لكــل شــيــء مــن الأشــيـاء مـيـقـات - ابن اللبانة الداني | شرح وتحليل

لكــل شــيــء مــن الأشــيـاء مـيـقـاتوللمــنــى مــن مــنــائيــهــن غـايـاتُ

والدهـر فـي صـبـغـة الحِـرباء منغمسألوان حــالاتــه فـيـهـا اسـتـحـالات

ونــحـن مـن لعـب الشـطـرنـج فـي يـدهوربــمــا قُــمــرت بــالبــيـدق الشـاة

انـفـض يـديـك مـن الدنـيـا وسـاكنهافالارض قد أقفرت والناس قد ماتوا

وقـل لعـالمـهـا السـفـلي قـد كـتـمـتســريــرة العــالم العــلوي أغــمــات

طــوت مــظــلتــهــا لا بــل مــذلتـهـامــن لم تــزل فــوقــه للعــز رايــات

مَـن كـان بـيـن الندى والبأس أنصلُههـــنـــديـــة وعـــطــايــاه هــنــيــدات

رمـاه مـن حـيـث لم تـسـتـره سـابـغـةدهــر مــصــيــبــاتــه نـبـل مـصـيـبـات

وكــان مــلء عــيـان العـيـن تـبـصـرهوللأمــــانــــي فــــي مــــرآه مــــرآة

انــكــرت الا التـواآت القـيـود بـهوكــيــف تــنـكـر فـي الروضـات حـيـات

غــلطــتُ بــيــن هَــمــايـيـنِ عُـقـدنَ لهوبــيــنــهــا فـاذا الأنـواع أشـتـات

وقـــلت هـــنَ ذؤابــات فَــلم عــكــســتمــن رأســه نــحـو رجـليـه الذؤابـات

حــســبــتــهــا مـن قـنـاه أو أعـنـتـهاذا بـــهـــا لثــقــاف المــجــد آلات

دَرَوهُ ليــثـاً فـخـافـوا مـنـه عـاديـةعــذرتــهــم فــلعــدو الليــث عــادات

مـنـه المـهـابـات فـي الارواح آخذةوان تــكــن أخــذت مــنـه المـهـابـات

لو كــان يُــفــرجُ عــنــه بــعـض آونـةٍقــامــت بــدعــوتــه حـتـى الجـمـادات

بــحــر مــحــيــط عـهـدنـاه تـجـيـء لهكـنـقـطـةِ الدارةِ السـبـعُ المـحـيطات

وبــدرُ ســبــعٍ وســبــع تـسـتـنـيـر بـهالسـبـع الاقاليم والسبعُ السماوات

له وان كــان أخــفـاه السـرار سـنـىًمــثـل الصـيـاح بـه تـجـلى الدجـنـات

لهـــفـــي عــلى آل عــبــاد فــانــهــمأهــلة مــالهــا فــي الأفــق هــالات

تــمــســكــت بــعــرى اللذات ذاتــهــميــا بــئس مــا جـنـت اللذات والذات

راح الحــيـا وغـدا مـنـهـم بـمـنـزلةٍكــانــت لنــا بُــكَــرٌ فـيـهـا وروحـات

أرضٌ كــأنّ عــلى أقــطــارهــا سُــرُجــاقـد أوقـدتـهـن فـي الاذهـان أنـبـات

وفــوق شــاطـيـء واديـهـا ريـاضُ ربـيقــد ظــللتـهـا مـن الأنـشـام دوحـات

كـــأن واديـــهـــا ســـلك بــلبــتــهــاوغـــايـــة الحـــســـن أســلاك ولبــات

نــهــر شــربــت بــعــبـريـه عـلى صـوركــانـت لهـا فـيَ قـبـل الراح سـورات

وكــنــت أورق فــي أيــكــاتــه ورقــاًتـهـوى ولي مـن قـريـض الشـعر أصوات

وكــم جــريــت بــشــطــى ضـفـيـتـه الىمــحــاســن للهــوى فــيــهــن وقــفــات

وربــمــا كــنــت أســمـو للخـليـج بـهوفــي الخــليــج لأهـل الراح راحـات

وبــالغــروسـات لا جـفـت مـنـابـتـهـامــن النــعــيــم غــروســات جــنــيــات

مــعــاهــد ليـت انـي قـبـل فـرقـتـهـاقـد مـت والتـاركـوهـا ليـتهم ماتوا

فــجــعــت مــنـهـا بـاخـوان ذوي ثـقـةفـاتـوا وللدهـر فـي الاخـوان آفـات

وافــيــت فـي آخـر الصـحـراء طـائفـةلغــاتــهــم فــي كـتـاب اللَه مـلغـاة

بـمـغـرب العـدوة القـصـوى دجا أمليفــهــل له بــديــار الشــرق مــشـكـاة

رغـد مـن العـيـش مـالي ارتـقبه وليعــنــد ابـن أغـلب أكـنـافٌ بـسـيـطـات

ان لم يــكـن عـنـده كـونـي فـلاسـعـةللرزق عــنــدي ولا للأنــس ســاعــات

هــــو المـــراد ولكـــن دونـــه خـــلجٌرخـــاوة عـــنـــدهـــا بــيــضٌ مــعــلات

وان تــكــن رجــس مــن فــوق مــذهـبـهفــليــس تــغـرب فـي وجـهـي المـلمـات

هــنــاك آوى مـن النـعـمـى الى كـتـفٍفــــيــــه ظـــلال وأمـــواه وجـــنـــات

بـيـن الحـصـار وبـيـن المـرتـضى عمرذاك الحـصـار مـن المـحـذور مـنـجـاة

هـل يـذكـر المـسـجـد المعمور شرجبهاو العــهـود عـلى الذكـرى قـديـمـات

عــنــدي رســالات شـوق عـنـده فـعـسـىمـــع الريـــاح تـــوافـــيــه رســالات

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية