ظـعـن الصِبا وَمِن المُحال قُفُوله - ابن شبرين الجذامي | شرح وتحليل

ظـعـن الصِبا وَمِن المُحال قُفُولهإِن كُــنـتَ بـاكِـيَه فَـتِـلكَ طُـلولهُ

قـف عِـندَها خَيلَ الدُموع وَرجلَهاوَاِنـدُب شَـبـابـاً شَـطّ عَـنكَ رَحيلهُ

نَـزَحـت بُـثـيـنـتـه وَلَيـلاه مَـعـاًفَـبَـكـى المَـعـاهـد قَيسُه وَجَميلُهُ

رَعــيــاً لِجـيـرانـي وَللظـلّ الَّذيقَـد كـانَ يَـجـمَـعُـنا هُناك ظَليلهُ

هــاذي دِيــارُهُـم فَـمَـثّـلهـم بِهـاإِن المُــتــيّــم شَـأنُّهـ تَـمـثـيـلهُ

وَاِنـدُب أخـلّاءَ المُصافاة الألىفَـلربّـمـا نَـدب الخَـليـلَ خَـليـلُهُ

عَهـدٌ أُحِـيـلَت حـالُهُ فَـاليَـوم لامَــعــقــولُه مِــنّـا وَلا مَـنـقـولُهُ

أَشــجــاك مُـجـتـمَـعٌ عَـفَـت آيـاتـهوَتــعــاورتــه شَــمــالُه وَقَـبـولهُ

قَـد كُـنـت تَـصغُر عَن سِني فِتيانهفَـاليَـوم تَـصـغر عَن سِنيك كهُولُهُ

وَلقَـلّمـا تَبقى الرُسوم فَويحَ مَنألهـاه مِـن هَـذا المـتاع قَليلُهُ

لا يَـأمَـنَـن ذُو مُهـلة فَـكَـأن بِهِقَـد يَـمّـمـت دار المَـقـام حُمُولهُ

مـا كـانَ ماضي العَيش إِلّا خَطرةًخَـطَـرت وَوَقـتـاً قَـد تَـتابع جِيلهُ

أَسَــفــاً عَــلى زَمَـن كَـريـم عَهـدُهُوَلّت غَــضــارتــه وَغــابَ سَــبـيـلهُ

ضَـيّـعـتَ فـي طَـلَب الفُـضول بُكورَهلَكــن نَـدمـتَ وَقَـد أَتـاكَ أَصـيـلهُ

دَع عَنكَ تِذكارَ الصِبا إِنّ الصِبارَسـمٌ يَهِـيـج لَكَ الغَـرام مَـحِـيلُهُ

يا مفرقاً نَزَل المَشيبُ بِهِ اِتّئدفَـالحـرّ لا يـوذى لَدَيـهِ نَـزيـلُهُ

لَم يَــعــتــمـد شَـيـبٌ مَـحـلّة لِمّـةسَــوداءَ إِلّا وَالحــمــامُ زَمِـيـلهُ

قَد كانَ أُنسي في الشباب فصدّنيوأَبـــى عـــليَّ وصـــاله ووصـــولهُ

فَـعـليـكَ يـا أُنـسـي تَـحـيّةُ مُقصِرطـاحَـت عَـلى اللذّات مِـنكَ ذُحولهُ

حَـسـبـي إِذا رمـت الأنـيـس مُؤنسٌمِــن رَبّــنـا سُـبـحـانـه تَـنـزيـلُهُ

تَـبـدو الحَـقـائق لي إِذا رَتّلتُهيــا حَــبّــذاه وَحَــبَّذا تَــرتـيـلهُ

يَـبـلى الزَمان وَما يَزال مُجَدّداًلا نَــصّه يَــبــلى وَلا تَــأويــلهُ

أَعــظـم بِهِ لِلمُـؤمـنـيـن مـفـصّـلاًفَـرقَ الضَـلال مِن الهُدى تَفصيلُهُ

نـالَ الهُـدى وَالبِـرّ حـاملُه كَمانـالَ الكَـرامَـة وَالعُـلى مَحمولُهُ

أَدّى أَمـــانَـــتَه أَمــيــن نــاصــحٌفي السِدرة العَلياء طابَ مَقيلُهُ

وَوَعــاه عَـنـهُ مُـصـطَـفـى مُـتَـخـيّـرصــحّــت رِســالتــه وَصُــدّق قِــيــلُهُ

فَـلَشـدّ مـا قَـد أَحـسَـنا في أَمرهِهَــذا مــحــمّــده وَذا جِــبــريــلُهُ

لِلقــانــتــيــن بِهِ زَئيــرٌ كُـلَّمـامُـدّت مِـن اللَيـل البَهـيم سُدولُهُ

كَـم تَـحتَ هَذا اللَيل مِن مُتَملمِلمُــتــمـلّق خَـرَق الحِـجـاب عَـويـلُهُ

مِــن كُــلّ مَـن راقَـت أسـرّة وَجـهِهِوَحَـلا لَهُ بَـيـنَ الأَنـام خُـمـولهُ

ذي مَــشــيــة هــون وَبُـرد مُـنـهـجوَعَـلى المَـقامات العلى تَعويلُهُ

رَفَـضَ الوجـود وَلَم يُـبـال بِرزقهلِمَ لا وَمَـولاه الغَـنـيّ كَـفـيـلهُ

لِلّه مِــنــهُ فــي الدجُـنّـة وَقـفـةهـبّ النَـسـيـم لَهـا فَـرَقّ بَـليـلُهُ

فَـإِذا الصَـباح بَدا طَوى مَنشورهصَــونــاً لِســرّ وَالجَهــول يُـزيـلُهُ

يـا حـاضِـراً عِـنـدي وَلَيـسَ بِجائزإِدراكــه إِنّ العُــيــون تُــحِـيـلُهُ

يـا غـائِبـاً عَـن ناظِريّ وَلَم يَغِبإِحــســانُهُ عَــنّــي وَلا تَــنـويـلهُ

يـا واحِـداً حَـقّـاً وَلَيـسَ بِـمـمـكنٍتَــشــبــيـهُهُ كَـلّا وَلا تَـخـيـيـلهُ

أَنـا ذَلِكَ العَـبدُ الظَلوم لِنَفسهِزَلّت بِهِ قَـــدَم وَأَنـــتَ مُــقِــيــلُهُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية