إِســـتَـــقـــلّا وَدَعـــانــي - ابن شبرين الجذامي | شرح وتحليل

إِســـتَـــقـــلّا وَدَعـــانــيطـائفـاً بَـيـنَ المَـغـاني

وَاِنـعـمـا بِـالصَـبـر إِنّيلا أَرى مــا تَــريــانــي

قُــضــيَ الأَمـرُ الَّذي فـيشَــأنــهِ تَــســتــفــتـيـانِ

وَمَــــضــــى حـــكـــمُ إِلاهمـا لَهُ فـي المـلك ثـانِ

مـاتَ يَـوم السـلم قَـعصامِــدره الحَــرب العــوانِ

وَاِستُبيح الملكُ ابنُ المـــلكِ الحُـــرّ الهــجــانِ

يــا خَــليــليّ أَعــيــنــانــي عَـلى شَـجـوٍ عَـنـانـي

وَاِذكــرا سـابِـغَـةَ النـعمَــة فــيــمــا تــذكــرانِ

وَإِذا صَـــلّيـــتُــمــا يَــومــــاً عَــــلَيـــهِ أَذّنـــانِ

مـا عـلِمـنـا غَـيـرَ خَـيـرٍفَـاِقـضِـيـا مـا تـقـضِـيانِ

لا نُـبـالي مـا سَـمِـعـنامِـــــن فُـــــلانٍ وَفُــــلانِ

غَيرَ ما قالوا اِعتَقَدناوَعَـــلَيـــنـــا شـــاهِــدانِ

وَغَــداً يَـجـمَـعُـنـا المَـوقِــــفُ مِــــن قــــاصٍ وَدانِ

وَرضــى اللَه هُــوَ المَــطلوبُ فــــــي كُــــــلّ أَوانِ

وَأَخــو الصــدق لعــمــريذُو مَـــقـــامــاتٍ حِــســانِ

وَهــوى النَــفــس عَــنــاءٌحــائِلٌ دُونَ المَــعــانــي

وَعَـلى البَـغـضـاء يَـطـويودّ إِخـــــوان الخـــــوانِ

بِــــأَبـــي وَاللَهِ أَشـــلاءٌ عَـــلى الرَمـــل حَــوانِ

بِـفـتـي مـا كـانَ بـالوانــي وَلا بِــالمُــتـوانـي

يَــمـزِجُ المـاءَ نَـجـيـعـاًوَيُــــنــــادي عَـــلّلانـــي

لَيـسَ بِـالهـيّـابـة النـكس وَلا الغــمـرِ الهـدانِ

أَبـــيـــضِ الوَجــه تَــراهوَالرَدى أَحــــمـــرُ قـــانِ

أَيُّ سَــــــيـــــف لِضـــــرابٍأَيّ رُمــــــحٍ لِطِـــــعـــــانِ

ذو نــجــار خَــزرَجــيّ المـنـتَـمـى سـامـي المَكانِ

ذكـرُهُ قَـد شاعَ في الأرض إِلى أَقـــصـــى عُــمــانِ

لا تَـــراه الدَهـــرَ إِلّاحِـــلفَ سَـــرج أَو عِــنــانِ

عَـن صَهـيل الخَيل لا يُلهــيــه تـعـزافُ القـيـانِ

إِن أَلمّــت هَــيــعــةٌ طــارَ إِلَيـــهـــا غَــيــرَ وانِ

يَــصــرَعُ اللَيــلَ بِــقَــلبٍلَيــسَ بِـالقَـلب الجَـبـانِ

يـا لَهـا مِـن نَـصـبـة لَولا نــحــوس فـي القـرانِ

وَشَــــبــــاب عــــاجَــــلُوهبِـالرَدى فـي العُـنـفُوانِ

لَم يُـجـاوز مِن سَنيه العَـــشـــرَ إِلّا بِـــثَـــمــانِ

دوّخ الأَقـــطـــارَ غَــزواًمِـــن هِـــضـــابٍ وَمـــحــانِ

حـكّـمـوا فـيهِ الظَبى أَسرعَ مِــن لَمــح العَــيــانِ

إِن يَــكــونــوا غــادَروُهفي الثَرى مُلقى الجِرانِ

تَــشــرَبُ الأَرض دَمـاً مِـنهُ تَهـــاداه الغَـــوانــي

وَتُـــحَـــيّــيــه بِــتَــســليمِ ثُـــغـــورُ الأُقــحــوانِ

فَــالمَــعــالي أَودَعــتــهبَـــيـــنَ ســـحـــرٍ وَلبــانِ

وَغَــوادي المُــزن يُـرضـعن ثَــــــراه بِـــــلِبـــــانِ

ضــاعَ صَـرحُ الثَـغـر لَمّـاأُغـمـد السَـيـف اليَماني

وَأعـــيـــرَ الأســدُ الوردُ القَـمـيـص الأُرجُـواني

عـاطِـيـانـي أَكـؤسَ الحُـزن عَــلَيــهِ عــاطِــيــانــي

حـــــمـــــلُهُ دونَ صَــــلاةلِلثَــرى مِــمّــا شَــجـانـي

أَوَ مــا كــانُـوا لَهُ يَـدعُـــون أَعـــقــابَ الأَذانِ

لا تُهِــيــنُـوه فَـمـا كـانَ بِـــــأَهـــــلٍ لِلهــــوانِ

عَــجَــبــي وَاللَهِ مِــن إِبطـــانِ هَـــذا الشَــنــئانِ

أَنـا مُـذ غـابَ فَـبِـالسّـالي فُــؤاداً مــا أَرانــي

وَبِــــحَـــســـبـــي دَعـــواتٌأَنـا فـيـهـا ذو اِفتِنانِ

بـــتُّ أهـــديــهــا إِلَيــهبَـعـدَ تَـرتـيـل المَـثاني

ذاكَ جــهــدي إِنّ إِحــســان أَبــيــه قَــد غَــذانــي

فَــأَنــا الشــيـعَـةُ حَـقّـاًبِــــفُــــؤادي وَلِســـانـــي

أَفَــــأنـــســـى ذَلِكَ العَهد وَلَيــسَ الغَــدرُ شـانـي

وَيــقــال الرشــحُ مـوجـودٌ قَـديـمـاً فـي الأَواني

وَعُهـــودُ النـــاس شَــتّــىمِـــن عِـــجـــافٍ وَسِـــمــانِ

وَهِــيَ النــعــمــةُ حَــقّــاًشُـــكـــرهــا فــي كُــلِّ آنِ

اِتّــئِد يــا فـارسَ الخَـيل فَـــغَـــيــر اللَهِ فــانِ

وَالمَـعـالي تَـطـلب الثَأرَ وَتَـــأتـــي بِــالأَمــانِ

وَهِــيَ الأَرحــامُ لا تُــنســـى وَلَو بَـــعــد زَمــانِ

أَنــتَ مِــن رَحــمَــةِ غَـفّـار الخَـطـايـا فـي ضَـمـانِ

وَهوَ يُوفي الخَصمَ إِن شاءَ وزانـــــــاً بِـــــــوزانِ

وَالَّذي أَفــشــى قَـبـيـحـاًحَــــظّه عَــــضّ البَـــنـــانِ

ســــلَّم اللَه عَـــلى مَـــنفــيــهِ ذو جَهــلٍ لَحـانـي

وَجَــــــزاه بِــــــجِهــــــادٍجـــاءَ مِـــنــهُ بِــبَــيــانِ

ربّـــنـــا أَنــت خَــبــيــربِـــخَـــفِــيّــات الجَــنــانِ

وَيَــداك الدَهــرَ فــيـنـابِــالنَــدى مَــبـسـوطـتـانِ

وَمَــجــال العَــفــو رَحــبٌوَالرضــى غـضّ المَـجـانـي

فَــتَــغــمّــدنــا بِــرُحـمـىوَقَــــــبُــــــولٍ وَأَمــــــانِ

وَاِجـمَـع الشَـمـل عَلى أَفضَــلِ حــال فــي الجـنـانِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول