وضـحـت وقـد فـضـحـت ضياء النّيرِ - ابن اللبانة الداني | شرح وتحليل

وضـحـت وقـد فـضـحـت ضياء النّيرِفـكـأنـمـا التـحـفـت بـبشر مُبشرِ

وتـبـسـمـت عـن جـوهـر فـحـسـبـتـهمـا قـلدتـه مـحـامـدي مـن جـوهر

وتـكـلمـت فـكـأن طـيـب حـديـثـهامـتـعـت مـنـه بـطـيـب مـسـك اذفر

هـزت بـنـغـمـة لفـظها نفسي كماهــزت بـذكـراه أعـالي المـنـبـر

اذ نـبـتُ واستغفرتها فجرت علىعـاداتـه فـي المـذنب المستغفر

جــادت عــلى بــوصــلهـا فـكـأنـهجـدوى يـديه على المقل المُقتر

ولثـمـت فـاهـا فـاعـتقدتُ باننيمــن كــفّه سـوغـت لثـم الخِـنـصِـر

سـمـحـت بـتـعـنـيـقي فقلت صنيعةسـمـحـت عـلاه بـهـا فـلم تـتعذر

نـهـدٌ كـقـسـوة قـلبـه فـي مـعـركوَحَـشـاً كـليـن طـبـاعـه فـي محضر

ومـعـاطـف تـحـت الذوائب خـلتهاتـحـت الخـوافـق ماله من سمهري

حـسـنـت أمـامي في خمار مثل ماحـسـن الكـمـيُّ أمـامـه فـي مـغفر

وتــوشــحــت فــكــأنـه فـي جـوشـنٍقـد قـام عَـنـبـره مـقام العثيَرِ

غـمـزت بـبـعـض قـسـيـه مـن حـاجبورنـت بـبـعـض سـهـامـه مـن مَحجر

أومـت بـمـصـقـول اللحـاظ فخلتهيـومـي بـمـصـقـول الصفيحة مُشهَر

وضـعـت حـشـايـاهـا فـويـق أرائكوضع السروج على الجياد الضُّمر

مــن رامــةٍ أورُومــةٍ لاعــلم ليأأنـت عـن النعمان أم عن قيصر

بـنـت المـلوك فـقل لكسرى فارسٍتُــعــزَى والاقُــل لتُــبّـع حـمـيـر

عـاديـت فيها عزّ قومي فاغتدوالا أرضـهـم أرضى ولا هم معشري

وكـذلك الدنـيـا عـهـدنـا أهلهايـتـعافرون على الثريد الأعفر

طــافـت عـلي بـجـمـرةٍ مـن خـمـرةٍفـرايـت مـرِّيـخـاً بـراحـة مـشتري

فــكــأن أنـمـلهـا سـيـوف مـبـشـرٍوقد اكتست علق النجيع الأحمر

مـــلكٌ أزرة بُـــرده ضُــمّــت عــلىبـاس الوصـي وعـزمـة الاسـكـندر