🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
تَــســتَــنـكِـرُ النَّاـس فِـتـنَـةً شَـمَـلَت - ابن الزيات | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
تَــســتَــنـكِـرُ النَّاـس فِـتـنَـةً شَـمَـلَت
ابن الزيات
0
أبياتها أربعة عشر
العباسي
المنسرح
القافية
ف
تَــســتَــنـكِـرُ النَّاـس فِـتـنَـةً شَـمَـلَت
قَــــومــــاً فَـــأَدَّتـــهُـــم إِلى تَـــلَفِ
لا يَــعــجَــبُ النَّاــسُ مِـن تَـصَـرُّفِهـا
وَليَــعــجَــبِ النَّاــسُ مِــن أَبـي خَـلَفِ
لَو هَــمَّ أَن يــقــتـلَ العِـبـادَ لمـا
أَصــبَــحَ مِــن قَــتـلِهِـم عَـلى الأَسَـفِ
يــقــتــلُ مَـن شـاءَ كَـيـفَ شـاءَ فَـإِن
خُـــوِّفَ ســـوءَ العِـــقـــابِ لَم يَــخَــفِ
لا يَــجـحَـدُ اللَّهُ بِـالتَـأَوُّلِ وَالشَّكْ
كِ وَلكِــــن جُــــحــــودَ مُــــعــــتَــــرِفِ
يــا قـاتِـلَ الأَنـفُـسِ الحَـرامِ وَيـا
آكِـــلَ مـــالِ اليَـــتـــيــمِ بِــالسَّرَفِ
وَالحالِفَ الحانِثَ المُصِرَّ عَلى الحَنْ
ثِ عُـــــتُـــــوّا وَشــــاتــــم السُّلــــَفِ
مَـن يَـقـتُـلُ النَّاـسَ إِن هَـلَكـت وَمَـن
لِلخَـيـلِ وَالبـيـضِ وَالقـنـا القُـطُـفِ
إِنّـى أَرى المَـوتَ مِـن تَـخاوُصِ عَينَي
كَ مُـــــطِـــــلاً عَـــــلَيَّ مِـــــن شَــــرَفِ
نـــاشَـــدتُــكَ اللَّهُ أَنْ تُــطِــلَّ دَمــى
مـا الحَـظُّ فـي قَـتـلِ غَـيـر مُـنـتَـصِفِ
لَو تَمَّ فيكَ الجَمالُ وَالحِلْمُ وَالعَقْ
لُ وَلَو كُـــــنـــــتَ مِــــن ذَوي الشَّرَفِ
كُــنــتَ فَــتــىً عِــجــلَ المَــقــدمِ لا
مُــــرَّةً فــــيــــهـــا وَلا أَبـــا دُلَفِ
طُــوبــى لِمَــن كــانَ مِــن أَبـى خَـلَف
فـــي عَـــطَـــنٍ واسِـــعٍ وَفـــي كَـــنَــفِ
يــنــقّــقُ كَــعــبَــيــهِ فـي مـلاعـبـة
بِــالرِّفـقِ لا ضَـيـرَ فـيـهِ بِـالعُـنـفِ
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول