يــا عَــيــنُ ســحّــي بِـدَمـعٍ وَاكِـفٍ سـربٍ - ابن شبرين الجذامي | شرح وتحليل

يــا عَــيــنُ ســحّــي بِـدَمـعٍ وَاكِـفٍ سـربٍلِحــامــل الفَــضـل وَالأَخـلاق وَالأَدَبِ

بــكَــيـتُ إِذ ذُكِـرَ المَـوتـى عَـلى رجـلٍإلى بَــلِيٍّ مِــن الأَحــيــاء مُــنــتـسـبِ

عَــلى الفــقــيـه أَبـي بَـكـر تَـضـمّـنـهرَمــسٌ وَأعــمَــل سَــيــراً ثُــمَّ لَم يــؤبِ

قَــد كــانَ لي مِــنـهُ ودّ طـابَ مَـشـرَعُهمــا كــانَ عَــن رغَــب كــلّا وَلا رَهــبِ

لَكــن وَلاءً عَـلى الرَحـمـن مُـحـتَـسـبـاًفـي طـاعَـة اللَه لَم يُـمـذَق وَلَم يُـشَبِ

فَـاليَـومَ أَصـبَـح في الأَجداث مُرتَهَناًمـا هَـزَّت الريـحُ أُمـلوداً مِـن القُـضبِ

إِنّـا إِلى اللَه مِـن فَـقـد الأَحبّة ماأشــدّ لَذعــاً لِقَــلب الثــاكـل الوَصِـبِ

مَــن للفـضَـائل يُـسـديـهـا وَيُـلحِـمـهـامَــن للعُــلى بَــيـنَ مـوروث وَمُـكـتَـسـبِ

قُـل فـيـهِ إِمّـا تَـصِـف رُكـنـاً لِمُـسـتَنِدرَوضــاً لِمــنــتــجــع أُنــسـاً لِمُـغـتَـربِ

بـاقٍ عَـلى العَهـد لا تَـثـنـيه ثانِيَةٌعَـــنِ المَـــكــارم فــي وِرد وَلا قُــربِ

سَهـل الخَـليـقـة بـادي البِـشر منبسطيَـلقـى الغَـريـب بِوَجه الوالد الحَدِبِ

كَـم غـيّـر الدَهـر مِـن حـال فَـقَـلّبـهـاوَحــالُ إِخــلاصــه مُــمــتــدّةُ الطــنُــبِ

ســامــي المَــكــانـة مَـعـروفٌ تـقـدّمـهوَقَــدرُه فــي ذَوي الأَقــدار وَالرتــبِ

أَكـرِم بِهِ مِـن سَـجـايـا كـانَ يَـحـمِلُهاوَكُــلّهــا حــســن يــنــبــيـك عَـن حَـسَـبِ

ما كانَ إِلّا مِن الناس الأُلى دَرجواعَـقـلاً وَحـلمـاً وَجُـوداً هـامـيَ السـحبِ

أَمـسـى ضَـجـيـعَ الثَـرى في جنب بَلقعةٍلَكــن مَــحـامـده تَـبـقـى عَـلى الحُـقـبِ

لَيـسَـت صَـبـابَـةُ نَـفـسـي بَـعـدَهِ عَـجَـباًوَإِنَّمــا صَــبــرُهـا مِـن أعـجـب العَـجَـبِ

أَجــابَ دَمــعــيَ إِذ نــادى النَـعـيّ بِهِلَو غَـيـرُ مَنعاه نادى الدَمع لَم يجبِ

مـا أَغـفـل المَـرءَ عَـمّـا قَد أُريد بِهِفـي كُـلِّ يَـومٍ يُـنـاديـه الرَدى اِقتربِ

يـا وَيـحَ نَـفـسـي لِأَنـفـاس مَـضَت هَدراًبَـيـنَ البَـطـالة وَالتَـسـويـف وَاللَعـبِ

ظَـــنَـــنــتُ أَنّــيَ بِــالأَيــام ذو هُــزءٍغـلِطـت بَـل كـانَـت الأَيّـام تَهـزَأ بـي

أَشـكـو إِلى اللَه فَـقـري مِـن مُـعامَلةٍلِلّه أَنــجــو بِهـا مِـن مَـوقـف العَـطـبِ

ما المالُ إِلّا مِنَ التَقوى فَأَفلَح منجــاءَ القــيــامـة ذا مـال وَذا نَـشـبِ

أَيــا أَبــا بَــكــر الأَرضـى نِـداءَ أَخٍبــاكٍ عَــلَيــك مَــدى الأَيّـام مُـكـتَـئبِ

أَهـلاً بِـقـدمـتـك المَـيـمـون طـائرهـاعَــلى مــحـلّ الرِضـى وَالسَهـل وَالرحـبِ

نَـم فـي الكَـرامَـة فَـالأَسـباب وافرةوَرُبّــمــا نِـيـلت الحُـسـنـى بِـلا سَـبَـبِ

لِلّه لِلّه وَالآجـــــال قـــــاطِـــــعَـــــةمـا بَـيـنَـنـا مِـن خِـطـابـات وَمِـن خُطَبِ

وَمِــــن فَــــرائد آداب نـــحـــبّـــرهـــافَـنُـودع الشـهـبَ أَفـلاكـاً مِـن الكُـتبِ

أَمــا الحَــيــاة فَـقَـد مَـللتُ مـدّتـهـافَــعــوّضَ اللَه مِــنــهـا خَـيـر مُـنـقـلبِ

لَولا قَــواطِــعُ لي أَشـراكـهـا نُـصِـبَـتلَزُرتُ قَــبــرك لا أَشــكـو مِـن النَـصـبِ

وَقَــلّمــا شُــفِــيــت نَــفــسٌ بِـزورة مـنحَــلّ البَــقــيــع وَلَكــن جُهــدُ ذي أربِ

يــا نُــخــبَــةً ضَــمَّهـا تُـربٌ وَلا عَـجَـبإِنّ التــراب قَــديـمـاً مَـدفَـن النُـخَـبِ

كَيفَ السَبيلُ إِلى اللُقيا وَقَد ضَرَبوابَـيـنـي وَبَـيـنـك مـا يُـعيي مِن الحجبِ

عَــلَيــكَ مــنّــي سَــلامُ اللَهِ يَـتـبـعـهُحـسـنُ الثَـنـاء وَمـا حَـيـيـت مِـن كَـثَبِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية