال

غــداةَ رمَــوا بــجــمـعـهـمُ لؤيّـاًوكــبــشُهــم يـزيـف إلى الصِـيـال

فـكـانـوا كـالهـشـيـم يـشـبُّ فـيهحــريــق شِـبـه لَفـحٍ فـي الشـمـال

وســائل عــنــهــمُ الأحـزابَ لمّـاهــجــمــنــاهــم فـخـرّت كـالثِـلال

ونـــضـــربُهـــم عـــلى ألمٍ وقَــرحٍكـــضـــربِ فـــلاةٍ ولدان ثِـــقــال

وقـد حـشـدت لنـا الأحـزابُ لمّـارأوا نـــاراً تـــشــبُّ لكــلِّ صــال

ولفّــوا لفّهــم لتــنــالَ نــيــلاًلديــنــا مــنـهـمُ عـسـر المـنـال

فــجــدّدنــا لهــم نــيـلاً وآبـواكــبــاغــي الغــي رُدّ بـلا بِـلال

ويـومَ الفـتـح قـد عـلمـوا بأنّاوطــئنــاهــم بــواهــضــةٍ ثــقــال

فـمـا بـرحـت جـيـادُ الخيل تهويخــلالَ بــيـوتِ مـكـةَ كـالسـعـالى

نــكــفُ أعــنّــةً مــنــهــا مــراراًونُــثــنــيـهـا فـنـعـطـفُ كـلَّ حـال

فــســائل عــن حُــنـيـنٍ حـيـن ولّتجــمــوعُ المـسـلمـيـن عـلى تـوال

ونــادانــا بــنــصــرتـنـا مـنـادٍفــنــبــنــا نـوبَ آلفـةِ الفِـحـال

ومــا فـيـنـا غـريـب مـن سـوانـانــؤمّ إلى النــبــوّة كــالجـمـال

فـوافـيـنـا الرسـول فـقال شدّوابـعـونِ الله واسـمـه ذي الجلال

فــمــا صــبــروا لشـدتـنـا ولكـنتــولوا مـجـهـضـيـن عـن القـتـال

وأبــنــا بـالنِّهـاب وبـالأسـارىوبـالبـيـض المـهـفـهـفـة الحفال

وأيــامٍ ســواهــا قــد ذهــبــنــابـسـبـقـةِ مـجـدِها أخرى الليالي

وآســيـنـا الرسـولَ ومَـن أتـانـابــصــدقِ مــا يــقــول بــكـل حـال

فــنــحــن أولو مــؤازرة ونــصــرٍنــكــانــفـه ونـمـنـع مَـن يـوالي

فـسـل عـنـا القـبـائل حـيـن رُدّتعـن الإسـلام كـالبـقـر اليـمال

فــوافــيـنـا بُـزاخـة غـيـر مـيـلٍولا خـــرَق بـــمــعــتــزل النِّزال

وأنـزعَ بـيـنـنـا حـوضُ المـنـايابــانــهــال السـقـاة وبـالعِـلال

فــأفـلتـهـم طُـليـحـتُهـم جـريـضـاًواتــكــلّ مــن نــغـر أبـو حـبـال

وزُرنــا بـالبـطـاح بـنـي تـمـيـمٍعـــــلى جُـــــردٍ كـــــالنـــــصــــال

فـمـا تابوا ولا امتنعوا ولكنوجــدنــاهــم كــســائمـة المـئال

تــحــارُ جــيـادنـا ونـردُّ مـنـهـاخــشــائشــهــا وتـصـرف كـل حـالي

تــركــنــا مــالكــاً ومـسـوّديـهـمبــمــنــخــرقٍ لســافـيّـةِ الشـمـال

وحُــزنــا عُــرسّه مــن بـعـدِ بـيـضصـفـايـا مـصـطـفـيـن مـن الجِـمال

بِــلا مــهــرٍ أصــبــن سـوى حـدادٍوسُـــمـــرٍ مــن مــثــقّــفــة نِهــال

وقُــدنــا لليــمــامــة كــلَّ طــرفٍأقــــبَّ مــــقـــلّصٍ نـــهـــدٍ طـــوال

يــــريـــد لقـــاء كـــذّابٍ لئيـــمٍمـسـيـلمـةَ المـصـرِّ عـلى الضَـلال

فـفـاجـأنـاهُ تـحـتَ النـقـع شُعثاًكــأُســدٍ غــامــرت تــحـت الضِـلال

وحــاســيــنــاهُــم جُــرَعــاً تــؤديعـلى كـره الحـيـاة إلى الزوال

وأوردنـا الحـديـقـة مـتـرفـيـهمنــســوقُهــم بــهــنــديِّ النّــصــال

وأقــحــمــنــا عــليـهـم كـلَّ خَـرقٍرَكـوبِ الخـيـل مـضـطـلع النِـضـال

فـكـانـوا كـالحـصـيد غدت عليهمطــمـاطـم ليـس تـوصَـف بـالنـكـال

وغــودر فــيــهـمُ الكـذّاب رَهـنَـاًلدائرة العــواقــب بــالتــوالي

ورُحـنـا بـالسـبـايـا لم تـنـاظرمــراضــعُهـا مـتـى أمَـدُ الفِـصـال

فـهـاتِ كـمـا أعـدوا هـات قـومـاًكـقـومـي عـنـد مـخـتـلف العوالي

ورُم مـسـكـيـنُ حـيـن تـريـح رأياًســوى الرأي المـضـلَّل والمـقـال

ولو جــاريــت قــومــك مــن مـعـدٍّكـفـوت الطـرف عـيراً في النكال

ســوى رهــطِ النــبــي فـثـمَّ مـجـدوفـــعـــلُ قـــاهـــرٍ للنــاس عــال

وقــبــلك رامَ يــجــري ذو فَـخـارٍغـزيـرُ الشِّعـر مـشـتـهـر الرجـال

أتــانــا شـامـخـاً يُـبـدي سـروراًبــشــأوٍ كــان مــنــه وهــو خــال

جـعـلنـا بـالقـصـيـد له خِـشـاشـاًفـواتـاً فـي العـقيق والإرتجال

ولولا أن تــحــيـدَ اليـوم عـنـيتــركــتُـك تـرك حـرٍّ ذي اشـتـعـال

يــقــول إذا هــجــاه غـيـر كـفـؤذروه ليــس نــبــلُك بــالنــبــال

قـعـيـدَك قـد أجـبـتـك لا بـفـحـشٍولم يــكُ غــيــر حــقٍ واســتـطـال

فــإن تــنــزع فـحـظُـك نـلتَ مـنـهوإن تـــلجُـــج فــجــدُّك للسَــفَــال

ســتــبــعــث للجـواب أخـا حـفـاظٍعـلى الأقـران يُعنف في السؤال

رحـيـب البـاعِ لا قـصـفـاً هدوراًشـديـد الشَـغـب يـوصـف بـالبَـسال

أديـــــب زانـــــه حِــــلم وعِــــلمومـجـد كـان فـي الحُقَب الخوالي

فــإن تــحــلم فــذو حـلمٍ جـسـيـمٍوإن تـجـهـل فـجـهـل ذو اغـتـيال

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول