🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
أخــذت عــليــك مــسـالك السـلوان - ابن اللبانة الداني | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
أخــذت عــليــك مــسـالك السـلوان
ابن اللبانة الداني
0
أبياتها 36
الأندلس والمغرب
الكامل
القافية
ن
أخــذت عــليــك مــسـالك السـلوان
حــدق المــهــا وسـوالف الغـزلان
زمــن المــشــيـب زيـادة ولربـمـا
زادتــك فــيــه خـيـانـة الاخـوان
زادوا جــفــاءً فـانـتـقـصـت مـودَّة
ومــن الزيـادة مـوجـب النـقـصـان
انـا مـثـل مـراة صـقـيـل صـفـحـها
القـى الوجـوه بـمـثل ما تلقاني
كـالمـاء ليـس يـريك من لون سوى
مــا تــحـتـه مـن صـبـغـة الالوان
مــلك اذ عـقـد المـغـافـر للوغـى
حــلّ المــلوك مـعـاقـد التـيـجـان
واذا غــدت رايــاتــه مــنــشــورة
فــالخــافــقـان لهـن فـي خـفـقـان
ضـبـط الأمـور ثِـقـافـهُ فـأعـادها
فــي شــد أســنــان عــلى أســنــان
عــضــت عـلى الامـلاك دولتـه بـه
عــضّ الثـقـاف عـلى قـتـا المـران
ولقـلمـا يـغـرى الحـسـام ضـريـبه
الا وحــــامــــله حــــســـام ثـــان
والدرع ليـسـت جُـبّـةٌ مـا لم يـكن
طــيّ الحــديــد بــهِ حـديـدُ جـنـان
عـن نـاصـر الامـلاك حـدث واطـرح
مـا قـيـل عـن كـسـرى وعـن سـاسان
مَـن قـومه العرب الأُلى خيماتهم
لم تــبــق آونــة عــلى الايــوان
حـنـت عـلى ارمـاحـهـم مهج العدى
وكــذا الطــيــور تــحـن للأوطـان
يــمــنــيــة حـجـزاتـهـم فـلذ لكـم
لم تـخـل مـن مـاضي الفرند يمان
يـخـفي المكارم وهو يوقد نارها
فــكــأنــهــا نــار بــغــيـر دخـان
ويــجــيــء نــؤُبــنــائه بـغـريـبـة
تروى الربى والشمس في السرطان
فـــعـــلت بــآمــالي عــوارفُ كــفّه
مــا تــفـعـل الأرواح بـالأبـدان
أسـدى اليّ مـن الصـنـايـع مـثلما
أســــــدت أوائله الى حـــــســـــان
يـا مـنشيء العلياء بعد مماتها
تـفـنـي النـجـوم ومـا فناؤك فان
الارض حـاجـتـهـا اليـك بـطـبـعها
كـالعـيـن حـاجـتـها الى الانسان
عـالج بـسـيـفـك مـا وراء بحورها
فــعـليـلهـا فـي أصـعـب البُـحـران
لا تــشــغــلنــك خــدعـة فـلربـمـا
فـي التـب سـر ليـس فـي العـنوان
والخـيـر يـجـلو كـل شـيـء مـثلما
تـجـلو الشـكـوك اقـامـة البرهان
ثُـر ثـورة السـفـاح تصفر بالعدى
ولو اســتــقـل بـهـم بـنـو مـروان
عــجــبــاً لأعـيـاد اتـتـك ثـلاثـة
مــتــنــاسـقـات فـي اتـسـاق زمـان
الفــتــح عـيـد والعـروبـة مـثـله
والنــحــر عــيـد رابـع الربـعـان
فـكـأن نـجـم المـشـتـري فـي سعده
والنــيــريــن تــجــمــعــت لقــران
مـلأ البـسـيـطـة فـيه جندك كثرة
فــكــأن جــنــدك جــاء مــن غـسـان
هــللت صــفــحــتــه بــنـيـة مـخـلص
فــتــهــللت بـك صـفـحـة الايـمـان
خـذهـا اليـك نـسـيـج شـكـر حـاكـه
ذهــن وطــرز جــانــبــيــه لسـانـي
كَلمٌ هو السحر الحلال وما راوا
ســحـراً حـلالاً غـيـر سـحـر بـيـان
يــا حـاقـداً قـدري وقـدري فـوقـه
ليــس الرجـال تـكـال بـالقُـفـران
عـبـتـم رطـوبـة مـنـطـقـي فـكأنكم
عـيـتـم فـتـور اللحـظ مـن وسـنان
وجـــهـــلتـــم أنّ القـــلادة لؤلؤٌ
فــنــحــتـم الأحـجـار مـن ثـهـلان
أنا شمسكم ان لحت غبتم أو أغب
أبـقـيـت فـيـكـم فـضـلة اللمـعـان
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول