نـاجَيْتُ طَيْفَـكَ - حسان بن ثابت | شرح وتحليل

نـاجَيْتُ طَيْفَـكَ فـي دَاجٍ مـن الكُرَبِورُحْـتُ أَقْطـفُ مِـنْ حُـزْنٍ ومِنْ تَعَبِ

لماَّ دَعَانِي صَرْيفُ الشَّوْقِ في شَغَفٍبَكَى فُؤَادِي وما يَبْكِي بِلا سَـبَبِ

يـا ساكِنَاً في شَغَافِ القَلْبِ تُلُهِبُهُاِرْحَمْ فُؤَادي فمَا يَقْوَى على اللَّـهَبِ

كَـمْ ذا حَلُمْتُ وكـانَ الحُلْمُ يُؤْنِسُـنِيأَنَّـي رَأَيْـتُـكَ فـي عَالٍ مـن الرُّتَـبِ

قَـالُـوا إِيَـادٌ هَـوَى فـمَـا أُصَـدِّقـهُـمْحتَّى أَصِـيْـرَ بـصُـنْدُوْقٍ مـن الخَشَــبِ

قَدْ كُنْتَ يا كَبِدِي شَمْساً تُطالِعُنِيإِنْ غابَتْ الشَّمْسُ حِيْناً أَنْتَ لم تَغِبِ

لكنَّ دَهْرِي رَمَـانِي فِـيْ مَوَاجِعِـهِما عُـدْتُ أَعْرفُ فـي الأَحْدَاثِ مُنْتَسَبِي

شَــبَّ الصَّبـيُّ وكـانَ اللَّحْظُ يَحْرسُـهُمَنْ ذا يُضَيِّع خَـامَـاتٍ مــن الذَّهَـبِ؟

ضـيَّـعـتُـهُ وبِـوِدِّي أن يُـضَيِّـعَنـيعُـمْـرٌ سـيَـأْتِي ويُبْقِيْـنِـي عـلـى نَـصَــبِ

مـاذا دَهَـاكَ فمَا عادَتْ لَنَــا خُطَـبٌهـلاَّ وَجَـدْتَ حَبِيْبـاً مَـلَّ مـن خُطَـبِـي؟

هـلاَّ عَـلـمـتَ إذا نــاءَتْ مَـوَاضِـعُـنــاأَنَّ الـحَـيَـاةَ بـغَيْـرِ الـقُـرْبِ لـم تَـطِــبِ

عُشْـرونُ عـامَاً مــع الأيَّامِ أَحْســبُهاحتَّى دَهَانِي شَــدِيْدُ الهـمِّ والوَصَـبِ

أَفَـلَ الحَبِيْـبُ ومــا اكْتَمَـلَتُ مَطــالِعُـهُومـاتَ خِـلِّي ولـم يَنْضُـجْ مع العِنَبِ

لمَّـا قَـضَـى اللهُ أَمْـراً أَنْ يُـفَرِّقَنــاأَسْــلَمْتُ وَجْهي فـلَـمْ أَيْـأَسْ ولَمْ أَخِـبِ