ألا جعل الله الأخلاء كلهم - الأخطل | شرح وتحليل

أَلا جَعَلَ اللَهُ الأَخِلّاءَ كُلَّهُمفِداءً لِغَوثٍ حَيثُ أَمسَوا وَأَصبَحوا

فَغَوثٌ فَتى الغَلباءِ تَغلِبَ لِلنَدىإِذا عَيَّ أَقوامٌ لِئامٌ وَقَردَحوا

فَإِن تُصفِقِ الأَحلافُ لِاِبنِ مُطَرِّفٍفَيَمرَحَ وَالغَضبانُ ذو العِزِّ يَمرَحُ

فَقَد كُنتُ أَرجو أَن يَقومَ بِخُطَّةٍطَريفٌ وَإِخوانُ الصَفاءِ وَيَضرَحوا

وَنَحنُ أُناسٌ لا حُصونَ بِأَرضِناإِذا الحَربُ أَمسَت لاقِحاً أَو تَلَقَّحُ

وَإِنّا لَمَمدودونَ ما بَينَ مَنبِجٍفَغافِ عُمانَ فَالحِمى لِيَ أَفيَحُ

وَإِنَّ لَنا بَرَّ العِراقِ وَبَحرَهُوَحَيثُ تَرى القُرقورَ في الماءِ يَسبَحُ

وَإِن ذَكَرَ الناسُ القَديمَ وَجَدتَنالَنا مِقدَحا مَجدٍ وَلِلناسِ مِقدَحُ

بِنا يُعصَمُ الجيرانُ أَو يُرفَدُ القِرىوَتَأوي مَعَدٌّ في الحُروبِ وَتَسرَحُ

ذَوي يَمَنٍ إِلّا تُثِرنا لِنَصرِنانَدَع بارِقاتٍ مِن سَرابٍ تَضَحضَحُ

فَإِمّا مَقامٌ صادِقٌ كُلَّ مَوطِنٍوَأَمّا بَيانٌ فَالصَريمَةُ أَروَحُ

وَإِن تُفقِدونا في الحُروبِ تَجَشَّموامِراسَ عُرىً تَأتي مَعَ اللَيلِ تَكدَحُ

تَرَوا أَنَّنا نَجزي إِذا هِيَ أَبهَمَتبِصَمّاءَ يُلفى بابُها ليسَ يُفتَحُ

مَصاليتُ نَصطَنعُ السُيوفَ مَعاذَةًلَنا عارِضٌ يَنفي العَدُوَّ وَيَرجَحُ