تَـنَـصَّلـَ بَـعـدَ مـا ظَلَما - ابن الزيات | شرح وتحليل

تَـنَـصَّلـَ بَـعـدَ مـا ظَلَمافَـعـادَ لِوَصـلِ مـا صَرَما

وَقُــلتُ لعــالم بِــالأَمرِ مُـنـتَـفِـعٍ بِـمـا عَلِما

أَلَســـتَ تَـــرى تَــلَفُّتــَهُفَـقـالَ نَـعَـم رَأَيتُ فَما

أَمـا يَـكـفـيـكَ أَنَّكـَ كُنتَ يَــوم لَقـيـتَهُ عَـلَمـا

فَـقُـلتُ تَذوقُهُ فَلَعَلَّ ذاكَ الخَـــدَّ قَـــد لُثِــمــا

فَــقَــدَّمَ رَغــبَــةً قَـدَمـاوَأَخَّرَ رَهـــبَـــةً قَــدَمــا

يُــحــاوِلُ غَـمـرَةً وَيَـخـافُ عِندَ وُقوعِها النَّدَما

فَــكـابَـرَ طَـرفُهُ فـيـهـافَـأَرسَـلَها وَما اِعتَزَما

فَـمـا بَلَغَتهُ وَهيَ الحَربُ حَــتّــى رَدَّهــا سِـلمـا

كَــأَنــهُ كـانَ يَـرقُـبُهـافَـحـيـنَ عَـنَـيـنَهُ فَهِـمـا

وَأَقـبَـلَ بَـعـدَهـا مُـتَخَدْدرا يَـتَـعَـسَّفـُ الحـشـما

يَـسـيـلُ جَـبـيـنُهُ عَـرَقـاوَتَـقـطُـرُ وَجـنَـتـاهُ دَما

وَيُــقــصِـرُ طَـرفَهُ كَـيـلاتَــرى عَـيـنـاهُ مُـتَّهـَمـا

يُـبـادِرُ أَن يُـراحَ لِكَـييَــصـحَّ لَهُ الَّذي حَـتَـمـا

فَـحـط بِـرحـلِنـا نـعـمـاًفَـبِـتـنـا نَشكُرُ النِّعما

أَشــوفُ مُــقَـلَّدا سَـبـطـاوَأَرشُــفُ بـارِداً شَـبـمـا

أَقـولُ لَهُ وَقَـد سَنَحَ العِـتـابُ عَـلَيـهِ فَانتَظَما

أَذنـبـاً كُـنـتَ تَحسبُ جَفْوَتـي بِـاللَّهِ أَم كَـرَمـا

أَما اِستَحيَيتَ يَوم كَذاوَيَـومَ كَـذا أَمـا وَأَمـا

فَـنَـكَّسـَ نـاظِـراً فـي ظَهرِ كَـفٍّ يُـنـبِـتُ العَـنَـما

وَقــالَ وَمــا عَـلى رَجُـلٍأُسـيـءَ بِهِ إِذا اِنتَعَما