اِرْتفاعُ ضَغْطِ الدَّم - حسان بن ثابت | شرح وتحليل

قَــدْ يُـرفَعُ ضَـغْطُ الإِنْسَـانِبتَضيُّق جَـوْفِ الشِّريانِ

فَيَـلِيـهِ صُــدَاعٌ يُـؤْلِـمُـــهُويُـعـكِّـرُ صَـــفْـوَ الأَبْــدَانِ

والقَلْبَ تَـراهُ مَقْبُوضَــاًمـن عِـبْءِ ثَخانَــةِ جُــدْرانِ

إِنْ أَزْمَـنَ أَمْـرُكَ يــا وَلَــدِيوتَـراكَــمَ أَثَـرُ الإِزْمَــانِ

أَصْـبَحْـتَ تُعانِي أَوْجَــاعـاًلا تَخْلــو مِنْـهـا قَدَمَــانِ

والعَـيْـنُ تُصَــابُ بـإِعْـتَــامٍأَوْ تَفْقـدُ رُؤْيــةَ مَيْــدَانِ

والكُلْيَــةُ يَدْهـمَـهـا مَـرَضٌوتَبوء ببَعْـضِ النُّقْـصَـانِ

والعَصَـبُ يُـؤَرِّقُ صـاحِبَـهُإِنْ حُرمِ دِماءَ الشِّـرْيــانِ

لا يَخْلُو عُضْـوٌ مِـن أَثَرٍفالضَّغْـطُ شَــديـدُ العُــدْوانِ

فتَجنَّـبْ فــي الزَّادِ كَثِيْـراًمـن مِلْحٍ يَأْتِي بخُسْرانِ

فـي المَـشْيْ كَثيرٌ من نَفْعٍلشُــيُوخٍ ثمَّ لشُّـبَّـانِ

والدُّهْنَ يُعَجِّل في البَلْوَىفبَفْرطِهِ مَوْتُ الفُرْسانِ

وتَجـنَّـبْ أن تَغْضَب أَيْضَـاًفي كُـلِّ زَمـانٍ ومَــكــانِ

مـن كـلِّ فَـواكـهِ دُنْـيَـانــاوخُضَــارِ الحَقْـلِ الريَّــانِ

فَلتُكْثِــرْ مِنْــهَـا مَـأْكُــولاًكـالمــاءِ يَـرُوْقُ لظَـمْــآنِ

لـكـنَّ طبـيبَــكَ قَــدْ يُـوْصِــيبـدَوَاءٍ فـازَ بِبُرْهــانِ

فـي الطبِّ عِلاجٌ ووَصَايــامِنْ فَضْـلِ اللهِ الرَّحْمَـنِ