🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
ألا مــا لعــيــنِـكَ مـعـتَـلَّه - أبو عيينة بن أبي عيينة | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
ألا مــا لعــيــنِـكَ مـعـتَـلَّه
أبو عيينة بن أبي عيينة
0
أبياتها 34
العباسي
المتقارب
القافية
ه
ألا مــا لعــيــنِـكَ مـعـتَـلَّه
ومـــا لدمـــوعــك مــنــهَــلّه
وكـيـف بـجـرجان صبر امرىءٍ
وحــيـدٍ بـهـا غـيـرِ ذي خـلَّه
وأطــوِل بــليــلك أطـول بـه
إذا عـسـكرَ القومُ بالأثلَه
وراعــكَ مــن خــيــلهِ حـاشـرٌ
مـن القـومِ ليـسـت لهُ قبلَه
يــســوقُــكَ نـحـوَهـمُ مـكـرَهـاً
وداودُ بـالمـصـر فـي غـفـلَه
عــروسٌ يــنَــعَّمــُ مـن تـحـتـهِ
ســريــرٌ ومــن فــوقــهِ كــلّه
ومــا مــدنــفٌ بــيـن عـوّادهِ
يـنـادي وفـي سـمـعـهِ ثـقـلَه
بـأوجـعَ مـنّـي إذا قـيـلَ لي
تـأهّـب إلى الريِّ بـالرحـلَه
وما لي وللرَيِّ لولا الشَقا
ءُ إن كـنـتُ عنها لفي عزلَه
أكــلَّفُ أجــبــالَهـا شـاتِـيـاً
عــلى فــرَسٍ أو عــلى بـغـلَه
وأهـوَنُ مـن ذاك لو سـهَّلـوهُ
ركـوبُ القـراقـيـرِ في دجلَه
تــروحُ إليـنـا بـهـا طـربَـةٌ
رواحَ النـــدامـــى إلى دلّه
أخـالِدُ خُـذ مـن يـدي لطـمَـةً
تــغــيــظُ ومـن قـدَمـي ركـلَه
جـمَـعـتَ خـصـالَ الردى جـملَة
وبـعـت خـصـالَ النـدى جُـملَه
فـمـا لكَ في الخَيرِ من خلَّةٍ
وكَـم لكَ فـي الشـرِّ مـن خَلَّه
ولَمّـا تـنـاضَـلَ أهـلُ العُـلى
نُــضِــلتَ فــأذعَـنـتَ للنَـضـلّه
فَما لك في المجد يا خالِدٌ
مــقَــرطَــسَــةُ لا ولا خـصـلَه
وأسرَعتَ في هدمِ ما قد بنى
أبـــوكَ وأشـــيــاخُهُ قــبــلَه
وكـانَـت من النبعِ عيدانهُم
نــضــاراً وعــودُكَ مـن أثـلَه
فـيـا عـجَـبـاً نـبـعَـةٌ أنبَتَت
خــلافــاً وريــحـانَـةٌ بـقـلَه
ثــيــابُــكَ للعــيــدِ مـطـوِيَّةٌ
وعِــرضُــك للشَــتـمِ والبِـذلَه
أجَــعــتَ بـنـيـكَ وأعـرَيـتَهُـم
ولَم تـؤتَ فـي ذاك مـن قِـلّّه
إذا ما دعينا لقبضِ العطا
ءِ هــيّــأتَ كــيــسَــكَ للغَــلّّه
وجُــلّةِ تــمــرٍ تـغـادى بـهـا
فــتــأتـي عـلى آخـرِ الجـلّه
وتـقـصـي بـنيك وهم بالعرا
ء نــزلُهُــمُ المـلح والمـلّه
ولو كـان خـبـزٌ وتـمرٌ لدَيكَ
لمـا طـمـعـوا منكَ في فضلَه
وتــصـبِـحُ تـقـلسُ عـن تـخـمَـةٍ
كــأنّ جُــشــاءَكَ عــن فــجــلَه
إذا الحـــيُّ راعـــهــمُ رائِعٌ
فــأوهَــنُ مــن غــادَةٍ طـفـلَه
ولَيــثٌ يــصــولُ عــلى قـرنـهِ
إذا مــا دعــيـتَ إلى أكـلَه
فـــلِلَّهِ درّك عـــنــد الخــوا
نِ مـن فـارسٍ صـادقِ الحـملَه
وإن جـاءك النـاسُ في حاجَةٍ
تـفـكّـرتَ يـومَـيـنِ في العلّه
وتــلقــاهــمُ أبــداً كـالحـا
كـأن قـد عـضَـضـتَ عـلى بصلَه
فــهــذا نـصـيـبـيَ مـن خـالدٍ
لكــم هــبــة بــتّــة بــتــلَه
وإنّــي لصــحــبــتــهِ مــبـغـضٌ
ولا خـيـرَ في صحبَةِ السفلَه
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول