أرى ساقى الأنواء قد أسكر القضبا - ابن الصباغ الجذامي | شرح وتحليل

أرى ساقى الأنواء قد أسكر القضباوروض سـمـاء الزهر قد أطلع الشهبا

سـقـاهـا انـسـكـاب المزن كأساً رويةفـمـالت تـثـنـى فـي خـمـائلهـا عـجبا

وغــنّــت بــهــا ورقُ الحـمـائم سـحـرةفـلم يـبـق شـكـواهـا لذى لوعـة لبـا

تــطــارح فــي دوح الأراك هــديـلهـاوتـشـكـو صـبـابـات تـهـيـج بـهـا صـبا

تــرجــع ألحــانـاً بـأفـنـان قـضـبـهـافتحكى دموع العين في سحها السحبا

وهــبّــت بــعــرف الزهـر ريـح بـليـلةٌفـمـرّت وقـد أحـيـا تـنـشـقها الغلبا

وجــرّت عــلى الأكـام أذيـال بـردهـافـأرج طـيـبـاً نفحها الأفق والتربا

فــقـلنـا شـذى ذكـر النـبـي سـرت بـهوإلا فـمـا هـذا الذكـاء الذي هـبـا

نـــبـــيّ كـــريـــم جـــل قـــدر عــلائهِوفـاق كـمـا لأمـجده العجم والعربا

له الشـمـس والأقـمـار تـعـنو مهابةولم لا وذاك النور قد خرّق الحجبا

لقــد عــطــر الآفــاق عــرف ثــنــائهكـمـا طـبـقـت آيـاته الشرق والغربا

عــلى كــل ذي مــجــد وفــخــر وســؤددبـمـا حـازه مـن مكرمات العلا أربى

نــفــوس ذوى الألبـاب تـاهـت بـحـبـهفــهـامـت بـه شـوقـاً ودانـت له حـبّـا

له البــشــر طــبـع والسـمـاح سـجـيـةوقـاصـده يـلقـى البـشـاشـة والرحـبا

نــزلنــا بــقــرب الهــاشــمـي مـحـمـدفـنـلنا به من ربنا القرب والعتبى

سـمـا مـجـده الأسـمـى عـلى كـل مرسلفـلاشـك فـي عـليـاه كـلا ولا ريـبـا

لقـــد شـــفّــنــى شــوق إليــه مــبــرحفــلله دمــع فــوق خـدى هـمـى سـكـبـا

عــلى عــهــودٌ للمــطــايــا وثــيــقــةٌإذا أوردتـنـي ذلك المـورد العـذبا

أقــبّــل أخــفــاقــا لهــا ومـنـاسـمـاًوأبـدلهـا مـن جـدب عـيـشـتـهـا خـصبا

فـيـا نـسـمة الأسحار من نحو أرضهمفـؤادي مـن تـلقـاك يـسـتروح الأنبا

عـسـى نـفـحـات البـشـر مـن أرض طيبةسـتـجـبـر قـلبـا قـسـمته النوى نهبا

فـفـى ظـل مـغـنـاهـم غـنـاء نـفـوسـناوفـى حـيـهـم تـحـيـى نـفوس ذوت جدبا

وكـــل عـــليــل ســلمــه فــرط بــعــدهفـمـن سـاحـة الأحـبـاب يلتمس الطبا

وإنــي عــلى عــهــدى وحــبـى لم يـزللسـانـي بـأمـداحـي وشـكرى لهم رطبا

عــليــهــم ســلام الله مـا حـنّ شـيـقٌإليـهـم وحثّ السير واستنجد الركبا