🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
ولو شـئِتُ بـاللهِ الذي نَزّل الهدى - مُتَمِّم بن نويرة اليربوعي | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
ولو شـئِتُ بـاللهِ الذي نَزّل الهدى
مُتَمِّم بن نويرة اليربوعي
1
أبياتها اثنا عشر
المخضرمين
الطويل
القافية
ل
ولو شـئِتُ بـاللهِ الذي نَزّل الهدى
حـلفـتُ وبـالأدم المـجـلَّلةِ الهُـدلِ
لَئِن مـــالِكٌ خَـــلّىِ عـــلي مـــكــانَهُ
لنِـعـمَ فتى العَزّاء والزمنِ المحلِ
شـديـد عـلى الاعـداءِ سَهـلٌ جـنابُهُ
لمـن يـجـتـدي معروفه غير ذي دخلِ
كـريـم النثا حلو الشمائل ماجشدٌ
صَـبُـورٌ عـلى العـزّاءِ مشترك الرحلِ
حـليـمٌ اذ القوم الكرام تنازعوا
فَـحُـلَّت حُباهَم واستخفوا من الجَهلِ
وكــنــتَ الى نــفــســي أشـدّ حـلاوةً
من الماء بالماذي من عسلِ النَحلِ
وان كـانـت الظلماءً ستراً لبعضهم
بـدا وجـهُهُ مـن غـير فحشٍ ولا بُخلِ
اخـو ثـقـةٍ لا يـعـتـري الذم ناره
اذا أوقـدت بـين الركائب والرَحلِ
فـداء لمـمـسـاك ابـن امـي وخالتي
وامـي ومـا فوق الشراكين من نعلِ
وبَــزَي وأثــوابــي ورَحــلي لذكــرِهِ
ومـاليَ لو يـجـدي فـدى لك من بَذلِ
وكـلٌ فـتىً في الناسِ بعد ابنِ امّهِ
كـسـاقـطـةٍ احـدى يـديـه مـن الخَبلِ
وبـعـضُ الرجـالِ نـخلةٌ لا جنى لها
ولا ظـلّ الاّ ان تُـعَـدَ مـن النَـخـلِ
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول