وذي نضد لا يقطع الطرف عرضه - الشريف الرضي | شرح وتحليل

وَذي نَضَدٍ لا يَقطَعُ الطَرفُ عَرضَهإِذا قَيلَ نَجدِيُّ المُباحِ تَغَوَّرا

تَخالُ بِهِ رُكنَي أَبانَ وَشابَةٍأَطلاً وَرَجراجاً مِنَ الرَملِ أَعفَرا

إِذا مَدَّ بِالأَعناقِ قَعقَعَ رَعدُهُكَعودِ المَلا إِن عَضَّهُ العِبُّ جَرجَرا

كَما اِصطَرَعَت راياتُ قَيسٍ وَخَندَفٍعَجالى يَجُدّونَ العَديدِ المُجَمهَرا

إِذا أَجَّ بِالإيماضِ قُلتَ اِبنُ كُفَّةٍيُضَرِّمُ بِالغابِ الأَباءَ المُسَعَّرا

تَشَوَّلَ تَشوالَ البُروقِ بِبُرقَةٍوَرَجَّعَ قَرقارَ الفَنيقِ بِقَرقَرا

كَأَنَّ بِهِ النَوتِيَّ مِن سَيفِ جُدَّةٍعَلى عَجَلٍ يُزجي السَفينَ المُوَقَّرا

لَهُ نَعَراتٌ بَينَ قَوٍّ وَرامَةٍوَلا نَعَراتُ الشَيخِ أَوسِ بنِ مَعيَرا

أَبَسَّت بِهِ ريحُ النُعامى مَنيحَةًكَما جَعجَعَ الوَهمُ الثَفالُ لِيَعقِرا

وَهَوجاءَ في أَشواطِها عَجرَفِيَّةٌتَسوقُ مِنَ الغَورِ الغَمامَ الكَنَهوَرا

تَبَعَّقُ بِالأَطباءِ مِن كُلِّ فيقَةٍكَمَخضِ الغَريرِيِّ المَزادَ المُوَكَّرا

وَأَقلَعَ إِقلاعَ الظَلامِ وَقَد وَزىقِلالَ الرَوابي وَالرَكِيَّ المُغَوِّرا

قَضى بِكَ لا ضَنّاً عَليكَ بِمَدمَعيوَلَكِن رَسيلُ الدَمعِ جادَ وَأَمطَرا

لَقَد ساءَني أَنَّ البَلابِلَ رَوَّحَتوَأَنَّ مَطالَ الداءِ بَعدَكَ أَقصَرا

تَضَرَّعتُ في أَعقابِ وَجدٍ عَليكُمُوَمَن فاتَهُ الإِعذارُ بِالأَمرِ عَذَّرا

وَأَهجُرُكُم هَجرَ الخَلِيِّ وَأَنتُمُأَعَزُّ عَلى عَينَيَّ مِن طارِقِ الكَرى

وَلَم أَزجُرِ العَينَ الدُموعَ لِتَنتَهيوَلَم أَعذُلِ القَلبَ اللَجوجَ لِيَصبِرا

وَقالوا أَرِح قَرحَ الفُؤادِ وَإِنَّماأَحَبُّ فُؤادَيَّ اِنطَوى دونَهُ البَرى

كَفى جانِبَ القَبرِ الَّذي أَنتَ ضِمنَهُزَفيري وَدَمعي أَن يُراحَ وَيُمطَرا

وَما ضَرَّ قَلبي إِذ غَدا مِنكَ آهِلاًتَأَمُّلُ عَيني مَنزِلاً مِنكَ مُقفِرا

ذَكَرتُكَ وَالأَرضُ العَريضَةُ بَينَناوَشَرٌّ عَلى ذي الوَجدِ أَن يَتَذَكَّرا

فَإِن لَم يَزَل قَلبي إِلَيكَ فَقَد هَفاوَإِن لَم يَزِد دَمعي عَليكَ فَقَد جَرى